名家品论|国学文化|国学百家

〓回忆曹慕樊老师曹慕樊老师（1912—1993），号迟庵，四川泸州人，生前为西南师范大学中文系教授。早年金陵大学毕业，师从刘国钧先生，受目录学。1946—1947年，在四川乐山五通桥中国哲学研究所（附设于黄海化学社），师从熊十力先生，治佛学及宋明理学。1947—1950年，受重庆北碚勉仁文学院（创办人梁漱溟先生）之聘，为中文系副教授。......
〓推动马克思主义哲学的创新发展——孙伯鍨哲学思想与贡献研究孙伯鍨（1930—2003），我国著名哲学家。早年在华东团工委机关工作。1954年考入北京大学历史系，1958年毕业后在北京大学政治理论教研室、哲学系辩证唯物主义教研室任教。1975年调入南京大学哲学系，先后任哲学系副主任、马克思主义理论研究中心主任。后担任江苏省哲学学会会长、中国马克思主义哲学史学会副会长等。孙伯鍨致......
〓季羡林与北京大学东方学研究季羡林先生（1911.8.6-2009.7.11）开启了北京大学的东方学研究，为我国东方学研究事业做出了极大贡献。先生1946年回国，当年北京大学决定建东方语文系，聘先生为系主任、教授。建系之初，教员4人，语言4种；1949年夏，前南京国立东方语专等并入语种增至9种1，、学生增至60；1950年至1953年又从各地招......
〓高手在民间·80后龙头雕刻师坚守雕刻工艺被誉“最美工匠” 张伟潮，广东广州黄埔街下沙村人，80后龙头雕刻师，是广州为数不多的手工龙头制作者之一，现担任广州市龙舟传统文化促进会常务副会长。其雕龙头技艺蜚声珠三角乃至海外。张伟潮坦言，做龙头其实是一件枯燥的事情，在关键部位，每一次下刀都要精确，错了一刀便再难补救。“机械化永远雕刻不出文化的韵味。”张伟潮表示，龙头作为中华传统文化的......
〓第一个没有钱锺书相伴的年头——杨绛在1999 一钱锺书先生于1998年12月19日逝世，他有言在先：“只要两三个亲友送送，不举行任何仪式，恳辞花篮花圈，不留骨灰。”第三天，李铁映院长代表中国社会科学院全院员工，前来医院送行。一位随行朋友纪红在八宝山告别室，拍摄到几张照片（见图）。钱锺书先生是一位世界文化名人，谁也不能料到，他为自己安排的葬礼，绝无仅有。灵柩在告别室......
〓文艺人物志·徐辉：赋予陶土温度和灵魂他是越窑青瓷非遗传承人，曾获中国陶瓷茶具设计大赛金奖、中国艺术精品博览会金奖、中国工艺美术精品博览会银奖等奖项。作为一名陶瓷艺术家，他将陶瓷与本土文化结合，赋予陶土温度和灵魂，人们似能从他的作品中听到生命的脉动。工作台上的转子带动陶泥飞速旋转，只见一双宽厚的手轻握陶泥，时而松，时而紧，不一会儿，陶泥变成了瓶罐状......
〓灰娃：我伴张仃写生 1987年，作者陪张仃在泰山玉皇顶写生太行霜早（中国画）张仃 1986年我和张仃结婚后的十年间，到过山东、河南、河北、辽宁、四川、新疆、山西、陕西、甘肃、宁夏、湖南、安徽、浙江、广东、福建等地，两次回陕北延安，两次深入腾格里大沙漠，六上太行。每次虽非风餐露宿，但亦常与山民同吃同住。张仃心里无所谓苦与不苦，其心......
〓一生能著几两屐——林散之与沙曼翁的交谊林散之先生与沙曼翁先生是当代书坛的两座高峰，二老晚年建立了深厚的私人情谊，我对此深有感触。曼翁师比林散之先生小了18岁，忘年相契，相互切磋，艺愈精而谊愈深。早在上世纪七十年代中后期，林散之先生从苏州的一位前去请教的年轻人处第一次见到沙曼翁先生的书法作品便极为赞赏，之后便有了往来。据说，在很长的一段时间里，二老每年都会互......
〓走近大家：九十老头儿黄永玉黄永玉（右）青年时与沈从文的合影黄永玉在他的“万荷堂”CFP黄永玉作品：《山鬼》黄永玉作品：《猴票》黄永玉作品：《大欢喜佛》黄永玉作品：《齐白石像》 “表叔（沈从文）是个很规矩的老实人，一辈子朴素的生活和工作。他不像我。我是盐，他是棉花，如果历史是雨的话，他将越来越重，而我将越来越轻。我是经不起历史淋浴的，因为我......
〓王子今：从读书到立说的“韧性”与“灵气” 子今教授主要从事秦汉史的研究，出版过《秦汉交通史稿》《秦汉时期生态环境研究》《秦汉儿童的世界》《秦汉海洋文化研究》等各类学术著作40多部，发表学术论文870余篇，发表其他学术文章420余篇。他以其宽厚、诚实的为人处世风格、卓越的学术成就得到了学术界同行的尊重。总结和梳理他的治学路径和学术成就，自有其价值在。在这一方面，......
〓周慕西博士——北大教授捐书第一人周慕西教授在书房一角北大图书馆建馆百十年，兼收并蓄，蔚为大观。然初创时期，筚路蓝缕，举步维艰。幸教职员工，有识之士，慷慨捐赠,嘉惠学人。检阅馆史，饮水溯源，北大教授向校图书馆赠书者，周慕西博士当属第一人。 1923年的《国立北京大学图书馆概略》一文中提及：“周慕西博士捐西文书一千二百二十七本，……周博士所......
〓郑杭生：“仁者无忧、勇者不惧” “知者不惑、仁者无忧、勇者不惧”，这句话被写在著名社会学家、教育家郑杭生的讣告上。他的学生说：“这是先生一生的写照。” 今天，是郑杭生教授遗体告别的日子，在先生最为珍视的人民大学课堂，一场追思会也伴着泪水召开了。除了社会运行学派的开山之石，郑杭生的贡献还有很多，在他的学生心中，他是个亲切的先生，一个不知疲......
〓李叔同的文化结构与文化人格——为李叔同诞辰一百二十周年作一个人生时能虑及死，这并不足奇。但在死后犹能凭借生前的超常智慧给世人留下许多思索和盲点，扑朔迷离，如真如幻，这就非哲人所不能为了。李叔同1918年以盛年出家，当时曾震惊整个知识界，也给后世留下一个谜。24年后，距他63岁生日还差10天的时候，功德圆满，安祥圆寂于福建泉州不二祠温陵养老院，时间是1942年10月13日。临......
〓为人生的文学与为文学的人生——向郑振铎、何其芳致敬郑振铎1958年去世，那年我刚出生；何其芳1977年去世，那年我刚刚考上大学。我从清华大学来到社科院文学研究所工作，每到两位先贤诞辰的整日子，都会参加或组织各种形式的纪念会、研讨会，还组织文学所科研人员前往福建、重庆等地拜谒两位前辈遗迹，缅怀他们的丰功伟绩，弘扬他们的学术传统和革命精神。1933年，北平立达书店约请靳以......
〓三位名师在云南刘文典先生讲课时，常有独到的见解。一次，在西南联大，他讲到旧体诗的创作问题时，突然向学生发问：“你们说，什么是诗？”同学们一时不知如何对答。于是刘先生告诉大家：“诗，就是‘观世音菩萨’。”话音刚落，同学们惊诧不已。关于诗的定义，先生的说法还闻所未闻，同学们迫不及待地想听听先生的高见。先生笑着说：“写诗，必须观世，即......
〓大家·同心同行·顾颉刚：跟随马克思主义者的足迹前进在民国学术界，顾颉刚堪称能够呼风唤雨的领袖人物。他曾听人说：“抗战前，北平流行着一句话：‘北平城里有三个老板，一个是胡老板胡适，一个是傅老板傅斯年，一个是顾老板顾颉刚。’”虽然顾颉刚自认势力远不及前两人，但他周围也有大量追随者。1943年中国史学会成立时，顾颉刚“得票最多”，“频作主席”，可谓众星捧月、风光无限。但随着......
〓文坛述往：美的使者叶廷芳 “十一”前的那个周末，心里突然觉得有点空，好像世界过于寂静了似的。不安时不时袭上心头：给叶廷芳先生陆陆续续发微信，已有半个月了吧，却一直未收到他的回信。怎么回事呢？还是在7月底的时候，他告诉我说住了几天院又回家了，我便与几位文友相约，准备去看望他，他回复说“好呀，最好再过几天”，于是这事就拖了下来——现在的日子过得......
〓手握画笔，心觅桃源——“绘本奶奶”蔡皋缘何受关注【人物专访】编者按随着儿童阅读与审美素养越来越受到各界重视，“用图画讲故事”的绘本正成为小读者们的案头书，为其心智成长输送着丰富美味的精神食粮。怎样的绘本适合儿童阅读？如何才能推动绘本精品迭出，给孩子们带来美好的阅读体验，为他们注入成长的力量？我们走近一些创造美、呵护美、传播美的绘本创作者、研究者、使用者......
〓季羡林先生未刊日记初探——尘封的记忆：季羡林先生的第一次泰山之旅季羡林先生曾依据一句不删、一仍其旧的原则出版了自己在清华园读大学的日记。时至今日，这本《清华园日记》已经成为研究季羡林生平经历和学术道路，以及20世纪30年代清华大学校史的重要资料。此外，季羡林留德时期的日记也曾以《季羡林日记：留德岁月》的书名出版，完整呈现了季羡林留德十年的生活面貌。两本日记之间有一段时间被隔过去了，......
〓 “老舍先生们”的中文课——国际中文教育史上的文化名家一提到老舍先生，人们往往首先想到的是他的京味小说、幽默格调，似乎很难马上将“国际”二字与他联系起来。实际上，老舍青年时代曾受聘于英国伦敦大学，在执教的五年中不仅教中文、编教材，甚至“跨界”到当时新兴的音像和广播技术中，录“声片”、做讲座。而现代以来，像他这样走出国门，走上讲台，执教于域外学府的文化名家还不在少数。 ......

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