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〓 光明论坛:共同加强农业文化遗产保护
国家主席习近平在致全球重要农业文化遗产大会的贺信中强调,人类在历史长河中创造了璀璨的农耕文明,保护农业文化遗产是人类共同的责任。中国积极响应联合国粮农组织全球重要农业文化遗产倡议,坚持在发掘中保护、在利用中传承,不断推进农业文化遗产保护实践。中方愿同国际社会一道,共同加强农业文化遗产保护,进一步挖掘其经济、社会、文......
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〓 《论语》绎义·君子的气象:读《论语·泰伯》心得
《论语》是儒家的第一经典,传世通行的《论语》共20篇,《泰伯》是《论语》其中的一篇。它的主旨不像《论语》其他诸篇那么显著和明确,但是,若细细加以寻绎,仍是可以有蛛丝马迹可捕捉的。孔子和他的弟子(主要是曾参),在这里或是通过对著名历史人物的评价,或是借助直抒胸臆,表达了对大丈夫精神的讴歌,反映了孔子及其弟子内心深处的基本......
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〓 鲁迅与艺术
一个文人和一群画家的关系,和一段艺术史的关系,如鲁迅和木刻家那样的交谊,那样的美谈,此前的中国,没有过,此后,也没有了。十九世纪的法国,波德莱尔和马奈、左拉与塞尚及印象派画家,都有过珍贵的关系;十九世纪的俄国,别林斯基、斯塔索夫,和文学家艺术家也有过珍贵的关系,托尔斯泰与列宾的关系,更是形同父兄;二十世纪上半叶,毕加索......
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〓 微言大义说红娘
《莺莺传》中的红娘在小说中几乎没有什么分量,从小说开头到结尾仅出现7次,而且仅限于崔、张相会。元稹仅仅把她当一个普通的婢女,只是在用到她时才被提起的小角色。穿针引线的“小人物”红娘是一个婢女。《莺莺传》载:“崔之婢曰红娘。”在唐代,女性的地位非常低,男性常常以玩弄的态度对待女性。而婢女在女性中的地位又是最低,她们不但要......
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〓 文化评析:文物保护奖励合法还需合情
10月26日,陕西丹凤县水泥工人李磊在作业时发现一柄战国时期楚国的青铜剑,主动上交给县文物部门之后,获得荣誉证书和奖金500元。李磊对于自己上交宝剑的行为无怨无悔,但对于500元的奖励,李磊觉得有些难以接受:“太少了,怎么也应该几千元啊。” 造成李磊难以接受的原因,与其上交文物的价值密切相关。据当地博物馆......
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〓 由韩信之死再看吕雉
细数中国历朝统治者,不乏碌碌平庸之辈。其间,少数几位活跃于权场的女性权柄操纵者,却个性鲜活,政绩突出,可令须眉汗颜。吕雉做为中国历史上第一位真正掌皇帝权,行天子事的女性执政者,除没有拥有一个全新的国号和例行做为皇帝的加冕仪式外,在本质上与真正皇帝并无两样。她在完成自己毁誉参半的一生后,常被人论及的多是诛杀功臣、残害刘氏......
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〓 追梦的征程——一个诗人眼中的丝绸之路
2013年9月、10月,习近平同志先后提出共建“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”的重大倡议,得到国际社会高度关注。 可以想象的是,在经济全球化背景下,这一条尘封良久的贸易大道,这一条被经年忘却的荒芜英雄路,这一片曾令我们民族血脉偾张的皇天后土,将再一次抖落风尘,踏上坦途。复兴丝绸之路,重现昔日的光辉,这理所应......
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〓 争鸣与探讨:到底是“学术”,还是“垃圾”?——与刘振天先生商榷
CFP 编者按 本版10月14日刊出《我们怎么看待所谓的“垃圾学术”》一文后,在本报读者和作者圈中引起反响,他们不仅打来电话表达想法,更是投来诸多文章,系统论述,表明观点。一个有趣的现象是,他们都说这么做是受了那篇文章“编者按”的启发,编者提出的“有正面意见,也有反面意见,甚至有多种意见,真理越辩越明”“学......
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〓 人品极差书法奇好——历史上笔走龙蛇的三位大奸臣
我国历代书法评价中,书品和人品是一个血肉相连的整体,人品历来高于书品,书法是热病的学识、才能、品质高度融合的体现。司马光曾经说过:才胜德者,小人也。很多人认为把人品低下的书家的书法作品收藏家中,等于收藏了邪恶之气,不仅玷污了家风,也有损于自己的人品。因此,奸臣蔡京、秦桧、严蒿等虽堪称书法大家,但他们的书法作品留传下来的......
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〓 大学老师很忙:个人问题还是制度问题?
大学老师忙是新闻话题,不忙更是话题。为什么大学老师学期末忙?这是个人的问题,还是制度问题?是学期末的暂时现象,还是更为持久的现象?大学老师忙,其他行业就不忙吗?这里从来不乏问题。大学老师学期末很忙、乱忙吗?回答是肯定的。导致教师很忙的根源是什么,是大学治理的紊乱。大学老师的“专业性”这个词似乎正在被玷污。专业人员的职业......
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〓 过年回家,认宗寻源的文化仪式
快过年了,一则《让爱回家》的汽车广告,引来网友热议。这是一个让人有些忧伤和酸楚的广告。一个年轻人准备开车回家过年,哪知半途中接到老板电话,让他立刻赶回公司。低矮的平房里,母亲守着一桌子菜,父亲枯坐门外,让人感到过年回家的路竟是如此漫长。此刻广告语响起:别让父母的爱,成为永远的等待……我还从网友讨论中看到,一些人认为回家......
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〓 尽物性,赞天地之化育——传统身心安顿之道与当代生态文明建设
【“传统文化与生态文明”微讲坛】 《中庸》有言:“尽物之性,则可以赞天地之化育”。对“尽物性”一词的解释历来多有争议,朱熹释为“知之无不明而处之无不当”,即能很好地认识并处理好与自然物的关系,可谓一语中的。认识自然、珍爱自然,与自然和谐相处,并基于此来实现人们的身心安顿之道,这是我国传统文化的大智慧。我国传统的身心安......
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〓 蟋蟀与文学
古时,蟋蟀亦称促织,曾与我们的祖辈有着千余年的悲欢交往。南朝诗人谢朓的《秋夜》诗,首句就是:“秋夜促织鸣,南邻捣衣急。”意说秋天来了,天气一日凉似一日,蟋蟀鸣叫之日,正是赶快织布,缝制寒衣的时候。南宋诗人陆游的诗说得就更明白:“布谷布谷能劝耕,促织促织能促织。” 蟋蟀清脆悦耳的鸣叫声,历来为人们所喜爱。据......
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〓 文化评析:给实体书店更多的政策扶持
“自2014年1月1日起至2017年12月31日,免征图书批发、零售环节增值税。”2013年年底,财政部和国家税务总局联合下发的《关于延续宣传文化增值税和营业税优惠政策的通知》,算是给全国不分地域、不分大小、不分经营性质的各类书店一份最为珍贵也最有意义的新年礼物。一份新年大礼,透露出国家对于每况愈下的图书实体销......
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〓 评论员随笔:当莎士比亚遇上汤显祖
走过文化自弃、文化自卑,走向文化自信与文化自强,今天“并肩而立”地去纪念中外两位伟大的作家,本身就是民族文化意识的“原力觉醒”400年前,戏剧大师莎士比亚和汤显祖分别离世。他们是世界文学史上的同龄人,但又处于两个“平行空间”,山迢水遥,彼此不闻。“交换名片”是在400年后。去年,中英两国决定共同纪念这两位文学巨匠,一场......
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〓 画中话节气:以雨水之名,致敬明天
《月令七十二候集解》中说:“春始属木,然生木者必水也,故立春后继之雨水。且东风既解冻,则散而为雨矣。”“立春”不过是在解冬天的冻,“雨水”才开始真正构建出一幅春天景象。雨水一至,带来生机与希望。微风轻拂树梢,林间鸟儿起伏和鸣,雨媚风娇,春云淡淡,待雨后柳烟成阵,草长莺飞,便春意宜人了。此时,回归乡野,叩问逝去的时光,是......
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〓 为中国思想插上艺术的翅膀——“中华经典系列咏诵”略论
中华文明是世界上最古老、最伟大、最经典的文明形式之一。先秦诸子百家时代就是一个可以比肩欧洲希腊、罗马时代的东方文明辉煌时期。几千年后,无论东方还是西方,人们一次次回望这个时代的思想,一次次呼唤回到孔子、老子、孟子、庄子、孙子的智慧里去,一次次在历史变革中注入和汲取先哲的教诲。 中国崛起、中华民族伟大复兴的......
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〓 文化评析:水下文物保护迫在眉睫
近日,在南海西沙沉没的800年前的南宋商船“华光礁I号”模型及出水文物在海南省博物馆展出,南海丰富的水下文物遗产保护状况再度引发公众和舆论关注。南海是海上丝绸之路的必经之地,埋藏着以沉船为主的大量历史文化遗产。据第三次文物普查显示,南海共有136处水下文物遗址,居全国之首。这些水下文物不仅具有重大的考古科研价值,更是我......
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〓 地名保护需要法治动作
《北京市地名规划编制标准》日前发布,其中很多内容都强调对历史文化的保护,如在命名中优先使用历史地名、原有通名为“胡同”的应予以保留等,旧城内地名规划编制中应充分保留历史地名,挖掘地名的历史文化内涵,根据分级保护原则,制定地名分级保护名录,对列入其中的地名按“就近保护”原则,切实予以保护。 地名,不仅仅是一......
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〓 “仁义”提升中国软实力
我常听人提起,西方人对中国现代文化不感兴趣。事实上,一个国家的文化无法被简单切分为传统和现代。在我看来,传统文化不仅是现代文化形成的基础,还在许多方面影响着一个国家未来的发展方向,成为这个国家软实力的深层来源。中国传统文化所倡导的“仁义”理念,超越时间界限,体现在中国民众的行为准则之中。在与中国普通民众的接触中,他们的......
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