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〓 干部谈读书：名联浸润养精神
名联警句简短凝练，内涵隽永，是涵养底蕴文气，砥砺情操，促进人格修养的宝库。以名联为镜，可以提升看问题的视角，拓展思维的纵深度，培养出高尚的追求、博大的胸怀和抵御名利权钱诱惑的浩然正气。上世纪60年代末，我读初中，是一名学习优秀、老师器重、同学喜欢的尖子生。“文革”期间，我被突然拐弯的时代列车甩出去，摔得晕头转向。正当自......
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〓 遗落民间的文献——一册解放区编小学《国语》课本
历史学家和文献学家在观察和认识某些事物时常常是别具眼光。一张日常购物的流水账单，过了50年，当事人在清理旧物时很可能当作废纸扔掉，但历史学家却会将它看作是考察特定历史时期经济生活和人民生存状态的珍贵史料；一本不起眼的旧书，时过境迁，文献学家却可以从不同的角度发掘出蕴藏其中的文献价值。 杜春耕先生是一位著名......
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〓 浅析红楼梦“假作真时真亦假”
初读《红楼梦》，我不禁为书里的甄真贾假搞得疑云重重，其中，太虚幻境的一副对联就够费心思了。“假作真时真亦假，无为有处有还无。”思忖再三，方有灵光一闪之感，于是撰此拙文，希望大家指正。根据我的理解，太虚幻境即为“叹息幻境”，因“太虚”用拆字法，“太”组词为“太息”，虚，变谐音嘘（红楼梦惯用谐音法），组词为“嘘唏”，两个词......
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〓 今日谈：喜看“花木兰”惊艳奥运
日前，中国选手宫金杰、钟天使头戴印有穆桂英、花木兰脸谱的头盔，联手斩获一枚沉甸甸的金牌，为中国自行车项目实现了奥运金牌零的突破。当国人为“中国实力”倍感振奋之时，“中国文化”也在惊艳世界。小小头盔，散发着中华传统文化的东方韵味，让中国民族英雄的名字和故事走向世界。这启示我们，体育赛事既是竞技硬实力的展现舞台，也是文化软......
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〓 大家手笔：中华人文精神的两大传统
与西方文化相比，以人为本的人文精神是中华文化的根本精神之一，也是中华民族对人类的一项重要贡献。中华文化从西周以来就确立了以人为本的文化品格，而西方在公元以后形成的是以神为本的文化，直至欧洲启蒙运动时期才高举起人本主义的旗帜，启发人不要做神的奴隶，要做人自己。它的思想来源是古希腊罗马文化，同时也受到16世纪以后传教士从中......
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〓 青年驿站：让个人家史为你“补钙”
平时浏览“豆瓣”时，我尤为关注的一个小组话题，叫做“口述家史”，一群普通人聚集在这里，分享自己的家庭旧事。有人讲述抗战时期祖父救亡图存的经历，有人分享九旬叔公携三代子孙从台湾回老家寻根的故事，还有人展示父母在上世纪80年代写下的家书和情诗……简直让人惊呼，原来普通人的家族历史都这么精彩。历史的尘埃飞扬，但落在个人身上，......
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〓 编辑札记：闲说房子
夏夜乱翻书，发现古人对房子多有论述，其中的态度颇耐玩味。孔子是这么说的：“士而怀居，不足以为士矣。”如果一个人留恋家乡的安逸生活，那么就不配称作“士”了。要过安逸生活的物质基础正是房子，而孔子是鄙弃这一切的，他的话里带有一种“身无分文，心忧天下”的豪气，展示了要以仁义之道纵横四方的雄心壮志。也只有孔子这样以天下为己任的......
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〓 光明论坛·温故：落其实者思其树
习近平总书记在中国文联十大、中国作协九大开幕式上发表重要讲话指出：“只有扎根脚下这块生于斯、长于斯的土地，文艺才能接住地气、增加底气、灌注生气，在世界文化激荡中站稳脚跟。正所谓‘落其实者思其树，饮其流者怀其源’。”“落其实者思其树，饮其流者怀其源”是南北朝时期著名文学家庾信《徵调曲》中的名句，意指吃到树上的果实就想到了......
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〓 让经典带诗回家——珍视杜甫留下的精神资源
中国是诗的国度，然而自上世纪80年代新诗创作经历繁荣之后，诗歌便走向了低谷，舆论甚至一度出现了“诗歌已死”的话语。在诗歌衰微的困境中，一直寻求出路的诗人群体陆续分化，写作意识也呈现出充分的多元化走向。当然，多元带来的可以是纷繁，譬如从曾经的“非非主义”“橡皮写作”到当下的“废话写作”，于坚、杨黎、伊沙、韩东等诸......
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〓 孤寂凄冷断肠情——读朱淑真的《减字木兰花·春怨》
内容提要：朱淑真词是朱淑真悲剧命运的写照。《减字木兰花·春怨》以独特的抒情手法书写了朱淑真心灵的孤独和寂寞，传达出令人震撼的痛苦心曲，是古代才女倾诉的名篇佳作。关键词：朱淑真；孤独；悲剧命运作者简介：吴淑玲，女，1963年生，河北保定人，博士，博士后，河北大学人文学院教授，硕士生导师，主要从事中国古代文学教学与研究工作......
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〓 金台论道：“古”与“土”与“不自信”
在一档广播节目中，几位长期在华的外国人谈起在中国古镇旅游的感受时，异口同声地表示，他们去丽江、乌镇不仅仅是为了欣赏当地的古建筑和美食，更希望看看当地居民是如何生活的。但可惜，这样的愿望常常落空，因为这些闻名遐迩的古村古镇就生活方式而言早已泯然于众，其商业氛围堪比北京三里屯酒吧街。面对这样的古城，中国游客也同样失望。为什......
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〓 光明论坛·温故：恃德者昌，恃力者亡
2016年4月28日，习近平主席在亚信第五次外长会议开幕式上发表重要讲话指出：“‘恃德者昌，恃力者亡。’弱肉强食有违时代潮流，穷兵黩武缔造不了和平，互谅互让才能带来稳定，坚守道义才能赢得持久安全。”“恃德者昌，恃力者亡”出自《史记·商君列传》，赵良劝说商鞅积德行善、明哲保身：“《书》曰：‘恃德者昌，恃力者亡。’......
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〓 节气·物候：斗指东南，维为立夏
立夏节气，古人称“斗指东南，维为立夏，万物至此皆长大，故名立夏也。”这一天在天文历法上，是告别春天、迎来夏日的转折点，太阳行至黄经45°。有趣的是，立夏时天黑后观察天空，会看到北斗七星的斗柄正指向东南——也是从正东算起45°的位置。立夏属于四月的节气，称“立夏四月节”，但立夏不一定都落在农历四月，据笔者统计，1966～......
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〓 海岩：姚黄魏紫俱零凋——红木家具今古谈（连载八）
沉香 楠木之外，再谈谈另一种近年来被商家恶炒、也被消费者误解最多的木材——沉香木。 很多消费者受商家及某些所谓“专家”的误导，把沉香木与沉香混为一谈。其实两者性质完全不同，而且价格差别巨大。沉香木是所有可以分泌香脂的橄榄科、樟科、瑞香科、大戟科四科植物的总称（也有书籍称沉香木为瑞香科树木的总称）。据有关资料......
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〓 “乌纱帽”等古代官服的由来
编者按：汉服运动方兴未艾。而且这一草根运动与对“汉族”的理解有着深层的精神联系。从网上倡导汉服的言论来看，“汉服泛指三皇五帝时期到清政府实行剃发易服前的汉族所着服装系统”,“汉民族服装尽管受到其他民族服饰的影响，但其基本民族特征则并未改变”，比如“男子的圆领袍服自唐代一直延续到明代”……果真如此吗？本文讲述了发生在北朝......
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〓 干部谈读书：思想不应私享
生活在不同的语言里，就是生活在不同的世界上；共读一本书，就是创造并拥有共同的语言与密码读什么和怎么读，是阅读之中的两个至关重要的问题。古人早有“学而不思则罔，思而不学则殆”的告诫。领导干部应该怎样读书呢？这些年来，我的读书实践有如下一些心得。领导干部工作千头万绪，要静下心来读书，必须为自己制订一个系统的读书计划，研究一......
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〓 青年驿站：读书月里好读书
每年4月是全民读书月。但对我来说，每天都是阅读日。迎着春日晨光，早饭后洗漱毕，手洁心清，铺开一炕的书报，跟它们兴奋热烈地打招呼：“嗨！早啊，亲们！谢谢将有你们一天的陪伴，带我进入历史，经历悲喜，感受社会，触摸人心。你们是我一天必吃的营养片，是我生命里的维生素。”春光慷慨慈祥地沐浴我，我的目光则专注于字里行间：与名人对话......
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〓 自助图书馆不能一建了之
自助图书馆自2008年在深圳兴起后，目前已呈现迅速发展的势头。北京、上海、西安、合肥、郑州、昆明、珠海等不少大中城市，相继出现自助图书馆为市民服务。自助图书馆就像ATM机一样，能够为读者提供365天、24小时全天候的服务。它与传统图书馆有着明显区别。它是通过机器化操作运行，地点一般设置在人口密集、交通便利，方便......
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〓 纵横：共享书店是有益探索
日前，合肥新华书店三孝口店开启了共享书店经营模式，这家因被写进2017年山东高考作文题而成为“网红”的24小时书店又一次吸引了舆论的关注。读者在线支付99元押金即可享受单次扫码借阅总价低于150元的两本图书，在10天之内归还；还可以在此APP中展示自己的藏书，记录图书评价并以书会友。书非借不能读也。共享书店模式引入了图......
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〓 新语：名校学科为何上“黑榜”
如果没有国务院学位委员会公布的学科评估结果，人们大概很难相信，北大、人大、同济、中科大等名校，会因为人才培养质量等存在问题，而赫然出现在学科“不合格”或“限期整改”的名单上。50个被判定为“不合格”的学术博士、硕士和专业学位授权点，出自42所高校，其中大多都是平素在社会公众心中知名度、美誉度颇高的好大学。这不由让人心生......
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