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〓 唤起“诗心”，更要唤起“诗教”——《中国诗词大会》热播的启示之一
人文教育的特征是厚积薄发，期待已经体现可观效应的《中国诗词大会》这类节目，多多“随风潜入夜，润物细无声”，用唤起的“诗心”，引导“诗教”的勃发。日前，复旦附中高一女生武亦姝在央视《中国诗词大会》总决赛中一举夺冠，并因在节目中的出色表现一夜走红。这位斯斯文文、戴一副眼镜的长发女孩，在屏幕上神闲气静、从容应对，最终以《诗经......
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〓 人才史话：爱才容易护才难
孙嘉淦像 资料图片 爱才之心虽人皆有之，可护才之胆却不是人人都具备的。爱才，只是一种单向、内在、情绪化的心理感受，而护才则必须有胆有识，付诸行动。所以说，爱才容易护才难。 在我国古代人才史上，“爱才护才”的佳话不乏先例。如，鲍叔牙将跟错了人、站错了队、打入囚车待处决的管仲推荐给齐桓公，让这个差点要了桓公性命......
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〓 校长说校训：励学敦行明志致远
“珞珈之山，东湖之水，山高水长，流风甚美。”这是董必武在上世纪60年代发出的赞叹。如今，在珞珈山这方钟灵毓秀的山水之间，历经两个甲子的经年浸润，武大形成了独特的办学传统和精神气质，而这些都可以从校训中得以阐发。振叶以寻根，观澜而索源。从建校早期的“朴诚勇”，到国立武汉大学时期的“明诚弘毅”，再到今天的“自强、弘毅、求是......
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〓 从钗黛妙身上看儒释道
宝钗黛玉妙玉《红楼梦》中对贾宝玉有明显爱慕之心的小姐有3位：薛宝钗、林黛玉和妙玉，仔细读来，发现她们分别体现了儒道释的价值观，令人感受到作者的匠心。儒道释三家几乎影响了每一个中国人的生活，当然也影响了《红楼梦》的整体思想。薛宝钗虽出身富商家庭，却完全接收与承继了儒家思想。儒家的主要精神之一是积极的入世态度，一个有才能的......
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〓 人民论坛：敬畏历史，就是捍卫良知
近日，备受关注的侮辱革命烈士邱少云案一审宣判，二被告被判决公开赔礼道歉并赔偿精神损害抚慰金。消息传来，人们都说“痛快”。“快”中有“痛”。现实中，总有一些人出于各种目的，或借解构历史的由头、或假学术研究之名义，罔顾历史事实，任意剪裁素材，去臧否史实、编造故事、扭曲是非。在他们眼中，历史似乎是个可以任由自己打扮的小姑娘，......
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〓 中国古典诗词的结构美
——《中国古典诗词的美感与表达》之六
中国古典诗歌之美，内在的是其意境和神韵，外在的则是辞采、声律和结构。但是，任何内在的美感都必须通过外在的形式来表现。意境的和谐和混成，必须靠文字的声律、辞采来体现；神韵虽在文字之外，也必须依附于文字。美的主题，必须凭借美的组织形式，才能激发出审美感受。在外在形式上，结构是极其重要的一个方面。古人将结构称为章法，前人分析......
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〓 域外听风：疏忽人文，何为大学？
大学不是以营利为目的的便利店，把效率与实用性变成衡量教育的尺子，只会降低教育的维度去年，一套由日本讲谈社编著的《中国的历史》丛书风靡中国，其构思巧妙、观点新颖、富于洞见，吸引了不少中国读者。这套书之所以能集可读性、专业性、新视角于一体，与日本发达的人文科学密不可分。然而，独树一帜的日本人文科学，在不远的未来或许将走向衰......
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〓 我与中华古籍有奖征文·张国风：对古籍的那份珍惜与敬畏
《太平广记》 资料图片 我本科的专业是金属物理，与古籍风马牛不相及。可是，1978年，我获得历史赋予我的机遇，报考北京大学，改行学习古典文学。从此，我与古籍有了不解之缘。 好像是出自一种内心的呼唤，或许是受到了传统文化的强大吸引，当时，林庚、冯钟芸两位先生为我和我的同窗定下了庞大的阅读计划。诗歌从《诗经》《......
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〓 真伪之间看智慧
生活中和学术界，常常可以看到一些人为某件事的真伪而争论得面红耳赤。很多情况下，争论者都认为自己所说的是真理，各执一词，互不相让。古人云，智者不惑。那么，有智慧的人是如何看待真伪的呢？ 因为真伪问题而产生争论是有多方面原因的，很多时候除了客观现实之外，关键在于思维方式。智慧教育的重要目标就是培养正确的思维方......
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〓 善待历史文化遗产：心存温情与敬意
我生长在北京张自忠路三号大院里，这里曾经叫铁狮子胡同一号，所以俗称“铁一号”。“铁一号”是国家重点文物保护单位，大门每次被撞损，都会引起舆论的关注和网民的声讨，但大门下面的路面经过岁月的磨洗，已经从我小时候的规整平实，变得四分五裂、坑坑洼洼。这路面实际也是百年历史文化，历经沧桑，每当我踩在这片路面，每当我看见路面上车来......
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〓 方寸之间话国庆
《中华人民共和国成立三十五周年》纪念邮票精选《中华人民共和国成立六十周年》纪念邮票精选 新中国成立65周年庆在即，翻开自己视若珍宝的集邮册，我将国庆题材的邮票排列在一起，共和国的恢弘历史便如一幅幅画卷展现在眼前。 我保存最早的国庆邮票当属1950年7月1日发行的《中华人民共和国开国纪念》邮票，这是新中国第一......
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〓 京城图记：京城“白塔”散记（上）
董化斌画 北京城历史上建了不少白塔。例如：大觉寺的性音和尚塔、潭柘寺的舍利塔、玉泉山的妙高塔、黄寺塔院清净化城的白塔、坐落在西三环中国画研究院内的白塔庵白塔……北京的“白塔”，是一种覆钵状的佛塔，因塔的颜色通体洁白，而被人们形象地尊称为“白塔”。在京城众多白塔中，最为著名的有两座：一座在北海公园琼华岛山顶，人们称......
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〓 漫谈中式画框
清代紫檀雕边画框。绚丽、豪华与繁缛的富贵气取代了明代简明、清雅与古朴的书卷气。战国彩绘透雕座屏。以木为框，绘以图案。专家认为是屏风之始，也是中式画框的始祖。 画框与画的关系就像是鱼与水的关系，是相辅相成、缺一不可的。从实用的角度看，书画若不装上画框，不久之后画作就会受到侵蚀或损坏，直接影响到人们的观摩、欣赏或保存......
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〓 知识分子与文化先觉
文化自觉是清醒地认识到文化与文明的意义和必不可少。然而，对于知识界来说，只有自觉还不够，还要有先觉，即文化的先觉。知识分子的性质之一就是前瞻性和先觉性。在全社会的文化自觉中，最先自觉的应是知识分子。文化先觉是知识分子的事。文化先觉是指知识分子要自觉地站在时代的前沿，关切整个文化的现状、问题与走向，敏锐地觉察到社会进程中......
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〓 光明论坛：“一带一路”出版联盟搭建学术桥梁
近日，由中国人民大学出版社发起，来自29个国家和地区的九十多家高等院校、科研院所、文化机构和出版企业共同成立“一带一路”学术出版联盟，这是出版界在落实“一带一路”建设方面作出的重要贡献。“一带一路”的时空变迁为我们提供了丰富的文化积淀和学术资源。在媒介技术和交流渠道日益发达的今天，传承丝绸之路精神，成立学术出版联盟，无......
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〓 大家手笔：文化是民族生存发展之基
文化是民族内部彼此认同的核心，是此民族区别于彼民族的根本标志。文化浅层的标志包括服饰、语言、节日、饮食方式、居住形态等，深层的标志则是基于共同文化的共同心理素质。在民族内部，无论身份高低、财富多寡、是男是女、年龄长幼，都凝聚在一个共同的文化之下。例如，只要是汉族人，大家都过春节、清明节、中秋节，过年都要吃年夜饭、贴春联......
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〓 品味古籍：《红楼梦》的两个好处
《红楼梦》，一本全民叫好的大作，不光是书店里的常销书，也是许多红学家们吃饭的根据地。但是，这本书到底好在哪里，多数人还是不甚了了。我的一位朋友劝他儿子读一读《红楼梦》，因为是名著，因为大家都说好，不读该书，好像没有文化似的。他儿子好歹读完了，问其感想，儿子说：全书都是哼哼唧唧的女人，就一个男人，也跟女人似的。童言无忌，......
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〓 开卷有“乐”
人常说开卷有益，我却感觉时常是开卷有“乐”。开卷有益这个成语直接出自《渑水燕谈录》，书中有一则说到宋太宗一日阅《御览》三卷，因事有缺，暇日追补，就对臣下说：“开卷有益，朕不以为劳也。”这似乎是对其兄赵匡胤偃武修文国策的一种有意识地表露。“益”有好处、获益的意思，读书有益是几千年的共识，但不免带有鲜明的功利性。而乐是乐趣......
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〓 雅趣说字：子
子 上部像头，中间像手臂，孩子的手臂一般向上扬而不下垂。下部像腿。腿部之所以是一画而不是两画，是象征孩子在襁褓中。...
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〓 编辑札记：何处安放乡愁
时速300公里的高速列车，在广袤的大地上展翅翱翔。哪怕只有三天的假期，与我一样，许多人还是收拾起往日的匆忙，奔向那个叫做故乡的地方。故乡，对于今天的中国人而言，不再是一个简单的地理概念，它更指向一个精神记忆的家园。在乡愁的深处，被岁月尘封的幕布被缓缓拉开。在那里，时光倒流，枯木逢春。那里有你熟悉的声音、色彩和气味儿，有......
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