-
〓 随笔:图书馆往事
60年前,姐姐第一次牵着我的手去图书馆。 福州的图书馆在东街,是一座朝南的大洋房。姐姐说,图书馆里有许多大书架,书架上有许多好看的书。这让我充满向往。 走上几级花岗岩的台阶,大玻璃门里的前厅,没有高高的柜台,只有一张不大的办公桌和几幅挂图。一位白发方脸的老人站着与姐姐交谈,我不知道他们在说什么,但......
-
〓 文化素养岂能速成
暑假期间,各种披着“神奇效果”外衣的培训班粉墨登场。“一周写出好字”“三十小时抵上三年”“七天成诗人”“蒙眼能辨色”,这些速成班的广告语让人大跌眼镜。我不由得想起前些日子“大火”的“百变神医”“刘洪斌”们。“一天治好糖尿病”“想怎么吃就怎么吃”“攻克癌症”“不用吃药、不用打针”……似曾相识的夸张语言,似曾相识的神奇疗效......
-
〓 光明论坛·温故:靡不有初鲜克有终
“靡不有初,鲜克有终”是古代富有哲理性的警语,但在近现代已经很少被引用。习近平主席在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年大会上的讲话,引用了这句古语。可见他对中国优秀传统文化的重视。 《诗经·大雅·荡》有云:“天生烝民,其命匪谌。靡不有初,鲜克有终。”其本意是说:老天生下众民,本来都是善的;......
-
〓 古典文学作品何以歧视女性
《红楼梦》与《金瓶梅》这两本书的作者,都很注重女性描写,但视角或者说作者的内心世界决然不同。《红楼梦》的作者对女性是一种欣赏和审美,而《金瓶梅》的作者看待女性,从衣着、相貌、体态下笔一番描写,完全是性心理。这可以说不敬,也可以说歧视。 其实,《金瓶梅》的作者更真实自然,这不仅代表了作者的“理念”,或许还......
-
〓 农村教育,应承担哪些职责
著名武侠小说家梁羽生是广西蒙山县人,蒙山县政府负责人说,将在全县中小学开设扶贫济困精神等中华优秀传统文化以及武术方面的地方特色课程。我们为此点赞。结合地方人文、风俗特色,强化校本课程是提高农村教育质量的重要途径。国务院要求2015年全国实现义务教育基本均衡的县(市、区)比例达到65%,但实际只完成了36.02%。一项权......
-
〓 论黑与白
中国文人画的择色十分特殊,西方用色,时时在变,从未有千年一色的怪事。而中国选择“水墨”,自唐至今,执守不变,这反映了一种社会性的共识,尽管每个画家用墨之法各异,却始终离不开这“黑”的涯限。研究现象诚然重要,而探索“思想”也有价值。数十年来,画史研究有潘天寿、俞剑华、郑午昌等的洋洋宏著,近人又有王伯敏氏推出画史,......
-
〓 话说国学与国语
【作者简介】陈鱼乐,土家族,原名陈玉珍,笔名陈垚、田冲、金鑫,重庆市石柱县司法局副局长,重庆作家、重庆市书法家。中华民族文明的伟大复兴是十八大报告的主旋律,将其精神落实到位,需要做无数工作,其中包括明确国学与汉学,国语与汉语的区别,以此防止大汉族主义,真正实现我国现行《宪法》规定的各民族平等。何为国学?《辞海》释之:“......
-
〓 文化评析:文艺评奖应以稀为贵
文化部日前通报称,将大幅压缩全国性文艺评奖,大力解决奖项过多过滥、重数量轻质量问题。文化部原有各类全国性奖项41个,整改后共取消25个,转出1个,只保留15个,减少60%以上。 这回,整改不是说说而已,而是具体到项目,哪些奖项被压缩掉,都能查到。比如取消文化部创新奖、全国戏剧文化奖;比如由文化部直接主办的......
-
〓 恒慕义与《古史辨》
“古史辨运动”导源于1920年胡适与顾颉刚关于整理历代辨伪著作的往返通信,最初公开发表的文字是1923年顾颉刚与钱玄同在《努力周报》增刊《读书杂志》上的一系列有关古史的讨论。此后刘掞藜、胡堇人、丁文江、柳诒徵、魏建功、容庚等纷纷加入了讨论,有关文本后于1926年由顾颉刚编辑为《古史辨》第一册出版,出版后立刻在学......
-
〓 思想工作的方法和效果
作者简介:黄黎星(1965,5—),男,福建南安人。文学博士,哲学博士后,现任福建师范大学文学院、易学研究所教授,兼任福建省易学研究会副会长。主要研究领域为中国古代文学、易学与中国古代思想文化。思想工作,我们现在经常“做”,或者“被做”。无论是自己去“做”还是被别人“所做”,我们所遭遇到的各种各样的方法,和所获得的各种......
-
〓 记者手记:别把科学家逼成会计
■摆正心态、转变职能,认真倾听基层呼声,尊重科学家,遵循科研规律,把科研人员从名目繁多的报表中解放出来、拿出更多时间潜心科研,既是广大科研人员的热切期盼,也是创新发展的迫切需求在一般人的印象中,探索未知世界奥秘的科学家与精打细算的会计怎么也扯不上关系。然而,记者在日前采访时,听到多位科研人员吐槽:到年底几乎天天算账、对......
-
〓 书记校长心目中的大学:大学教育要个性化
计卫舸 教育的终极目标,是通过培育人的主体性、启迪人的精神独立,实现人的个性成长与全面发展。高等教育的核心价值是在学生全面发展的基础上,培养富有创造性、具有独立自主精神的人。《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010~2020年)》指出:“关心每个学生,促进每个学生主动地、生动活泼地发展,尊重教育规律和学生身心......
-
〓 金台论道:“古”与“土”与“不自信”
在一档广播节目中,几位长期在华的外国人谈起在中国古镇旅游的感受时,异口同声地表示,他们去丽江、乌镇不仅仅是为了欣赏当地的古建筑和美食,更希望看看当地居民是如何生活的。但可惜,这样的愿望常常落空,因为这些闻名遐迩的古村古镇就生活方式而言早已泯然于众,其商业氛围堪比北京三里屯酒吧街。面对这样的古城,中国游客也同样失望。为什......
-
〓 人才史话:曹营何以英才辈出
资料图片 在《三国志》中,陈寿对荀彧的评价很高,说他“清秀通雅,有王佐之风”。荀彧加入曹营后,首先提出了“奉天子而从民望”的正确主张,为曹操在政治上站稳了脚跟。建安元年七月,汉献帝自河东返回洛阳。曹操拟议建都于许以迎天子,反对派认为,山东尚未平定,韩暹、杨奉刚把天子迎回洛阳,北面联合张杨,恐难控制。荀彧力排众议,......
-
〓 优良家风与大学精神一脉相传
通过对家风的教育学意义探讨可以发现,优良的家风与现代大学教育在目标追求上一致、育人方式上相类、价值观念上相通,融合会通优良家风和大学精神对培育优秀人才具有积极作用。 培育健全人格是优秀家风与现代大学精神的共同目标追求。在人的价值观念形成过程中,家庭教育、学校教育、社会教育共同构成了价值观念教育的系统和链条......
-
〓 光明时评:国家纪念日是民族的精神盾牌
国家纪念日应该激发公众的历史意识,而历史意识的觉醒和正确历史观的塑造才是抵御各种反文明、反人类力量的最坚固的后盾,才是正义之所在。 今年2月27日,全国人大常委会第七次会议决定将每年9月3日确定为中国人民抗日战争胜利纪念日,将12月13日设立为南京大屠杀死难者国家公祭日。设立国家纪念日,这是加强全民历史意......
-
〓 将陈寅恪由“神”还原为人
近年来,关于陈寅恪的轶闻,从多少有些根据“精通十几门语言”,到完全胡扯的“能背诵十万首唐诗”,渐渐已由“传说”演变为了“神话”。陈怀宇教授新著《在西方发现陈寅恪》,以学者的亲身经历和认知,在学术训练和西学背景的向度上,对近二十年来陈寅恪身上的种种神化进行“祛魅”。(7月22日中国新闻网)陈怀宇教授的“祛魅”行动......
-
〓 家风是传承千年的精神尺度
“家风”是什么? “家风”是一个家族开展教育的起点。在传统中国,社会教育不发达,人的成长往往依赖家庭教育。许多大的家族组织,承担着对本家族成员的社会保障功能:有祠堂、族产、义庄、义塾等等。家族成员之间通过礼仪性的活动取得联系,同时也接受家族的集体约束。在这一层面,家风家训好比家族“纲领”,指导和规训着每一......
-
〓 浓浓书香今可寻
如果一家书店可以住宿,是不是可以称之为24小时书店?近日,全国9座城市的10家实体书店,与国内某短租公司合作,开始探索关于住宿新形式的文化体验。到了六朝古都南京,你可以在古城墙肚子里的书房安营扎寨;到了海上丝绸之路的重要城市泉州,你可以在古建筑群落中的风雅颂书局休息;到了风景如画的扬州,你可以在皮市街的古琴房中小憩。总......
-
〓 光明论坛·温故:大邦者下流
编者按古代中国在国与国交往方面有着丰富的智慧。2014年3月,习近平主席在德国科尔伯基金会的演讲中引用老子的“大邦者下流”,来表达“中国愿意以开放包容心态加强同外界对话和沟通,虚心倾听世界的声音”的态度。我们约请北京大学哲学系李中华教授对《老子》中的这句话进行了阐释。“大邦者下流”出自《老子》。《老子》一书的思想体系是......
版权所有 墨客网 Copyright©2021 mokecn.com. All Rights Reserved | Email:fengleiid@163.com | 客服QQ:892670958