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〓大地漫笔：读《礼记》说文明《礼记·曲礼上》中有一句话：“行不中道，立不中门”，行路要走在道路的一侧，不要占中行走；站立要站在门的一侧，不要立在门的正中。原意是根据长幼尊卑原则，对小辈提出的要求，但剔除其尊卑等级观念，这样的要求在今天看来已是人们的一种文明习惯。《礼记》中有关礼的记述，描写的都是距今至少两千年之前的事情。早在数千年前，中华民族的先......
〓俗话立春常言道“四时八节”——形容我国传统文化中节日之多也。在我心目中，立春是最温馨、最富人文内涵的节日。每年立春的时间会稍有差异，但大体上，是农历腊月廿四、廿五。旧时历书上，每书“今日立春，一候东风解冻”。候指气候，至迟在春秋战国年间，我国已流行廿四节气说，及“廿四番花信风”。“一年之计在于春”，冬去春来，或者说春去春又回，......
〓校训的故事·忆述·郭启宏：孙逸仙的大学大江之滨矗立着巍峨的北校门，坦然面对浩瀚的外部世界。为花木映衬着的南校门，则向过客敞开深邃的内宇宙。这就是中山大学，我的母校。记不清哪一年了，大概是20世纪90年代，我沿着两旁紫荆树遮掩的大道，向校园行去。一座中西合璧的建筑物突现眼前，是小礼堂。其外，一列高大的棕榈树如旌旆拂云，树前一围花圃，其间有钢管......
〓干部谈读书：书香代表城市的朝气一个有底蕴的现代社会，应该是一个阅读社会；一个有魅力的城市，应该是一个散发着书香的城市。作为一个有着悠久阅读传统的国家，中国在进入现代社会的过程中不应该忘记阅读，一个城市也同样如此。作为党员领导干部，如果能以身作则，带动大家都来读书，则是最大的文化功业。湖北随州是炎帝故里、编钟之乡，既有炎帝神农的千古传说，又有穿越历史......
〓文化评析：让孩子们读读至真至幻的金庸一部金庸小说，在几代人手中传阅，早已成为一个民族的文化认同和文化基因。在这个太过“现实”的时代里，让孩子们读读至真至幻、至情至性的金庸，或许会开启一段与众不同的人生。近日，北京市朝阳区公布小学图书馆基本配备书目，金庸的武侠名作《射雕英雄传》赫然在列。孩子该不该读金庸？这个问题其实讨论已久，但仍争议多多。......
〓《淳化阁帖》中的二十四节气·小暑大热帖（书法）王羲之《说文解字》将暑解释为热，七月初的小暑节气，表示炎热的天气开始了。民间有“小暑大暑，上蒸下煮”之说，这时的物候，首先就是“温风至”，可见此时，暑热天气已让人很不舒服。在《淳化阁帖》卷八中，有王羲之《大热帖》：便大热，足下晚可耳。甚患此热，力不一一。王羲之白。此帖简短，意思也比较直白：天气就这样热起来......
〓文化评析：赋予红楼梦更多流行元素今年是曹雪芹诞辰三百周年，全国多地举行了各种纪念活动。据悉，以大观园和曹雪芹纪念馆为主要平台，北京的曹雪芹诞辰300周年纪念活动贯穿了2015年全年，包括文艺演出、文化展、学术论坛等活动。对于像曹雪芹这样以一部作品闻名于世的人物来说，对其最好的纪念方式，无疑就是让这部作品更加广泛而深入地被阅读。毕竟，几......
〓青年梦，未来的梦今天是“五四”青年节。青春的梦想与激情，充满神州大地。在这个美好时节，我们向全国的青年朋友致以节日的问候！向全国青年工作者和所有关心支持青年工作的人们，致以崇高的敬意！青春的季节，也是做梦的季节，而青春的中国，也正在追逐中华民族伟大复兴的中国梦。青年的梦，就是中国未来的梦。青年人为梦想而努力，中国梦的实......
〓光明时评：特招农村考生是教育公平的制度“补丁” 面向农村贫困地区招收优秀高中毕业生，是一种公平主张的落地。重点关注寒门子弟，在录取分数上有一定降幅，这些都是公正的趋向，是教育公平的制度“补丁”。 4月15日，清华大学“自强计划”、北京大学“筑梦计划”相继公布，接受农村考生单独报名，在录取分数上有一定降幅，其中清华最多降60分。北大、清华是我国的......
〓行与思：以平常心看待高考状元日前，随着各地陆续公布考生高考分数及录取分数线，大家在关注状元，一些地方又在“炒作”状元。关注状元的心理可以理解，毕竟能够在选拔人才的考试竞争中胜出，总是有其过人之处，也值得尊重。但是，我们不能迷信、神话状元，也没必要过分渲染他们，甚至不厌其烦地报道其生活、学习的种种细节。有的媒体一味介绍状元的学习方法多么独到、生活方......
〓文化评析：一双筷子与十多亿人的文化情感据媒体报道，日前韩国首届筷子节圆满成功，中日韩三国专家在韩国举办研讨会，决定共同为筷子申遗。此举引发网民热议，有人觉得“很无聊”。说起筷子，我们再熟悉不过了，它是十多亿人每天吃饭必备的工具。而“世界遗产”，是指人类濒危的、需要保护的文明形态和介质。乍一听，把使用广泛的筷子，同“世界遗产”联系起来，的确让......
〓金台论道：作文为啥不写真话最近我作为评委参加了某部委主办的以阅读为主题的全国中小学征文的评选。在连续几天看了580篇中学作文后，我的心情是既惊喜又沮丧，惊喜的是孩子们的文字功底普遍不错，遣词造句颇具章法，各种修辞手段也大都运用得体，有些段落写得灵气十足；沮丧的是孩子们很少在文章中袒露心声，很难透过文章看到一个个活生生的人。总体而言，这批作文有个......
〓魏咏柏：古人善读书纵观古今，但凡有所成就的人，大都善于读书。现今通讯发达，信息灵便，为我们提供了广阔的读书空间，古人却没有这样的便利，因此好的读书方法显得尤为重要。孔子“思、问、习”。他说：“学而不思则罔，思而不学则殆”；“学而时习之，不亦说乎？”“温故而知新，可以为师矣”。陶渊明“不求甚解”。明代状元杨慎说，陶渊明读书不求甚解，是不为......
〓陈原：语言，该规范就要规范如何看待网络语言，是近些年争论不休的话题，近日，国家新闻出版广电总局发布《关于广播电视节目和广告中规范使用国家通用语言文字的通知》，再次引起了不小的震动，也引发了诸多不同意见。网络语言如井喷般出现，已是不争的事实，这些新造语词不仅充斥网络，而且还影响到传统媒体和书刊，甚至成为许多年青一代的交往用语。其实，五花八门的网络......
〓故人情：与陈玉龙的一面之缘人与人之间就是这样奇怪：有的人与你朝夕相处，但留不下多少印象；有的人与你只见过一面，却永生难忘。北京大学的陈玉龙教授就属于后者，他是少有的谦谦君子和高古之士。那是近20年前，我从山东考入中国社会科学院攻读博士学位，因酷爱书法，被学校安排为留学生讲授书法。我突发奇想，何不请一位德高望重的老书法家来为留学生......
〓光明时评：长鸣120年的甲午警钟今天我们反思甲午之战，并非煽动仇恨，鼓荡复仇情绪，而是铭记我们这个民族用血泪代价换来的深刻教训，涵养和平理念，孕育理性精神，促进社会发展与进步，无论于民、于国、于内政、于外交，都成为一个负责任的大国，居天下之正位，行天下之大道。 1894年7月25日，日本挑起丰岛海战，中日甲午战争爆发。著名历史学家茅家琦......
〓追寻中国文化的魂灵——首届“诗词中国”传统诗词创作大赛述评语言文字、思维模式、行为方式以及价值观等文化特质是一个民族的重要识别符号。五千年来，由中华民族的先人们创作并传承下来的那些脍炙人口、深入人心的古典诗词，带给当代人的不仅仅是一种美轮美奂的文学形式，更重要的是，她所承载的内容，生动而深刻地展现了中国文化的魂灵。中华民族与生俱来的诗意表达和对诗意生活的崇尚，......
〓勿用扭曲的“标语文化”砥砺人生 “吾日三省吾身：高否？富否？帅否？否，滚去学习！”这是悬挂在某高三班级黑板上方的另类冲刺标语。该标语是在一位同学提出后，经过全班公选后悬挂的。公选程序的进行，让该班班主任从最初的“不太认可”到最终“表示赞成”。曾经我们为“积一时之跬步，臻千里之遥程”所激励，因“革命尚未成功，同志仍需努力”而自勉，而如今......
〓针对浮躁功利的不良学风当今学界尤须倡导“实学”精神实事求是是我国学者的优良传统。综观当今学界，求真务实是治学主流，但也存在浮躁功利的不良学风：一些学者奉行“出名要趁早”的理念，蜻蜓点水、率尔为文，东拼西凑、粗制滥造，甚至公然剽窃造假。这种学风不仅危害学术研究本身，而且对经济社会发展带来负面影响。这表明，当今学界尤须倡导“实学”精神。具体来说，治学之“实”有以下几重涵义......
〓我与梅花是故人正值天寒地冻、北风凛冽之时，南京紫金山南麓梅花山的梅花却开得异常热烈，3万多株梅树婷婷玉立、蓬蓬勃勃、云蒸霞蔚，开满了密密层层的花朵，繁花从树枝开到树梢，不留一点儿空隙，竟是这样饱满，这般豪放和烂漫，带着狂野和自信。空气中弥漫着点点香气，这新鲜的奇香，不像玉兰花那样浓郁，倒像水仙花透出的淡淡香气。梅花把一个冬天所蕴藏的......

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