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〓清“红楼戏”首编者仲振奎家族文人群略考内容摘要：清代乾嘉时期的泰州人仲振奎，作为清代红楼戏曲的首编者，在《红楼梦》传播与改编史上的地位已逐步得到公认。但对于其家世，特别是该家族绵延五代，成员达数十人之多，并在通俗文学创作和女性文学创作方面，取得了突出成就的家族文人群，至今则未见论述。关键词：仲振奎；家族；文人群；考证作者简介：钱成，男，1977年生，江苏泰......
〓欧阳修两篇《卖油翁》比较 ——古典诗文比较之二十欧阳修作为北宋的文坛领袖，在西昆体浮靡之风盛行之际，极力提倡“文以明道”、反对“事无用之空言”【1】，掀起了一场轰轰烈烈的诗文革新运动；在创作实践中，他也身体力行，倡导一种简洁畅达的文风，给后人留下了无数精美的诗文。作者在创作这些作品时，并不象有的“天才”那样，文不加点，一挥而就，而是仔细推敲，反复修改，留下了许多佳话......
〓文渊阁四库全书版《二十四史》学术价值及整理体例一、学术价值《四库全书》是我国最大规模的一部丛书，除通俗小说和戏曲不收外，包括当时图书的所有门类，共收书3400馀种，79000馀卷。这部大型丛书，从乾隆三十七年（1772）下诏有计划地征求当时国内所有存书起，共花费了十三年时间，集中了大批人力物力修纂而成，仅其所动用的抄写人员即达一千五百余人。《四库全书》全部以抄本形......
〓神话图腾与文学意象：中国文学的深层心理——以李杜神鸟意象为例前言本文的提出，是思考〈中华文明的二十一世纪新意义〉「生生不息」的宗旨，并基于笔者长期熟稔唐代诗歌研究范畴的考虑下，而决定以唐代李杜诗为素材，以意象的文化溯源为路径，探讨中国人源自先秦以来的深层心理，以了解民族文化如何透过神话思维，形成文人的潜在意识。诗歌符号以意象为中心，是文人潜在讯息之展露，以跨时空的文化图腾意象为......
〓 “通帛”“杂帛”释义辨正内容摘要：“通帛”“杂帛”两词为《汉语大词典》等现代语文辞书所误释，在旗帜这一义项上，“通帛”为正幅和装饰物均用纯赤色丝帛制作的曲柄旗，“杂帛”乃指用绛帛制作旗帜的正幅，在正幅的周围镶上白帛作为装饰物的杂色旗。关键词：现代语文辞书；通帛；杂帛；释义；辨正作者简介：黄国华（1974—），男，江西新干人，南昌工程学院讲师。......
〓从生活习俗和语言的社会性再论唐诗的“床” 古人有“郢书燕说”[1]与“辽东白豕”[2]的典故，意在讽戒穿凿附会与少见多怪[3]。客观地说，由于时代的日新月异，今人与古代诗文愈来愈远愈来愈隔膜，少见多怪是必然的；快节奏的消费时代缺乏精雕细琢的氛围，遭遇功利困扰的训诂实践，也不可避免郢书燕说。惟其如此，就训诂学这门古老的学科而言，运用传统而科学的训诂方法，有针对性......
〓美国道教学者及其成果美国的道教研究大体可分为二战前后两个阶段。战前研究成果不多，影响甚微。从东方学来说，战时重点放在日本，冷战时期重点放在前苏联，自朝鲜战争起才转向中国。以1952年而言，大学或学院所设的中国哲学和宗教课程，90%是战后创办的，超过100种。由于科研经费雄厚，得以吸收大量外来人才，中文图书丰富，信息机构发达。就道教研究而论......
〓港台近期国学类学术讲座（九） 2015·8——2015·121、寰宇漢學講座邀請林濤（Toby Lincoln）、葛浩德（Frederik H. Green）兩位教授演講時間：2015年11月25日（週三）14:00-17:30主講人：林濤（Toby Lincoln，英國萊斯特大學（University of Leicester）歷史系助理教授......
〓隋代东北亚形势和炀帝耀武三征高句丽内容提要：本文搜集史料对隋炀帝征讨高句丽战争的全过程进行了详细考订，对战争爆发的原因、结果，及隋与高句丽双方战术进行了深入分析。高句丽经五百年的独立发展扩张，在东北亚形成有如后来满清对明朝般俯瞰中原的形势，已非华夷朝贡体制可以包容。但隋炀帝妄自尊大御驾亲征瞎指挥，期望象经通西域降服突厥那样，以炫耀武力大陈中华礼乐不战而......
〓东晋南北朝“志怪小说”中的观世音灵验故事杂谈佛教作为一种宗教文化现象，既有高深的教理建设和探讨，也有各种报应、灵验故事，以及塑像、绘画等通俗的宣传作品。佛教自两汉之际传入中国后，至两晋南北朝时期，大小乘重要经典已大量地译述出来，名僧学者宣传佛教教理的各类论著也多不胜数。佛教开始在中国扎下根，并且在社会生活各方面逐渐发生了广泛的影响。在佛教的传播过程中，经典译述、......
〓唐代官员爵位简表等级爵号视品食邑一王正一品万户二嗣王、郡王从一品五千户三国公从一品三千户四开国郡公正二品二千户五开国县公从二品一千五百户六开国县侯从三品一千户七开国县伯正四品上七百户八开国县子正五品上五百户九开国县男从五品上三百户陈友冰摘编...
〓中国古典文学数字化进程中的定量研究和争鸣 ——兼论唐戴叔伦编年系地信息平台建设苗贵松1孙钦荣2苗地3（1.2.常州工学院人文社科学院，江苏常州 213022；3.南京中医药大学信息技术学院，江苏南京 210046）【内容提要】文章从权威期刊、多产作者、博硕论文、国家基金项目等视角，统计出中国古典文学数字与量化研究主要文献222篇（大量会议论文除外）。论文论著多集中在唐宋文学范围，涵盖中国古代......
〓港台国学类学术会议信息（2012年5——11月） 1、第五届文学传播与接受国际学术研讨会时间：2012年5月4至5日（周五至周六）地点：国立东华大学工学院四楼国际会议厅主办单位：国立东华大学华文文学系内容简介：议程5月4日14:20-15:50主持人：赖芳伶（东华大学中文系教授）论「花踪」文学奖（叶振富，中央大学中文系副教授）讨论人：黄锦树（暨南大学中文系教授）马哈迪......
〓中国历代名刹、高僧简介（十一）二、青海著名藏传寺院、高僧同西藏一样，青海藏族地区也存在着两门宗教：藏传佛教与苯教。人们把藏传佛教被称之为“喇嘛教”；把本教则被称为“黑教”。佛教传于释迦牟尼，来自印度；而本教则传自敦巴辛饶（亦称辛饶穆倭），基本上是土生土长。苯教原系藏族地区古老的“萨满教”式的巫教。约形成于2世纪左右，苯教在流传过程中逐步演变并吸收了......
〓俄罗斯宗教哲学研究综述随着宗教学研究在我国的开展和逐步深入，至20世纪80年代中期，宗教哲学的研究得到重视。在借鉴国外学者研究成果的过程中，俄罗斯宗教哲学作为研究之重镇，已自然突显出来。西方文化也可以说是基督教文化。对基督教教义进行形上的思考，早在中世纪的神学家们业已开始，是为宗教哲学之开端。而真正意义上的宗教哲学，则要到18-19世纪的欧......
〓哲学家的便条——伊川《与方元宷手帖》小考经典用文字书写，大道寄寓于经典之中。经典重要，大道比经典更重要。古代读书人以求道为目的，但求道先得读经，读经又先得理会经文的字句以及前贤的注疏。把经读好需要经历漫长的过程，大道能否求得更是难以确保之事。如何处理读经与求道的关系？我们读思想史，看到过无数思想家相关的思考。譬如，理学宗师伊川（1033—1107）就......
〓明成祖生母之谜内容摘要：关于明成祖的生母问题，成祖究竟是嫡出还是庶出，是明初的一桩谜案，迄今未有定论。吴晗先生的《明成祖生母考》得出“马皇后无子，燕周二王是碽妃所出”的结论，为很多学者接受，影响颇大。现在看来，《考》文的许多论据是不能成立的，值得商榷。若明成祖果非马皇后亲子，则其生母又是谁？是汉妃，高丽妃还是蒙古妃？笔者试通过这篇拙......
〓清末的反满思潮及其影响内容摘要：鸦片战争以来，清政府威严扫地，军队颓败不堪，各种社会矛盾尖锐，人民生活在水深火热之中，反满思潮日趋激烈。反满思潮因帝国主义的入侵和民族资产阶级的发展而被打上了反帝反封建的烙印，对近代中国社会产生了深远的影响。关键词：清末；反满思潮；影响作者简介：周峰，《南京政治学院学报》编辑部编辑，讲师，军事历史学硕士。清军......
〓新教传教士在华早期活动研究的回顾基督教新教在中国的传播，在中国近代史和近代宗教史上，都是十分值得注意的现象。按照新教传教士在华活动的阶段性特点，可以将从1807年英国伦敦会传教士马礼逊来华，到1851年英文《中国丛报》停刊这段时期，看作新教传教士在华活动的早期阶段，即以广州和广东沿海为中心的阶段。100多年来，由于种种原因，学术界对这一历史阶段的研究......
〓日本、马来西亚、越南近期汉学会议信息 1、「墓志を通した魏晋南北朝史研究の新たな可能性」国际学术シンポジウム时间：2012年9月16日（周日）地点：日本女子大学目白キャンパス新泉山馆大会议室（东京都文京区目白台2-8-1）主办单位：魏晋南北朝史研究会内容简介：议程《午前の部》9:40-10:30南北朝新出墓志の现地调査：南京．洛阳．西安．太原（佐川英治，东......

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