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〓孤本禅诗《筠溪集》发现记 1710年，日本禅僧廓门贯彻完成了一部中国古籍的注释整理工作。为了这一注释整理工作，他花费了二十余年。完稿之际，他声称“庶几禅者依此书，知作为诗文之标准者”。廓门贯彻原是下野黑羽大雄寺第十三代住持，晚年将住持一职移交后，移居江户正觉寺。他选择了一部在日本禅林颇受推崇，但又号称极难通读的中国古籍来加以注释......
〓中国古代民间族会及其社会治理功能部分族会资料部分族会资料在中国传统社会，“会”作为一种合作基金的储蓄形式，承载着各自特定公益使命，在民间流行甚广，影响巨大。如奖励学子举业的文会、文昌会、采芹会、宾兴会、兴贤会、惜字会等，不仅有利于繁荣地方文化教育，而且有的文会组织在调解民间纠纷、净化民风习俗方面扮演着重要角色；举办慈善事业的育婴会、保良会、恤......
〓佛学与中国近代哲学内容提要：本文共分三部分。第一部分以大量史料揭示了佛学在近代中国思想界、学术界的广泛影响，认为探讨佛学与近代中国哲学的关系，是一个极重要的课题。第二部分从把佛学与西学相附和，强调佛学的哲理性，提倡佛学应务救世的实际作用，以及唯识学的复兴和发展等方面，分析了近代中国佛学的主要特点。最后部分，作者结合近代佛学得以振兴的原因......
〓论中国古代监察制的不独立性【内容摘要】御史台、都察院等古代监察机构并不是专门、独立的监察机构。其经费来源、官员任免都由行政部门掌握，其监察权力往往受到权贵的控制，监察官员人格也不具备独立的条件。所谓在皇权控制下的“独立性”只是一种空想和假设。中国古代的监察制建立早，机构完备，制度健全。因而论者大都认为，中国古代的监察制具有较充分的独立性，......
〓郁达夫南洋时期政论文新探摘要：郁达夫南洋时期的政论文，是其后期文学创作的一个重要方面。以往的研究取得一些成果，但缺少全面性和系统性。本文希望在以下几点上做进一步的探索：1、对郁达夫南洋时期政论文进行全面系统的归纳与分析；2、论述郁达夫南洋时期政论文的特色及成因；3、对郁达夫抗战“速胜论”的新看法；4、探求郁达夫战斗精神的来源。关键词：郁达夫；......
〓《清代诗文集汇编》收入了伪书我在2013年1月23日的《中华读书报》上，曾发表过一篇拙文《整理古籍应有敬畏之心》。该拙文首先肯定国家重点立项的八百巨册影印本《清代诗文集汇编》，认为是百世千秋功德无量的工作；同时，也指出了该《汇编》中存在的不少问题。如诗文别集汇编中竟混进了少许总集、合集，甚至还有民间日用类书、小学考据类书、刑律类书、笔记类......
〓宋人绝句鉴赏之四小桧韩琦小桧新移近曲栏，养成隆栋亦非难。当轩不是怜苍翠，只要人知耐岁寒。韩琦（1008-1075）字稚圭，相州安阳（今河南省安阳县）人。仁宗时任陕西安抚使，和范仲淹共同防御西夏，曾使西夏闻其名而不敢犯。历官同中书门下平章事、集贤殿大学士，执政于仁宗、英宗、神宗三朝，累封魏国公，死后赠尚书令。严格地说，韩琦是位政治家，余......
〓《三国演义》书名的变迁《三国演义》原名《三国志演义》，更早的前身是元代的《全相三国志平话》。《三国志平话》由桃园结义写到诸葛亮之死，首尾完具，作者大约文化水平不甚高，文字比较粗糙，甚至词不达意，情节也多怪诞。 “平话”也写作“评话”，乃是说话（即讲故事，后代称为“说书”）中“讲史”艺人的工作底本。“平”字大约是指这里只说不唱，......
〓日本学者眼中的屈原及楚辞楚辞文献传入日本的时间很早。日本学者藤野岩友曾著文说明楚辞已经对七世纪成书的《怀风藻》和《日本书记》等产生了影响。《大日本古文书》卷一《写书杂用帖》载：“《离骚》三帙，帙别十六卷。天平二年七月四日，高屋连赤磨。”从卷数上看，此处所谓《离骚》，当即《楚辞》。“天平二年”为公元730年，即唐玄宗开元十八年。此乃日本著录《楚......
〓阿房宫：从考古学开展秦统一研究的核心遗存秦的统一一直是学界关注的重要课题，运用考古资料分析、探讨秦统一，大体始于西北大学陈直先生1963年《秦始皇六大统一政策的考古资料》的发表。1973年底，王世民先生发表《秦始皇统一中国的历史作用——从考古学上看文字、度量衡和货币的统一》，根据新收获考古资料对秦统一的问题进行了更深入的论述。伴随着1975年湖北云梦睡虎地发......
〓蒙古族民间说唱底稿的信息化探索【内容提要】流行于民间的俗文学作品，自古以来被称为是不登“大雅之堂”之作。然而近年，在我国各地，各民族中此类的文学作品已开始备受人们所关注；对于俗文学作品的搜集整理和研究，亦是更有发展之势。本文中，就蒙古族民间说唱文学形式-胡仁乌力格尔（Hurinuliger）及其在说唱底稿的搜集与保存方面，结合实地调查，做一个分析与......
〓人民要论·七七事变：全民族抗战的开端 1937年7月7日，这是中国人永远无法忘却的日子。这一天，日本军国主义者对中国发动了全面的侵略战争，中国人从此奋起进行全民族抗战。只要在当时生活过的中国人都会记得，那以后自己的生活、周围的一切，都发生了何等巨大的变化。3年前，习近平同志在纪念全民族抗战爆发七十七周年仪式上，满怀激情地说：“从卢沟桥事变肇始，平津危急，华......
〓四方之极：明代北京营建中的物料采办 “神京翼翼，四方之极”的明代北京城，是中国近古以来最大规模的都城营造范例，在中国城市发展史上，具有重要的历史意义和研究价值。这座宏大的古代城市是如何营建的，其营建物料来自何方，如何输运至京，采办经费如何筹措等等，曾是很多热爱北京历史文化的人士感兴趣的问题。明代北京营建物料采办品类及过程明代北京营建是一个......
〓中原仰韶文化丝织品的发现及其历史价值中国是世界上最早养蚕缫丝的国家。随着张骞出使西域，打通了陆上中西通道，色彩艳丽、质地轻盈的中国丝绸远销中亚、西亚、欧洲等地，成为当时中西文化交流的重要方物，也是世界眼中古老东方文明的重要象征。值得注意的是，以郑州为中心的中原腹地，不断发现早期仰韶文化时期的丝织品，刷新了人们对中国丝织品的起源认知，更为重新审视中原地区在......
〓汤一介：儒家思想及建构性的后现代主义我们处于什么时代?从世界角度来看，我们现处的时代可能被看作是一个过渡期，从18世纪初期开始的现代资本主义社会的启蒙运动到后现代社会的“二次启蒙”。从中国角度来看，我们的时代是在全球化背景下实现伟大民族复兴的严峻时刻。总之，现在的这个时代对人类社会来说将是走向新时代的一次难得的机遇。自从18世纪的启蒙时代以来，西方资本主......
〓区域社会史：明清时期中国内河的公益救生救生红船模型资料图片我国古代内河的救生捞浮主要是一种公益性质的事业。不过，对于这种公益救生的开始时间，学术界的观点并不统一。实际上，中国古代内河义渡船、官渡船及一般民船都时有救生之举，或兼有救生功能，如果要追溯就很早了，而我们这里的公益救生是指专设的救生船、救生会社之始。以前传说在唐代就有红船之设，但缺乏文献......
〓曹操诗句“乌鹊南飞”句义考辨内容摘要：《短歌行》的“乌鹊南飞”历来有不同理解，但都未明了其典故出处。诗当作于曹操为丞相之时，讨伐奸佞，渴求贤才，统一中国，是他的主导思想；“乌鹊”一词处于屈原的《涉江》“燕雀乌鹊，巢堂坛兮”，曹操用此典故，表明他为丞相之时，朝廷的奸佞之徒已没有存在之地，只得南逃。而贤才之士，才有了非常好的发展空间。本文还从文化词语......
〓江山胜迹我辈登临——谈中国历史传承中的文化基因 “江山留胜迹，我辈复登临。”唐代诗人孟浩然在登上襄阳名胜岘山时，面对如画的万里江山，又由前朝文物胜迹联想到历史的盛衰兴亡，于是发出了这样的感叹。1929年，正值民族危亡之际，湘潭人为纪念陶侃、何腾蛟等民族英雄，在其衣冠冢下的峭壁上，刻下“江山胜迹”四个大字，以示中华文化尚未断绝，江山仍在等待后人。2016年，习近平总书......
〓古典美学范畴中的“丽” 内容提要：“丽”在中国美学史上是一个相当开放的审美范畴，用以评物、品人或鉴赏文艺作品的形式美感和艺术风格。它表现出一种对生命和情感的赞美，集中地体现了楚文化的审美特征。“丽”与“雅”相结合，派生出“雅丽”范畴，代表着古典美学的最高审美理想。就“丽”的核心审美内涵而言，“丽”正是生命力之自由的感性显现。关键词：丽；楚文化......
〓焦循学术的开拓与创新编者按作为清代扬州学派代表人物之一，被誉为“一代通儒”的焦循承“《易》学传家，读书执理，忠厚廉让，知行诚笃”之家风，治学严谨，著述宏富，一生研究涉及经、史、历算、音韵、训诂、诗词、戏曲、医学等领域，对后世影响深远。本期内容聚焦焦循，展现其精审宏富的著述世界。焦循（1763—1820）字理堂，一字里堂，晚号里堂老......

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