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〓读史札记：科举制与古代国家治理及其启示在近代西方借鉴中国科举制建立文官制度之前，科举制是世界公认的先进选才制度。科举制不仅对中国古代历史的影响至为广泛和深刻，人们往往把唐以后的古代社会称为“科举社会”，而且也是中国古代对世界产生广泛影响的制度之一。科举制与古代国家治理有着密不可分的关系，其中的一些经验与启示，至今仍值得深入总结和借鉴。其一，科举选才......
〓尽美矣，又尽善也——颜真卿书法艺术与汉字规范的璧合汉字是中国原创文化的典型代表，但中国的汉字字体设计却相对起步较晚，目前刚有一些起色，又出现了鱼龙混杂的情况，在字体美观与字形规范方面都需要经历一次由乱而治的整顿，以使其更加健康地发展。汉字的形体美化与字形规范从来都不是矛盾的。二者的和谐统一有丰富的历史经验，其中一个典型代表就是颜真卿的实践与贡献。颜真卿开创颜体......
〓先秦儒学引诗叙事的思想价值在先秦儒学传世文献与出土文献中，存在着大量的引诗叙事。按照先秦儒学的演变顺序，它们存在着一种递进上升的趋势，其中《论语》引诗5条，简帛文献《五行》引诗6条、《缁衣》引诗23条，至《孟子》引诗37条，《荀子》引诗多达83条。从形式上看，这些引诗叙事并非独立存在的经典文献形态，而是融入先秦儒学的传世文献与出土文献之中；......
〓王世贞首倡“四大奇书”说辨伪 “四大奇书”是小说领域中的一个常识性话题，指的是《三国演义》《水浒传》《西游记》《金瓶梅》，它们是长篇通俗小说的代表性著作。从当下读者和学界的认知来看，大多持王世贞首先提出了“四大奇书”之说，这主要源自李渔之论，他曾说道：“昔弇州先生有宇宙四大奇书之目，曰《史记》也，《南华》也，《水浒》与《西厢》也。冯犹龙亦有四大......
〓比较视域下的中国古代宇宙论宇宙论是每一种具有成熟思维的古代文明都会关注的问题，这个问题基本上可以归结为两大话题，即人类所生存的这个世界是如何生成的、包括人在内的世界万物是如何构成的？早期中国与古希腊的哲学都有着发达的宇宙生成论和万物构成论。对这两大古文明体系的宇宙论进行比较，对于我们深入了解中西文明的区别，从而充分认识中华文明自身的特征，有......
〓魏晋木槿花书写与生命意识历史上许多花成为时代精神文化的象征，魏晋时期人们对木槿花的描写很多，目前学界对其中意义关注不够。木槿是原产于我国中部地区的一种落叶灌木，花朵硕大，花冠钟状，有单瓣、复瓣、重瓣多种，颜色艳丽多样，有淡粉、淡紫、纯白、紫红等，树冠分支较多，绽放时一树繁花，十分美丽，是我国夏秋之交的重要观花树种。魏晋时期传世咏花文赋共有......
〓中华民谚中的家庭文化 “家是最小国，国是千万家。”家庭作为社会的细胞，是连接个人与国家、社会的天然纽带。家风正则民风正，民风正则国风正。党的二十大报告强调要“加强家庭家教家风建设”。我国民谚中多有家庭家教家风类谚语，它们语言通俗活泼，内容警策有力，蕴含了中华民族的价值观念。勤俭节约的家计文化家庭生计是一个家庭得以维系的物质基础。如何......
〓沈约与钟嵘诗学思想的异同离合唐人李延寿在《南史》中提到梁代诗论家钟嵘曾向沈约求誉而遭拒，因此在撰著《诗品》时将他与并世诗人相较，指出“于时谢朓未遒，江淹才尽，范云名级又微，故称独步”，言外颇有“时无英雄，使竖子成名”的意味，借此来报复当初所遭受的冷淡待遇。身为文坛领袖的沈约为人谦退，常以推贤进士为务，不少同侪后进都得其奖掖提携。相形之下，钟嵘......
〓新兴程度副词“十足”试析关于现代汉语的“十足”一词，《现代汉语词典（第7版）》解释为：“形容词。1.成色纯，～的黄金。2.十分充足，～的理由。神气～，干劲～。”例如：（1）在演对手戏时，二人游刃有余，“笑果”都很十足。这里的“十足”是形容词，因为它能受程度副词“很”修饰。但是，我们在实际语言生活中，经常可以看到“十足”充当状语的用例。......
〓庄子“三言”新说寓言、重言、卮言，是《庄子》的基本言说方式。《庄子·寓言》曰：“寓言十九，重言十七，卮言日出，和以天倪。”一般说来，寓言，指虚拟人、物的言语；十九，指这类文字所占比重。重言，指年长者的言语。卮言的解释较多：有司马彪的“支离”说；郭象的“宥卮”说，成玄英的“无心”说，罗勉道的“卮酒交欢”说等。在当代学者中，以李炳海先......
〓中华文明起源中的边缘发展现象本文所谓“边缘”，是指人类文化适应上存在边缘效应的地方。边缘效应的说法来自生态学，如森林的边缘存在更多样的生态空间，能够给予物种更多样的适应选择。在人类文化发展过程中，也存在类似现象，尤其是在文化发展的转型期，如农业起源阶段。进一步拓展这一视角，用以考察中华文明起源以及相关问题，可以丰富我们考察这些问题的维度。过去......
〓碑志上的小说：出土文献与《集异记·裴珙》互证唐人传奇渊源于汉魏六朝杂传，深受史家“实录”笔法的影响，不少人物事件都于史有据，故其本事研究一直是一个热点。宋代便有学者提出《莺莺传》之张生为元稹自寓，近人陈寅恪、刘开荣等以“诗史互证”之法，进一步从唐代社会重“婚仕”的角度加以有力论证；卞孝萱先生考索《补江总白猿传》反映初唐政坛倾轧、《霍小玉传》关涉牛李党争等，亦......
〓《锄禾日当午》作者辨 “锄禾日当午，汗滴禾下土;谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”这首收入中小学课本的有名的悯农诗，在十多年前，曾有过一场著作权的聚讼。原来，对这首名归于唐代李绅的诗，有人突然发现在清人编的《全唐诗》中，居然又出现在聂夷中的名下。并且在聂夷中名下收录之后，还注有“此篇一作李绅诗”。这一发现，就使这首在清代已是“妾身不明”的诗......
〓《孔子诗论》与早期《诗经》学的嬗变《孔子诗论》为《上海博物馆藏战国楚竹书（一）》中的一篇。上博馆藏的这批竹简在1994年初发现于香港文物市场上，并于同年经上海博物馆出资收购及获捐赠，总计入藏竹简1200余支，35000余字。简文为楚系文字，时代在战国晚期，推测为楚国迁郢都前贵族墓中的随葬物。从2001年起至2012年止，共已陆续刊布九册。其数量庞大......
〓郡制推行：秦统一研究的新视角【光明学术笔谈】秦并天下，成就帝业，是中国历史上最为重要的事件之一。秦统一的过程、意义与原因，也一直是战国秦汉史、中国古代政治史、古代军事史等研究的基本论题，中国通史与断代史著作都会涉及。史学研究之进步，依靠新材料与新方法。在考古资料不断涌现的今日，秦统一研究还应重视理论方法的再思考。秦郡的功能与意义。秦统......
〓高校博物馆，不作花瓶作课堂高校博物馆作为高等院校重要的交流平台与窗口，但由于以往高校对博物馆教育功能认识不清晰、定位不准确，影响了高校博物馆教育功能的发挥。如何改变高校博物馆“花瓶式”的尴尬境地并充分发挥其“大学教育第二课堂”的功能，这是高等院校需认真思考的一个问题。目前高校博物馆的教育功能主要包括如下几个方面：专业教育功能。各高校博物馆多是在......
〓重思中国传统学问中的本体问题今日中国学界盛行的“本体”一词，其西方源头是哲学范畴ousia/substance，梁启超、张君劢、郭沫若、汤用彤、熊十力等学者早在民国时期已将之应用于解说中国传统学问，今日广泛流行。然而这样做的可行性一直存在疑问。一方面，西方哲学中的“本体”（ou⁃sia, substance）概念是求知、求是的产物，其特征是寻找对......
〓吐鲁番：中华文化的多元历史场域 2022年7月14日，习近平总书记在新疆吐鲁番交河故城考察时强调，“要加强文物保护利用和文化遗产保护传承，不断扩大中华文化国际影响力，增强民族自豪感、文化自信心”。中华民族有着悠久而灿烂的历史文化，这是中华民族伟大复兴的重要条件，习近平总书记关于文物工作的重要论述，势必会推动我国文物事业的快速健康发展。吐鲁番是......
〓汉剑荣光：中国古代炼钢的早期探索何炳棣先生提出“中国的文明是与两河流域文明一样有原始性的（Pristine），而在原始性上可以宣称有同等的优先性”（The Cradle of the East, The Chinese Univer⁃sity of Hong Kong and the Uni⁃versity of Chicago Press, 197......
〓点石成色溢彩千年——浅谈敦煌壁画的石色妙用【学人谈】敦煌莫高窟历经千年岁月的洗礼和沉淀，成为世界上现存绵延时间最长、保存最完整、规模最宏大的佛教石窟艺术群。当人们走进这座艺术宝库，匠心独运、栩栩如生的彩绘塑像和“天衣飞扬，满壁风动”的精美壁画，呈现出古朴典雅、华美厚重的文化气息和美学基调。那斑斓的色彩如流沙一般流转、交织，构建起一个绚丽多姿、超然脱俗的......

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