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〓孟子——执著于虚妄的仁爱大师 “绝望之为虚妄，正与希望相同”，鲁迅在他的散文诗集《野草》中如是说。在比绝望更绝望的虚妄境地，仍然乐观地相信希望永存的人无疑是一个生命意志极顽强的人，一个做事固执的令人敬畏的人，一个充满悲情色彩的理想主义者。生活于2300多年前的孟子无疑就是这类反抗人生虚妄的伟大者中的最伟大者。孟子生活的战国时代是一个迥异于传统的已将......
〓高校校名书法赏析：北京科技大学北京科技大学简称“北科大”，是一所朝气蓬勃的高校。1952年由北洋大学、西北工学院、唐山交通大学、山西大学和华北大学工学院五所大学的采矿、冶金和材料等系科为基础组建而成，名称为北京钢铁工业学院，1960年更名为北京钢铁学院，1988年更名为北京科技大学。北京科技大学现已发展成为以工为主，多学科协调发展的教育部直......
〓新语：护好岩石上的人类悲欢没有任何意外，“左江花山岩画文化景观”成为中国第一项岩画类世界文化遗产。在已有的上千处世界遗产名录中，岩画遗址有30余处。目前已发现的岩画遍及世界五大洲的150多个国家和地区，据考证，这些遗留在岩石上洞穴内的画面至少已有三四万年的历史。在今天看来，它们更像是童画作品，散发着童年时代的人类所有烂漫的观察与思考，是人类在没......
〓赏梅的情趣自古以来，人们常用拟人的手法将自然物来比拟人的心情、情绪，或者美德，梅花便是最典型的范例。它的香和美是其他的花木难以企及的。它不仅以清雅俊逸、孤高傲世的风度倍受人们的高度赞美，更以它的冰肌玉骨、凌寒凝香被喻为中华民族的精华，为世人所敬重，就像古人所形容的那样：“水陆草木之花，香而可爱者众，梅独先天下而春，故首及......
〓美在深情──孟浩然与王维的山水诗王国维先生在曾在《宋元戏曲史·自序》中写到：“凡一代有一代之文学，楚之骚，汉之赋，六代之骈文，唐之诗，宋之词，元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也。”从这里，可以肯定地说，唐朝，是一个盛产诗歌的盛世，这毫无疑问是一个时代艺术精神的集中体现和高度概括。这一时代也因此给后世留下了无数宝贵的精神财富。笔者在这主要是就......
〓新闻随笔：多让孩子听听本土故事孩子必须清楚自己是谁，要做怎样的自己。这个自己，是独特的、唯一的，有着无法更改的民族基因和文化的现实生命。从妈妈讲述的故事中，孩子们建构自己的生活。带着童年的故事，孩子们走向各自不同的未来。莫言曾说：“二百多年前，我的故乡曾出了一个讲故事的伟大天才蒲松龄，我们村里的许多人，包括我，都是他的传人。我在集体劳动的田间地头，......
〓问学：大学选址可以史为镜随着全面建成小康社会的进程不断推进，人民群众对优质的高等教育资源的需求不断增高，为回应这种需求，许多地区将新建大学校区列入了当地“十三五”规划的重点项目。要建好大学新校区，首先要做好合理的选址工作。通过分析历史上著名大学的选址特点无疑能为当前如何做好大学新校区建设提供很好的启示。回溯历史可以发现，无论东方还是西方，大学......
〓马执斌：诸葛亮绘图安南夷说诸葛亮是一位杰出的政治家，大概没有人反对﹔说诸葛亮是一位出色的画家，并且善于运用自己的绘画艺术，为自己制订的政治路线服务，大概就有人怀疑了。作为政治家和军事家的诸葛亮，虽然不像小说《三国演义》所描写的那样，是一位料事如神的奇才和能够“呼风唤雨”的神仙，但也确实是世间罕有、才华卓越的战略家和实干家。他学识渊博多才多......
〓金台论道：作文为啥不写真话最近我作为评委参加了某部委主办的以阅读为主题的全国中小学征文的评选。在连续几天看了580篇中学作文后，我的心情是既惊喜又沮丧，惊喜的是孩子们的文字功底普遍不错，遣词造句颇具章法，各种修辞手段也大都运用得体，有些段落写得灵气十足；沮丧的是孩子们很少在文章中袒露心声，很难透过文章看到一个个活生生的人。总体而言，这批作文有个......
〓文化评析：期待慢阅读、深阅读回归除了浮光掠影的娱乐消遣，我们更需要通过书籍涤荡灵魂、品味情感、拓展思想维度；除了纷繁的快餐读物，我们还需要历经时光淬砺的经典著作、闪现睿智火花的时代精品。 4月19日，第23届全国图书交易博览会在海南开幕。这次博览会有1500多家出版发行单位参展，在博览会上亮相的30多万种图书，汇聚成琳琅满目、墨香四溢的......
〓傅刚：怎样读《文选》《文选》是指由南朝梁昭明太子萧统主持编纂的诗文总集，历史上又称《昭明文选》，这是中国现存最早的诗文总集。之所以这么说，是因为按照传统的古籍分类法，《诗经》在古代列于经部，与具有文章概念的《文选》不同。《昭明文选》选录了自先秦至齐、梁八个朝代一百三十多位作家的七百多篇作品（萧统《文选序》说是七代，实际是八个朝代）。文体涉......
〓笨功夫成就真功夫国学大师钱穆说：“古往今来有大成就者，诀窍无他，都是能人肯下笨劲。”胡适也说：“这个世界聪明人太多，肯下笨功夫的人太少，所以成功者只是少数人。”钱钟书进入清华后，他的目标是“横扫清华图书馆”，最能代表他学术成就的《管锥编》，引述4000多位名家的上万种著作中的数万条书证，汪洋恣肆，博大精深。无怪乎钱钟书谈治学心得时说：......
〓蒋寅：有声有光的流星——悼张晖四点十五分，随着显示屏上张晖的心率由一百二十九急遽降到零，这颗年轻心脏的跳动永远停留在2013年3月15日。本所十多位年轻同事围守在病榻前，眼睁睁看着他离我们而去。虽然医学已过早地判断，白血病和脑出血交侵的他已无生还之望，但我们还是祈祷死神晚一刻来临，让温度在年轻的身躯上多一刻停留。泪水写满每一张面孔。刚出的新著《无声......
〓家风家教大家谈：从曾国藩和霍光谈家教曾国藩出生于湘中普通的耕读家庭，其祖父曾玉屏虽不是文化人，但阅历丰富；父亲曾麟书是位塾师秀才。曾国藩幼从父学，自小就深受两位先辈的道德教化。据曾国藩《大界墓表》载，曾玉屏年少时好游玩，性情懒惰，“裘马少年相逐，或日高酣寝”，长辈们讥讽他浮薄，将成为“败家子”。后来，曾玉屏幡然悔悟，“立起自责”，“终身未明而起”......
〓时光流逝，诗意留存——观央视纪录片《传承》中国是一个有五千年以上文明史的古国，在中华民族艰苦卓绝的生存和发展历程中，形成、积累和延续了丰富的生活经验和智慧，体现为“各种实践、表演、表现形式、知识体系和技能及其有关的工具、实物、工艺品和文化场所”。它们作为中华民族生存智慧的载体，为文明的传承、为人们物质和精神生活的需要做出了巨大的贡献。随着现代工业和信息社会的来......
〓时令漫谈：春来说杏杏树在我国有3000多年的栽培历史，甲骨文中就有“杏”字。《管子》中有“五沃之土，其木宜杏”的记载；《礼记》记载可食用的1000多种果实中，也有杏；《齐民要术》中不仅记载了杏树的栽培，还有“杏可为油”，“杏子仁可为粥”的记述。与“杏”有关的地名也很多。据说以“杏花村”为名的地方，全国有几十个。杜牧的“借......
〓寻芳习家池盈盈一池泉水，宛若明净的眼睛，看着秦岭，看着巴山，看着汉江，看着襄阳，看着南北中国。蜿蜒千里的秦岭和巴山，犹如一对不弃不离的夫妻，簇拥着自己的女儿——汉江，款款东行。行至襄阳，驻足不前。而他们的美丽女儿，则心系远方，嫁与长江。分手之际，双方泪眼凝眸。这一汪深情的凝眸，便是习家池。秦巴余脉绾结于襄阳城南五公里，仿佛孔雀的......
〓乙未年祭孔大典祭文维此乙未仲秋，公历2015年9月28日，乃至圣先师孔子二千五百六十六年诞辰，吾等华夏胞民，谨具鲜卉果蔬，佾舞雅乐，肃祭圣师，恭献此文。圣师孔子，生于无道之世，力倡雅颂之声。承尧舜禹汤文武之余绪，集礼乐射御书数之大成，设帐授徒，创立儒宗，开百代之圣教，化万民于春风。圣师之教，垂范至今。以人为本，不语乱神；以德为政，立己立......
〓民俗雅绎：风雅中秋中国人早就注意到月到中秋有超乎平常之明，并产生心灵的感应。周人会在中秋举行仪式，以祭月迎寒。至魏晋以后，中国人兴赏月，唐人更是流行。也是从唐开始，中国人有了中秋节，千年既久，到现在已经成了传统和习惯，祭月也演化成为赏月，这标志着人从对月之崇拜发展到对月之审美。祖父所主导的一次中秋节，留在了我儿时的记忆中......
〓王国轩：怎样读《中庸》《中庸》是儒家重要经典,它同《易经》一样，都是儒家的理论渊薮。不过《易经》比《中庸》影响大，涵盖面广，而《中庸》是宋以后儒者研读的重点。儒学，特别是理学，许多概念、命题出自《中庸》，许多理学大家持守《中庸》的信条，许多儒者用《中庸》的方法论思考，从而可以看出，《中庸》对中华文明的形成有着深远的影响。但今本《中庸》，并非......

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