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〓忘不了它燃烧我心口的感觉——我与前辈散文家的交谊位于河南卢氏五里川的曹靖华故居曹靖华吴伯萧郭风秦牧我因研究中国现当代散文之故，先后与曹靖华、吴伯萧等老一辈散文家有过文字之交。 “文革”结束后，学校恢复了正常的教学秩序。我感觉在大学里要当好一名教师，除了教好书之外，还得学有专攻，著书立说，才能站得住大学讲台，于是，便在教学之余集中精力从事现当代散文研......
〓唐诗路上“唐诗宴” “天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。”唐代诗人李白一首《梦游天姥吟留别》让天姥山久负盛名。天姥山地处新昌（唐代新昌与嵊州合称剡县），为浙东唐诗之路精华地。浙东唐诗之路始于萧山西兴，主路串起浙东运河、镜湖、会稽山、若耶溪、曹娥江、剡......
〓新语：用地名标注文化 “东直门，挂着匾，隔（jiè）壁儿就是俄罗斯馆。俄罗斯馆，照电影，隔壁儿就是四眼井。四眼井，不打钟，隔壁儿就是雍和宫。雍和宫，有大殿，隔壁儿就是国子监……”这首《东直门挂着匾》创作于民国初年，是老北京小时候常哼唱的歌谣。每句唱一个地名，串起的不仅是日常生活的记忆，还有这座城市的文化历史。小到台站港场、街巷里弄，大到城市......
〓刘彬：莫让错字贻误后学编辑部：本报6月27日文化新闻版刊发消息《10种编校质量不合格的少儿图书被查处》称，国家新闻出版广电总局通报江西高校出版社、内蒙古人民出版社等10家出版单位发行的《幼儿经典诵读快乐识字·唐诗》《安徒生童话》等10种少儿出版物，因编校质量不合格被要求下架。消息刊发之际正值暑假开始，很多已经为孩子制定好暑期......
〓离家的不舍与回家的尴尬近日，一张儿子在山东淄博火车站跪别父母的照片在网上流传，戳中了不少网民的泪点。春节假期已经结束，不少游子踏上了返程的路途。跪别父母这极具震撼力的一幕，牵动了不少人心里的离愁别绪。可就在几天前，舆论的情绪还在渲染回家的尴尬——被父母逼婚的烦恼，亲戚攀比的风气，疲于应付的人情往来……在网络上，不乏对春节合家团聚的抱怨与恐惧......
〓右丞诗境绝冲和——王维的四首禅意诗赏析鸟鸣涧人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。鹿柴（zhài）空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。竹里馆独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。辛夷坞木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开且落。王维（701-761）字摩诘，山西运城人。开元九年（721）进士及第，官至尚书右丞，世称“王右......
〓新语：人工智能的故事才刚刚开始从1月11日到30日，历经20多天的鏖战，4名顶尖德州扑克选手还是输了，击败他们的是美国卡内基—梅隆大学开发的人工智能“Libratus”。人们心情复杂地见证了人工智能的不断成长。作为我们今天面临的最重要课题之一，人工智能也可能是迄今为止最强有力的创新加速器，它让人类的能力得以延展，并变得更加强大。人工智能不仅仅是数字......
〓高校提高办学质量是根本 “国家废除985、211工程，重点大学重洗牌”的消息，日前已被教育部辟谣。但据《中国青年报》报道，教育部有关负责人也向该报记者表示：“985、211大学不会不提，只不过新思路是淡化身份，不管你是不是985、211大学，为国家与地方经济社会发展服务就好。” “985工程”“211工程”是我国现行的两大高等教......
〓传媒与社会：也谈季羡林日记的“粗口”与“真性情” 年关将近，已故著名学者季羡林先生的两则日记突然走红网络。一时间，《季羡林大学骂考试：混蛋教授考他娘的什么东西》《青年季羡林日记里谈愿景：多和几位女性发生关系》等标题屡见网页、报端。 “大师的日记真的这么写？”笔者在清华图书馆特藏部找到了季老题签的手写体影印本《清华园日记》，该书及另一本《季羡林自选集：红》......
〓国学缘夜幕徐徐垂下，心灵开始放空，伴着穿透历史的埙乐，我习惯地点开了国学网去品读那些不朽的华夏经典。启蒙篇：“人之初，性本善，性相近，习相远。苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。窦燕山，有义方，教五子，名俱扬……”还记得小时候，父亲不辞辛苦用那粗糙的双手，在昏黄的灯光下手把手的教导着我如何将柳公的......
〓争鸣与探讨：如何避免“学术”成为“垃圾”？编者按本版关于“学术垃圾”的议题引来持续关注，高校学者、中小学教师、社会人士纷纷投来稿件表达他们的看法。本文作者在来函中表示，读《光明日报》11月4日的《到底是“学术”，还是“垃圾”？》一文后收获良多，特撰一短文，抒发感想。从短文来看，身在学术圈的作者必然在“学术”与“垃圾”中纠结，某些方面虽是一家之言，却倒......
〓一线视角：古村若不存，乡愁何处寻保护传统村落，本质上是在转型期为传统文化留下容身之地，为乡村发展找到融合之道“古村落正在拨打120！”这并非危言耸听。前不久，记者到江西、福建、陕西等地探访10余个古村落，发现古村保护危机与生机并存：有的山水环抱、重焕活力，也有的门庭冷落、坍塌颓败；一些地方，村民自发性的抢救保护让人心生敬意，但一些“建设性破坏”“规划......
〓干部谈读书：以书为镜照见不足一直以来，总有一种力量让我的信念变得坚强，那就是阅读。如今，读书已成为我生活的常态。多少年过去了，我依旧不会忘记，《悲惨世界》里冉·阿让背着负伤的马吕斯在下水道行走的情景。作为一名军转干部，14年的军旅生涯中，我读过大量的书籍，读得最细的，就是《悲惨世界》。通过一遍遍体会主人公的悲苦和仁爱，自己性格也逐渐变得坚韧。读书......
〓时事点评：香港中大校长致辞为何走红多年以后，香港中文大学的学生准会想起，校长沈祖尧在毕业典礼上念诵毕业致辞的那个遥远的上午：“今天，你们毕业了。我祈求你们离校后，都能过着不负此生的生活……我相信，一所大学的价值，不能用毕业生的工资来判断，而应以它的学生在毕业后对社会、对人类的影响为依归……我盼望中大毕业生能恪守道德，做好本分，不要为了个人利益，埋没良知......
〓胡乐乐：不能默许校园“要分数”之风据近日《中国青年报》报道，在今年新学期第一堂课上，一些大学老师就给学生提前打了一剂“预防针”：到期末考试时，不要来找我要分数。如今，“要分数”已成为大学校园里的普遍现象，中国青年报社会调查中心的一项调查显示，71.1%的受访者坦言自己上大学时，身边有过学生向老师要分数的现象；41.1%的受访者则感觉答应给学生加......
〓好书一页：宋代的休闲服图为着直领对襟窄袖背子的宋代女性。各朝各代都有休闲服，可是翻遍中国服装史，最优雅最舒适而又最具中国文化特质的，要数宋代的背子。最常见的宋代背子款式，是以直领对襟为主，衣长不等，前襟不施袢纽，袖子可宽可窄；衣服两侧开衩，或从衣襟下摆至腰部，或从腋下一直开到底，还有根本不开衩的款式。在同一个时代，背子被男女老少不分尊卑贵贱......
〓艺坛杂议：为“六亲不认，只认作品”点个赞近日，某文艺评奖活动提出“六亲不认，只认作品；八面来风，自己掌舵；不抱成见，从善如流”的评奖箴言以正视听，这是对文艺评奖秉持风清气正原则的一种捍卫，是保持文艺场域干净纯粹的一种自我净化，也是抵御利欲贪腐，保持评奖独善其身、高标独立的一种自省与自觉。短短24个字，既正本清源，高度概括和阐明了文艺殿堂本应葆有的操守......
〓刘醒龙：炫目秋景话乡愁晓得大悟是小时候所读的书籍中，有太多关于河口与宣化店的描写。河口是红四方面军不得不撤离鄂豫皖的最后一战。那一战红四方面军倾尽全力，没有战败，也没有打赢，只能在万般无奈中“再见”大别山。宣化店的情况也是如此，新四军五师全部主力集结于此，面对十几倍敌对兵力，新四军五师的十万官兵，以自我牺牲的姿态，坚守到最后一分钟，才突围去......
〓唐诗故事：一字推敲早梅齐己万木冻欲折，孤根暖独回。前村深雪里，昨夜一枝开。风递幽香出，禽窥素艳来。明年如应律，先发望春台。这是一首咏物诗。作者是唐末五代诗僧齐己。齐己（860-约937）俗名胡得生，晚年自号衡岳沙门。《宋高僧传》卷三十载：“乃益阳人也”（今湖南益阳赫山区）。六、七岁时父母相继去世，家境贫寒，7岁即替大沩山寺放牛。性颖悟，......
〓光明时评：“劝退”是维护高等教育标准山东大学日前劝退97名学生，理由是“警告甚至多次警告，成绩依然很差”，此举引发舆论的持续关注。本报今日刊发两篇评论，赞同者、质疑者各述其理，以期给读者带来更多的观察角度。无底线的宽容就是默许和纵容，大学必须敢于对那些经过多次警告和教育仍无果的学生“动真格的”。由于成绩差、学分不达标等原因，山东大......

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