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〓历史文物不能靠复制救回复建赝品文物，不如在原址建个遗址保护纪念碑，昭示后人不要再犯同样的错误20多年前被拆的济南老火车站，是这座历史文化名城长久的痛。这个建于100多年前的哥特式老建筑，被誉为“20世纪初世界上优秀的交通建筑，是当时中国可与欧洲著名火车站相媲美的建筑作品”。被拆之后，当地曾有过复建动议。最近，当地媒体就复建展开新一轮调查投票......
〓人才史话：技术人才如何成就成吉思汗的战功重视科技人才这件事，似乎是近现代才有的。因为在我国古代，尤其是春秋以降，汉文化传统信守“君子不器”，鄙视“奇技淫巧”，工匠艺人的社会地位不高。但在一千一百年前，有位马背上称雄的伟人，却对工匠艺人有着异常的兴趣。每当征服一片疆域，工匠一个不杀，统统带到大漠，铸造先进武器，教习新式战法，从而使自己的队伍锐不可当，战......
〓《淳化阁帖》中的二十四节气·大暑毒热帖（书法）王羲之大暑是一年中最热的时候，三伏天里，暑热逼人，空气中似乎没有一点清凉的缝隙。今年大暑节气前后，全国更是大面积遭遇高温天气。《淳化阁帖》卷七有王羲之《毒热帖》（又称《晚复帖》）：晚复毒热，想足下所苦并已佳，犹耿耿。吾至顿劣，冀凉言散。力知问。王羲之顿首。此前夏至与小暑节气所选的王羲之二帖中，虽也说热，但......
〓名家看两会·单霁翔：展品“活起来”博物馆才能“火起来” 今年的政府工作报告提出，加强文物和非物质文化遗产保护利用。到故宫博物院工作以后，我更加关心故宫文化遗产保护和故宫博物院的发展。博物馆怎样才能让观众喜爱呢？我想，最重要的是要将博物馆的文化资源尽可能多地转化为人们的知识财富，让文化遗产资源“活起来”，融入百姓生活。2015年，故宫博物院举办“石渠宝笈特展”期间，观众每天早......
〓西出阳关故人多第112窟南壁，舞乐（中唐）。敦煌研究院供图阿格纽（左）在第85窟进行壁画病害复查。敦煌研究院供图敦煌莫高窟九层塔。人民视觉黑暗中，一束光倏然照向前方，青绿斑驳的壁画隐约可见。光芒渐炽，没有任何心理准备的、大半个洞窟跃然眼前：衣袂飘飘，线条爽快利落，这是脱胎于吴道子名垂画史却仅在敦煌莫高窟可见的“吴带当风”吧；满眼清淡......
〓 MOOC：能否颠覆教育流程？对于一位病人，如果有条件，他一定希望请世界上最好的医生给他看病。对于一位学习者，如果有条件，他是否希望跟着世界上最好的老师学习呢？自2012年以来，MOOC（massive open online course，大规模在线开放课程，又称慕课）在全世界开始流行，成千上万甚至是十几万人一起学习一门课程，大规......
〓大家手笔：当代学术研究三法学术研究活动只有使用科学的方法，才能行有所循、业有所成。在半个多世纪的英语教学与研究实践中，我摸索出当代从事学术研究的三种方法：转变视角，系统化研究，跨学科研究。转变视角对于学术研究至关重要。所谓视角，就是看待事物和现象的角度。人们如果总是从同一个视角观察事物和现象，习以为常，就难以发现新问题、难以创新。“横看成岭侧成......
〓文化聚焦：传统经典如何走进当代生活中华传统经典是中华传统文化最重要的载体。但近百年来，传统经典已慢慢淡出了许多中国人的精神视野。如何让传统经典重新走进当代生活，走进人们的心中，成为滋养精神成长、涵化行为养成的丰美精神食粮，切实让优秀传统文化成为涵养社会主义核心价值观的重要源泉，是当前需要面对的一个重要现实课题。对传统经典缺乏阅读和了解为......
〓浅谈语言之于“意境”的重要作用何谓“意境”（或者说“境界”）？古今文学大家对其做出了千姿百态的描述。不管持何种观点，意境作为中国古代文论和传统美学思想的一个重要概念，历来为人所推崇，研究者甚多。毫无疑问的被作为评价一般抒情性作品水平的一个重要标准。近代意境说的集大成者王静安先生在其名著《人间词话》第一则中就指出：“词以境界为最上。有境界，则自成高格......
〓新闻随笔：惊蛰至雷声起桃花开过了雨水，就是惊蛰。惊蛰在“九九”之末，大地回暖之际；蛰伏的昆虫睁开了眼睛、鼓起胸腔，张开了嘴巴，开始歌唱。我上大学之前，在湖北东部山县乡村蛰伏了十九年，每到惊蛰时节，总能感受到冬小麦拔节生长的声音，在雨水滋润下，准备春耕的土肥堆上长出成片的高粱嫩苗。随着惊蛰春雷的发动，原本寂静的田野，突然响起蛙声一片......
〓阮直：现代化就是让多数人惰性化？作了几十年的编辑，突然发现自己会写的字越来越少了。那天老婆发短信，问我“襄樊”的“襄’字怎么写，我怎么也想不起来，我说你转到拼音键不就完事了，可她又不习惯打拼音。便有了讽刺我：“你也算个编辑？”近些年由于我完全依赖键盘的字母书写汉字，别说复杂的字，就连一些常用的字不借助拼音输入法有时也想不起来了。科学技术的现代化给人们......
〓涂启智：珍惜古村落蕴藏的文化信息住建部、文化部、财政部日前联合发出《关于做好2013年中国传统村落保护发展工作的通知》，要求各地尽快建立中国传统村落档案。另悉，第二批中国传统村落名录的建议名单将于8月底由三部门公布。尽快建立中国传统村落档案，并予以分类保护，是拯救日益消逝的传统村落的当务之急。官方数据表明，过去10年，中国共消失了90......
〓人民时评：暑假，去做做不一样的作业暑假，就要给孩子一点偏离课业轨道的机会，人生多彩，但愿有更多的“好作业”让孩子们脑洞大开，释放他们无穷无尽的创造潜能全中国的孩子，这会儿都开启了暑假模式。——此处应该有掌声，有笑脸，孩子们应该冲到山里、海里、游乐园、电影院、运动场，爽个够不是？事情并不那么简单，在私下场合，“小人精们”这样交流：暑假是啥，不光是吃不完的......
〓曹文轩：语文课的几个辩证关系 3月27日，本刊刊发了《语文课的几个辩证关系》上半部分，今天刊发下半部分，以飨读者。——编者四预设与落空课堂其实在演绎老师的智慧。一份条理分明的教案，每个环节、每项内容都是预设好的。当执教者面临一群从来没见过的孩子的时候，冒险就开始了。这些孩子不是讲课者所在学校与之朝夕相处的孩子，他们的品性、......
〓宋赋：教学应在职称评定中占合理比重无论道、业、惑的含义如何变化，唯有一点千古不变，教师的最大天职是传授知识。高校如何完善目前的职称评定标准，使教学在职称评定中占有其应有的比重，更显迫切。清华大学外文系讲师方艳华，教学深受学生欢迎，却因从教九年来科研成果未达参评职称标准，面临被辞退的处境。此事引发社会各方讨论，《光明日报》也在7月30日的......
〓卢恩俊：夏至吃面长寿面伯阳/绘二十四节气中的夏至，是中国民间一个重要的节日，称为“夏至节”。夏至应节食俗有“冬至馄饨（饺子）夏至面”之说。《史记·封禅书》记载：“夏至日，祭地，皆用乐舞。”夏至节是古代很重视的节日，正值夏收之际，皇家不仅要举行“祭地”仪式，还要“当早黍于农历五月登场时，天子要在夏至时举行尝黍仪”（《吕氏春秋》）。《诗......
〓品智生活·汉字：石不能言最可人石字的象形比较直观，一看便知是悬崖下的石块，形象好记。为使音节读来上口，汉字有个习惯，通常在单字后边缀一个头字，来表示同一事物。在国人词典里，石头这玩意儿，百变其身，万般形色。可钻木取火，能针砭入药，可垒墙造屋，能混凝铺路，可填充配料，能堵塞沟壑，可打磨器物，能攻击对手，可提炼精华，能收藏观赏，可绕颈垂胸，能环......
〓品味“年”的文化底蕴纠结于社会巨变，年味儿的淡化成为一种全社会的惆怅和追问，因此便有了“保卫春节”的口号，激烈中我们似乎找到了一个夺走它的罪魁祸首。于是我们追究和重整各种关于过年的文化符号，从剪纸、年画、春联、唐装到春运、团圆、春晚、庙会……也是一派繁荣热闹，甚至有些华丽奢靡，但人们依旧感叹年味不再。年味的浓淡，既不是物......
〓趣谈：有文化就能长寿吗近日，有人撰文认为，文化修养乃健康长寿的重要基石，就仿佛文化名人们的长寿都与深厚的学问有关，甚至还以文化名宿周有光先生和杨绛先生的高寿来佐证这个观点。情况真的如此吗？满腹墨水未必就高寿文化大家们真的不在乎养生锻炼，全凭腹中墨水就能健康长寿吗？文化修养固然对提高认识，勇于践行，具有一定的裨益，但这......
〓一家之言：让我们重新学会唱歌让孩子们重新学会唱歌！这是一件多么艰巨但是值得去做的事情！古人唱歌的方式，就是依字行腔、依义行调，调子可能来自祖传，也可能来自自创，但是具体的旋律是依义行调的，具体字的唱法是依字行腔的。农民唱山歌，文人吟诗，方法是一样的。区别仅在于读音和意境。平仄格律等等都是由读音而起，起承文气都是由意境而起，其中也有......

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