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〓大家手笔：当代学术研究三法学术研究活动只有使用科学的方法，才能行有所循、业有所成。在半个多世纪的英语教学与研究实践中，我摸索出当代从事学术研究的三种方法：转变视角，系统化研究，跨学科研究。转变视角对于学术研究至关重要。所谓视角，就是看待事物和现象的角度。人们如果总是从同一个视角观察事物和现象，习以为常，就难以发现新问题、难以创新。“横看成岭侧成......
〓影视窗：重见神秘西夏大型历史纪录片《神秘的西夏》，集多年西夏史学研究之大成，以影视手法形象展示、普及西夏历史文化知识，不仅使观众通过鲜活的画面和深入浅出的解说增进对西夏历史文化的认识，也使人们进一步了解中国历史上各民族交流交往交融的真实状况，从而更深刻地理解中华民族一体多元的丰富内涵。西夏是中国中古时期有重要地位和影响的王朝，它统一了西北......
〓塾师诗联趣话传说郑板桥任知县时，当地一塾师前来申诉，说教书一年，才得到8吊钱酬金，还被东家辞退了。郑板桥为试试这位先生的学识，指着灯笼出了个上联：“四面灯，单层纸，辉辉煌煌，照亮东南西北”。先生稍一思索说：“一学年，八吊钱，辛辛苦苦，历尽春夏秋冬”。郑板桥见该先生文思敏捷，就将其留在县衙做了个小吏。某塾师遇到一个刻......
〓行与思：以平常心看待高考状元日前，随着各地陆续公布考生高考分数及录取分数线，大家在关注状元，一些地方又在“炒作”状元。关注状元的心理可以理解，毕竟能够在选拔人才的考试竞争中胜出，总是有其过人之处，也值得尊重。但是，我们不能迷信、神话状元，也没必要过分渲染他们，甚至不厌其烦地报道其生活、学习的种种细节。有的媒体一味介绍状元的学习方法多么独到、生活方......
〓戏说历史为哪般很长一段时间以来，在影视剧方面，戏说历史，颠覆经典，调侃古人的现象一直存在，而且还在继续蔓延，甚至形成一种消费主义“文化”潮流，以娱乐消费为旨归。这样的作品，看起来固然好玩，满足了一时好奇欲，但不能满足人们的精神文化需求。可以说，长此以往，不利于国家文化建设，不利于人们的精神修养。实际上，这种现象背后隐含的是文化危机......
〓金台论道·关注传统文化系列谈⑦：别忽视文史哲讲传统文化，自然会想到文史哲，因为要继承传统文化，不懂点中国的文史哲恐怕是不行的。在我读大学的时候，文史哲很吃香。考大学时，这是文科生的首选，分数门槛也最高，那时的人们都认为，学文科怎么能不首先学好文史哲呢？后来经济发展成为社会的首要，建设法治社会也成为众人的目标，于是，经济、法律类是热门，而文史哲渐渐变冷，好像只有当......
〓名家谈书店 “我们需要的读书，是一种发自心灵的对读书的本然喜爱。”现在读书的人不少，但其中多是功利性读书，而我们需要涵养一种真正的读书之风，这种读书是源于心灵需求，源于单纯喜欢，较少功利性与目的性考虑。从这个角度来看当前实体书店的困境，我认为是一个历史发展时期的必然现象，到了以后，随着社会读书风气的日渐浓厚，人们的文化素养越来越高......
〓《淳化阁帖》中的二十四节气·雨水月半帖（书法）王羲之再过两天，就到雨水节气了，这个节气表示降水开始，雨量渐增。前后十五天的雨水节气，从“七九”跨到“九九”，民谣所谓“七九河开八九燕来，九九加一九耕牛遍地走”，此时全国大多数地区由冬转春，在春风雨水的催促下，春花次第开放，暖风拂面，空气湿润，阳光温和，一年中最美的日子正姗姗走来。《淳化阁帖》卷七有王羲......
〓紫竹斋诗话：芳草多情妙入诗草，遍布天下，《说苑》说：“十步之内，必有芳草。”草是世间凡物细物，比起花来，专写草的诗历来不多。人们谈诗及草，也不过“池塘生春草”、“野火烧不尽，春风吹又生”之类。然而草诗虽少，却值得一读。首先，丰草绿缛，既可以饲养牛羊，又可以美化环境，诗人本该大写特写，可偏偏重花轻草的多，也是一憾。为草代鸣不平的是......
〓由“出书为什么”到“没书可读” 偶翻旧报，看到耿宝文先生《出书为什么》一文，读后深有感触。也不禁沉思:在社会日趋文明发达的今天为什么会“没书可读”。书出得越来越快，不过都是跟风炒作、粗制滥造，都是些剪刀十浆糊;书的包装越来越精美，印刷越来越精良，不过都是“用身体写作”的、“美男作家”、“美女作家”的“有了快感你就喊”、“不想上床”、“......
〓误发“疑似李煜墓”的警醒 “河南洛阳发现疑似南唐后主李煜墓”的不实消息，从洛阳市文物管理局官方发布微博，到澄清该信息属工作人员失误所致，前后共三天，引起社会广泛关注。误发“疑似李煜墓”的消息，值得我们警醒。微博、微信越来越普遍地成为日常沟通的方式，但是官方微博、微信应当遵循制度建设优先的原则。相对于其他信息交流沟通方式，官方微博、微信确实有成本......
〓中华智汇·古代顶级灯具系列·节能灯：冷水夹盏省油几半四川邛窑出土的“节能灯”考古线图。节俭是中华民族的传统美德，这种美德同样体现在古代灯具的设计上。依燃料而分，中国古代的灯有膏灯和烛灯两大类，膏灯即燃油的油灯。油灯的燃料既可以是动物油脂，也可以是植物油。《齐民要术·种麻篇》引汉·崔寔说，麻子油可以“作烛”，也就是说可以用来点灯。《荏蓼篇》也记载：“荏（即白苏子）油色绿可......
〓十年，那一块净土抹不去的是一缕思念，一酌情缘。那年，我二十岁，大二，羞涩地徘徊在象牙塔。是她，魅影婆娑，映入了我的眼帘，搅动了我的生活，朦胧的心从此泛起涟漪。相遇。定是缘分，因为网络，让时空回卷，在我的世界里，有了国学网，有了国学论坛。从此，一个人的世界不再孤寂。千山下、有夏、秋士、巴斯光年，等等前辈群英荟萃，激扬文字，寸网之间，鸿儒......
〓距离最近的榜样弘一法师格言（书法）王念堂父亲王念堂从小就喜欢文学，擅长书画艺术，平时注意观察我们每个孩子的兴趣与爱好。我家兄弟姐妹七个，大姐文静，父亲鼓励她学医；我喜欢看书，就引导我往语言学方面发展。父亲发现，上幼儿园的四岁的明明特别喜欢画画，就引导他学画，订了《小朋友》杂志一类的儿童读物给姐弟们看，讲故事给他们听，让他们......
〓文化评析：满分作文虽假关注期许是真近日，一篇名为《2017第一张高考满分作文出炉》的文章在网络上被大量转发，有人称这是今年全国高考江苏满分作文。江苏省教育考试院随后回应称，这篇“满分作文”是假的，高考阅卷过程全程保密，不可能有作文流出。这篇文章最早6月7日就出现在微信公号上，字数也远超一般高考作文的限定，只要对高考作文有基本了解，都不难判断其应系“伪作......
〓新语：人工智能的故事才刚刚开始从1月11日到30日，历经20多天的鏖战，4名顶尖德州扑克选手还是输了，击败他们的是美国卡内基—梅隆大学开发的人工智能“Libratus”。人们心情复杂地见证了人工智能的不断成长。作为我们今天面临的最重要课题之一，人工智能也可能是迄今为止最强有力的创新加速器，它让人类的能力得以延展，并变得更加强大。人工智能不仅仅是数字......
〓香港中文大学校长沈祖尧：不流俗不盲从，不负此生今天，你们毕业了。我祈求你们离校后，都能过着不负此生的生活。首先，我希望你们能俭朴地生活。快乐与金钱和物质并无必然关系。温馨的家、简单的衣着、健康的饮食，就是乐之所在。漫无止境地追求奢华，远不如俭朴生活能带来幸福和快乐。其次，我希望你们能高尚地生活。务必庄敬自强，公平待人，不可欺侮弱势之人，也不可做损及他人之事。其三，......
〓干部谈读书：以书为镜照见不足一直以来，总有一种力量让我的信念变得坚强，那就是阅读。如今，读书已成为我生活的常态。多少年过去了，我依旧不会忘记，《悲惨世界》里冉·阿让背着负伤的马吕斯在下水道行走的情景。作为一名军转干部，14年的军旅生涯中，我读过大量的书籍，读得最细的，就是《悲惨世界》。通过一遍遍体会主人公的悲苦和仁爱，自己性格也逐渐变得坚韧。读书......
〓高校开展孝文化教育的思考资料图片中华孝文化源远流长。甲骨文中就有“孝”字记载。春秋时期，《孝经》系统总结了儒家孝伦理，标志着孝文化的成熟。公元前11世纪孝文化广为传播，《三字经》《弟子规》和《增广贤文》等古典文献中，关于孝的论述、事例、典型非常多，系统阐述了敬亲养亲、修身养性和博爱互助等思想。孝文化的核心内涵是家庭伦理，包含敬......
〓阅读是思想的发动机新华社阅读是一种让他人思想介入自己思想的行为。如果没有阅读，我们的思想只能是一种个人化的沉思默想，甚至会让思想终止。但不同的时代有不同的“阅读”方式，不同的阅读方式也在左右着不同时代的人的思维方式。在书籍和印刷术普及之前的年代，阅读是一种带有贵族色彩的行为。“锄带经、牧编简”其实是一种理想和奢望。难以保......

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