学术资源|国学文化|国学百家

〓目录学：古籍工作的基础与古籍整理有关的工作，如影印、校点、辑佚、注释、今译、索引以及版本鉴定等，都离不开目录学。对于目录学理论方法及其功用，近代以来的学者一直在不停探索中。近日，中共中央办公厅、国务院办公厅印发《关于推进新时代古籍工作的意见》，提出了推进古籍工作的一系列新举措，是指导未来古籍事业发展的里程碑式文件。为继承与弘扬优秀传统文化，......
〓推进新时代古籍工作：展望古籍整理研究的明天开栏的话古籍是传承中华文明的重要载体。做好古籍工作，把祖国宝贵的文化遗产保护好、传承好、发展好，对赓续中华文脉、弘扬民族精神、增强国家文化软实力、建设社会主义文化强国具有重要意义。为此，我们特辟《推进新时代古籍工作》栏目，以期在古籍抢救保护、整理研究、出版以及古籍资源转化利用等方面展开讨论，以促进古籍事业的发展。 ......
〓惠州绍圣元年（1094）闰四月三日，苏轼因“污诋圣考”“前掌制命，语涉讥讪”而贬知英州，在途中又被朝廷三改谪命，最后由原本为外放的地方官而成为“不得签书公事”的罪臣，在惠州度过了两年又七个月的岭海贬居生活。惠州时期是苏轼思想与创作的重要转型期。苏轼元丰二年（1079）首贬黄州，虽为罪臣，其恋阙之心并未泯灭。这次贬谪......
〓唐诗中两处“不起眼”的春景暮春三月，江南草长。杂花生树，群莺乱飞。春天，是中国古典文学中歌咏最多的主题之一。人们盼春爱春，也惜春伤春，多姿多彩的春天配合着人们的情怀，在文人笔下呈现出无限风光。不过，也有一些看似不那么起眼、不那么典型的春景，也成为诗歌中的独特风景流传千年。本文选取两处“不起眼”的春景来谈一谈。一好雨知时节，当春乃发生。随......
〓交融古今，通达天下：潇贺古道的历史与人文价值潇贺古道是秦、汉王朝基于大一统目的而修筑的水、陆通道，由潇水—新道—临水（贺江）构成。古道位于湘粤桂三省的交界地带，陆路段经道县、江永、江华等地，穿过都庞岭与萌渚岭之间的富川县后达临贺（今贺州八步区），北接湘江支流之潇水，南连西江支流之贺江，长江水系与珠江水系因此相连，是古代中原连通岭南的主要通道之一，也是“海陆丝......
〓中华文化的哲学意蕴习近平总书记指出：“弘扬中华优秀传统文化，要处理好继承和创造性发展的关系，重点做好创造性转化和创新性发展。创造性转化，就是要按照时代特点和要求，对那些至今仍有借鉴价值的内涵和陈旧的表现形式加以改造，赋予其新的时代内涵和现代表达形式，激活其生命力。创新性发展，就是要按照时代的新进步新进展，对中华优秀传统文化的内涵加以......
〓 “画外之象”与“味外之旨”——中国水墨画的意境之美水墨画是我国传统艺术中极具代表性的艺术样式，通过水与墨的完美融合，根据不同比例的调配，呈现出浓、淡、干、湿、焦的氤氲效果。水墨之浓淡决定了画面的层次，虽无多种颜色，亦呈现出多样的色阶变化。浓墨使山体浑厚苍劲，淡墨令水面澄澈透明，艺通大道，变化万千。水墨画通过化繁为简，以有限的笔墨，阐释出中国美学无穷的意境空间。 ......
〓当代中国经学重建应如何着眼中国人民大学国学院成立后，将经学作为一个重要研究内容。2010年召开了第一次经学会议，主题是“经学：知识与价值”。这次会议主要是要解决一个问题：人大国学院的经学研究要走一条怎样的路？周予同先生有一个说法：“经学的时代结束了，经学史的时代刚刚开始。”虽然说是经学史研究，但周先生还有其弟子朱维铮先生，对于经学基本是否定......
〓从梅兰芳的京剧外交说起——京剧国际传播中的“融合话语” 2022年1月6日，由著名京剧程派表演艺术家张火丁主演的“京剧电影工程”收官之作——《锁麟囊》在浙江象山开机。这是继《捉放曹》之后我国第二部使用8K全景声拍摄的电影，也是京剧经典剧目与最新电影科技融合的最新尝试，如张火丁所说，“京剧电影工程是京剧对外传播的最好方式之一”。事实上，从1852年10月的广东粤剧团在旧金......
〓金文文学的叙事特征图一先秦时期是中国文学的起源和发轫期，商周金文是探索古代文学在先秦时期发展历程的重要的第一手共时资料。商周金文中有不少叙事性质的铭文，叙述器主生平事迹以及建功受赏等事项，类似于后世记叙文体。但较之后世，商周金文中的叙事无论是在叙事要素、叙事顺序还是叙事视角等方面，都具有自身较为明显的特征。叙事要素常可省略。完整......
〓读史札记：“南郡守腾文书”所见秦法与秦政秦始皇二十六年（前221年）“初并天下”，实现了中国历史上的首次统一，建立起中华大地上第一个中央集权的大一统国家。秦以其法治主义与实用主义精神，锐意进取，开创了崭新的天地；又以其苛法、暴政广受诟病。客观来说，秦法与秦政必定有其可取之处，才能助秦实现统一功业。保存在睡虎地秦墓竹简中的一道秦王政二十年（前227年）的文......
〓试论中华传统君子人格 “君子”是中华传统文化中的一个重要范畴，是传统中国人评价人品的重要尺度。“君子”一词在《周易》《诗经》中已大量出现，最初是对统治者、贵族男子的尊称。到了春秋时期，孔子丰富了这一词语的内涵：“君子”不仅仅是指那些贵族官僚了，更主要的是指道德完善、品行高尚的人；相应地，“小人”多指那些道德有疵、品行不正之人。君子、小人......
〓黄河：中华民族的魂，中华民族的根几千年前，中华大地形成了裴李岗文化、仰韶文化、良渚文化、红山文化、马家窑文化、大汶口文化、龙山文化等众多的文明雏形，考古学家将此形象地比喻为满天星斗。其中，能延续并发展成为中华文明主体的都集中在黄河中下游地区，这绝不是偶然。黄河是中华民族的母亲河黄河中下游地区绝大部分属于黄土高原和黄土冲积平原，地形平坦，土壤疏......
〓解铃还须系铃人——写在4·18国际古迹遗址日之际【守望家园】 4月18日是国际古迹遗址日，今年的主题是“遗产与气候”。《保护世界文化和自然遗产公约》（1972年）和《联合国气候变化框架公约》（1992年）是联合国推动人类可持续发展而颁布的两个具有里程碑意义的国际公约，前者回顾历史、保护人类遗产，后者面向未来、守卫地球家园。在此背景下，本年度主题的选择，实在是......
〓云梦郑家湖：见证秦汉大一统【考古中国】 2021年度“全国十大考古新发现”（即“十大”）日前揭晓，湖北云梦郑家湖墓地几乎是没有悬念地入选；而在此之前，这个项目还入选了2021年度“中国考古新发现”（即“六大”）。郑家湖墓地考古工作公布了许多重要发现，其中有珍贵的木牍文本，有罕见的板画图像，还有大批精美绝伦的秦文化漆器，共同填补了许多......
〓焦循的史学与文学在清代乾嘉学者中，焦循是卓有成就的学者之一。他不仅在易学与经学领域名噪一时，在史学和文学领域也有颇多建树。（一）焦循的史学贡献，首先体现在对其家乡，也就是扬州的地方志和地方文献的编纂上。嘉庆十一年，受时任扬州知府伊秉绶的邀请，焦循开始承担《扬州图经》《扬州文萃》和《扬州府志》的编纂工作。面对这一颇为繁重的工作，......
〓美学和文化视野中的“丑” 丑在文化中的位置丑是一种文化现象，被文化所规定。文化世界以多种方式呈现，其中之一是感性形象。美学就是从感性形象方面去把握文化的。美学对感性形象的把握有两套方式，第一套分为：正常、美、丑。第二套由第一套发展而来，分为（由美而来的）美感、（由悲而来的）悲感、（由丑而来的）喜感。从文化的角度看丑，主要与第一套分类相关。美是高......
〓二十四节气的科学记载与传承二十四节气是中国古代人民的伟大发明创造，它最早完整、科学的记载，出自西汉时期淮南王刘安的《淮南子·天文训》。二十四节气是根据北斗斗柄、太阳、月亮、二十八宿标示的度数、十二月令、十二音律等和地球的运行规律，而制定出来的永恒的历法。汉武帝太初元年（前104年），二十四节气被编入太初历，颁行全国，并在之后两千多年的历史长......
〓 “冰墩墩”“雪容融”译名：汉语拼音的“融”创新 “冰墩墩”和“雪容融”两个可爱的吉祥物以满满的“未来感”和“中国风”给全世界人民留下了深刻的印象。作为奥运会的形象大使，奥运会吉祥物担负着体现奥林匹克精神、传播奥运办会理念、宣传主办城市历史文化、营造盛会气氛的重要使命，其命名既要带有举办国特色、富有美好的象征意义，也要考虑国际影响力和传播性。与2008年北京奥运会......
〓由出土秦律令重审“以法为教” 编者按出土文献的研究方兴未艾，但文书与典籍的畛域之别使得制度与思想的相关性未得详尽阐发。本期选刊文章从出土简帛所见制度入手探讨法家思想，窥政务与经术之互动，以期有所发明。秦律令受法家思想指导，这是无可非议的事实，但秦律令中是否有对诸子百家思想的融汇和吸收，学界看法不一。例如，传统认为秦“纯任法术”，儒家的礼治与......

首页上一页 16 17 18 19 20 21 22 下一页尾页

热点国学文化