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〓 “令海内之势如身之使臂”——关于古代政治文化研究的一份简短书目
和做中国史研究的朋友谈到英国学者米勒的《罗马世界的皇帝》（FergusMillar,1977），大家觉得很多涉及古代帝国和君主制度的问题，由细节上考察起来，给人的印象与教科书笼统的描写很不一样。米勒这部书对罗马皇帝的活动刻画精细，但是也有一些遗漏，譬如对行省贵族的情况和军队的情况谈得比较少。所以在前述书之外，这......
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〓 C刊的“秘密”
最近教育部发文强调“破五唯”，其中一条便是破“唯论文”，论文发表不得与奖励挂钩，职称晋升、评奖评优也不得再“以刊代文”，即不得以刊物级别来衡量文章水平。过去一些人通过交高额版面费在低水平SCI、SSCI“灌水”以谋求高额奖励，今后便很难行得通了。近来，关于C刊的新闻备受关注：2021年4月26日开始，CSSCI（202......
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〓 炎黄作为人文始祖的意义
炎黄文化是祖根文化。一方面，从文明起源上讲，炎黄是人文始祖，炎黄文化是中华文明的龙头文化；另一方面，从中华民族起源上讲，今日以汉族为主体包括56个民族在内的中华民族乃是历史上以炎黄族为核心，经华夏族和汉族不同阶段的民族融合而形成的，炎黄族是早期华夏民族之核心，是中华民族之根。这也是炎黄作为“人文始祖”在中华民族形成进程......
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〓 国学博士论坛：诸葛亮的暂隐选择及影响
蒋波，男，湘潭大学历史系讲师，2012年博士毕业于西北大学历史学院。本文出自其博士论文《秦汉时期的隐逸现象及相关问题研究》。 博士导师：西北大学教授 余华青 通讯评委：中国人民大学教授 王子今 北京师范大学教授 邓瑞全 “仕”或“隐”是古代士人的两种主要人生选择，同时由于实际情况的变化，他......
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〓 早期国际反法西斯战争史上的中国志士
用来装日本侵华材料的蓝色布兜，上面用丝线绣有“TRUTH”字样。资料图片编者按：“九君子”是中国十四年抗战初期战斗在辽沈地区的进步知识分子群体，也是较早站在国际联合反法西斯斗争前线的青年才俊。“九一八”事变后，他们有组织、有计划、有策略、有成效地以国际法规则和人类和平理念面向国际社会揭露和抵制日本侵略，在中国抗战史和世......
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〓 国学博士论坛：《易传》与忠德
作为传统道德范畴的忠德，早在《周易》中已有萌芽，特别是《易传》中蕴涵着丰富的忠观念内容，并对中国传统忠德的形成、发展产生了十分重要的影响。 首先，《易传》天道尚中、天尊地卑思想开启了忠观念之源。按照取象《易》理，人类社会活动包括道德规范都是取象天地之道的。忠德的理论元点可上溯到《周易》天道尚中观念。在各卦......
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〓 论女娲神话的流变
内容摘要：神话在文明时代经由不同意识的加工而衍生不同的意象。女娲神话在秦汉公共政治意识玩味中生成了具有补天和造人功能的“圣王”形象；在唐宋诗性玩味中，结合“寒士体验”又生成表征私人化情怀的“顽石”意象，成为《红楼梦》贾宝玉的性情基础。从圣王故事到顽石意象，显示了女娲神话之意义由公共政治领域向私人情感领域的流转，在神话流......
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〓 未死精神待后人——纪念鲁迅逝世80周年
●鲁迅作品从精神层面对广大读者产生的影响，远大于从纯文学层面对读者的影响，纪念鲁迅的最好方式就是学习鲁迅，为民族复兴凝聚精神力量●在我们为实现中国梦而进行的各项改革中，应该学习鲁迅对崇高理想的执着追求，在改革的征途中勇往直前，义无反顾，“即使艰难，也还要做；愈艰难，就愈要做”●“损己利人”是一种超前性的道德观，不可能人......
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〓 中国村落研究的三种范式——基于相关文献的初步反思
中国村落成为严格意义上的学术研究对象，是在20世纪以后。按其研究方法及视野的推进过程来划分，大概可以分为三个阶段及相对应的三种范式。“范式”主要是指一个研究领域中的基本预设、研究方法和价值立场。对中国村落研究范式进行回顾与反思，对推动中国村落研究进一步发展具有重要的理论意义。具体村落——结构功能主义研究将中国村落作为学......
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〓 前沿综述：中国新文化史研究进展及特点
大陆学界的新文化史研究有着多种称谓，或曰社会文化史，或曰新史学，或笼统地称为新文化史。称谓不同，其学术旨趣亦大有区别。总体而言，大致可分为两支。 一是以中国社科院刘志琴、李长莉、首都师大梁景和等为代表的学术团体，他们并未将社会文化史作为社会史的对立面，而是将其视为在一定程度上从属于社会史，有时候甚至是将其......
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〓 比隆周汉文系天下——论萧统的文化理想及“文选学”系统重构
《昭明文选》 资料图片 梁代昭明太子萧统主编《文选》时有哪些考虑？他的这一举动究竟受到何种理念的驱动与支撑？这些深层次问题，攸关《文选》编纂认知，影响到“文选学”研究的全局，是“文选学”研究无法回避的首要问题，需要予以认真审视与思考。一 萧统主编《文选》的时间，主要是在受梁武帝重托、以太子身份实际主持朝政期......
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〓 国学漫谈：《周礼》对朱熹政治思想的影响
朱熹主张以经学治世，认为士大夫精通经学义理的目的不仅在于修身，更应在于“变化风俗”“安人、安百姓”的切身政治实践。如他指出：“学者亦有当务。如孟子论今乐古乐，则与民同乐，乃乐之本，学者所当知也。”（《朱子语类》卷60）在他看来，“与民同乐”乃君主王道政治的一种表现，是乐之“大者”，为学者所必须深入了解的根本。故......
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〓 谢泳：试释陈寅恪诗《赠吴雨僧》中之“讵公”
1961年9月3日，陈寅恪有四绝句《赠吴雨僧》，其中最后一首是： 弦箭文章那日休，蓬莱清浅水西流， 讵公漫诩飞腾笔，不出卑田院里游。 1961年9月，吴宓去广州看望陈寅恪，分手时陈送给吴宓四首绝句。《吴宓日记续编》记有“寅恪兄赠宓四绝句送别”（第5册169页，三联书店，2006年）。吴宓日记中......
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〓 孔子言说的“道”
细读《论语》，感悟孔子之“道”，真切体验圣学真精神。我们不难发现，孔子“道”之真义不过“仁礼合一”“即凡而圣”（极高明而道中庸）二语而已。就主要内涵来说，孔子之“道”要在“仁礼合一”；由哲理精神而论，孔子之“道”要在“即凡而圣”“极高明而道中庸”。也即是说，孔子的“仁礼合一”之“道”本身彰显着一种“即凡而圣”“......
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〓 建构新道家的“自然世界”
《老子言道图》 资料图片一我们常常以人类为核心、立足于我们赖以生存的地球看待这个世界，把人类之外的存在称为环境，于是有所谓外太空环境、太空环境、自然环境等说法。我所谓的自然世界是就整个宇宙而言的，宇宙就其本质意义上就是自然世界，乃是自然的存在。自然世界的观念是从宇宙的视角对宇宙的认知与理解，是从自然的视角对自然的认知与......
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〓 哲人王与太阳王：康熙皇帝与路易十四的相互想象
康熙像路易十四像 美好的社会和良善的政治永远是人类社会向往的理想之境。柏拉图在《理想国》中设想了这样一种人，“天赋具有良好的记性，敏于理解，豁达大度，温文尔雅，爱好和亲近真理、正义、勇敢和节制”，这样的人才能从事哲学的学习。他们“把握永恒不变的事物”，“不会被事物的多样性搞得迷失了方向”。只有这样的人，人们才肯把......
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〓 清末民初历史教科书编纂思想析论
内容提要：时代的变动和进化史观的传播，致使清末民初的史学进入新史学时期近代史学的确立期。为适应新式学堂蓬勃发展和传播历史知识的需要，一批具有新的编撰体例和指导思想的历史教科书开始成为新史学时期绚丽的风景。本文旨在揭示历史教科书在指导思想和编纂方面的特点，希望能引起学界对此关注和研究。关键词：历史教科书；指导思想；进化史......
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〓 顾农：《文选》与《玉台新咏》
一中古齐梁时代文学大为繁荣，创作方面涌现出空前之多的作家作品，理论批评方面有《文心雕龙》《诗品》两部大书，稍后又贡献了《文选》《玉台新咏》这两部篇幅很大、影响深远的文学选本，大放异彩，照耀古今。 二大型诗文选集《文选》出于梁昭明太子萧统（501～531）之手，他手下的文人如刘孝绰（本名冉，481～539）等人也有......
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〓 特别关注·纪念辛亥革命110周年：辛亥革命与中华民族伟大复兴
今年是辛亥革命爆发110周年，是中国共产党成立100周年。习近平总书记在纪念辛亥革命110周年大会上的重要讲话中指出，辛亥革命极大促进了中华民族的思想解放，传播了民主共和的理念，打开了中国进步潮流的闸门，撼动了反动统治秩序的根基，在中华大地上建立起亚洲第一个共和制国家，以巨大的震撼力和深刻的影响力推动了中国社会变革......
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〓 文艺新视界：构建当代汉语诗歌精神
诗歌创作繁荣发展也好，诗歌变成文化领域的装饰品或媒体炒作的焦点也好，都需要我们自觉审视其被大众热潮遮蔽的盲区对当代诗人来说，最大的挑战不是来自修辞技艺，而是来自自我突破，来自如何处理现代性、当下时代和个体生命的关系诗歌的活力即一个时代的活力，诗歌的处境彰显人的处境。构建当代汉语诗歌精神，激活创作潜力，将为诗歌发展打开深......
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