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〓论五行中的金内容提要：五行学说是中国传统文化的重要组成部分，在长期的发展过程中，五行的意义发生了很大的变化，其中的“金”原来指的是金属，后来则代表气或者风。五行学说本身也在不断发展变化，由最初的五材说逐渐演变成为一种富有生命力的自然体系。关键词：金；五行；传统文化五行学说在中国传统文化体系中占有重要的地位，在长期的演变发展过程中，......
〓中国古代御史、谏官制度的特点及作用中国古代监察官的设置源于先秦时期。周官有小宰“掌建邦之宫刑，以理王官之政令，凡宫之纠禁又其任也”【1】，宰夫“掌治朝之法，以正王及三公、六卿、大夫、群吏之位，掌其禁令”【2】。伴随西周君主权力和等级制度的确立，维护这一权力和制度、对臣属施行监察成为必要。御史也始设于周，但职非监察，“盖掌赞书而授法令”【3】，至战国时仍......
〓日、韩马来西亚近期汉学出版物（八） 2013·10——１、筑波中国文化论丛第32期时间：2013年10月出版单位：つくぼ市：筑波大学中国文学研究室内容简介：【论考】陶渊明の「息」字と「憩」字について（宇贺神秀一）李贺「伤心行」の「落照」と「飞蛾」について（小田健太）王渔洋の「神韵」考──陈子龙の诗词を中心に（荒井礼）【释注】《文选集注》江淹「杂体诗」释注......
〓文化—生态交错带：中国史前文化格局的重要一环 20世纪末，中国考古学泰斗苏秉琦在论及中国史前文化格局时提到，中国存在面向内陆与面向海洋两大板块。此后，学界更多在微观上深入，而很少研究讨论中国史前文化的宏观格局问题。宏观上说，中国史前文化格局可以分为四个板块：西北内陆（其中还可以分为青藏高原、蒙古草原以及沙漠戈壁绿洲三个小板块）、东南腹地（其中又包括东北、华北、长江......
〓《孟子》疑难句读辨析一例一杨树达先生的名著《古书句读释例》最后列有12条“数读皆可通”的例句，都是千古以来未曾解决的难题。其中一条见于《孟子·尽心下》，其文为：晋人有冯妇者善博虎卒为善士则之野有众逐虎虎负隅莫之敢撄望见冯妇趋而迎之冯妇攘臂下车众皆悦之其为士者笑之上文从“卒为善士”到“有众逐虎”，历来有两种句读。自汉儒赵岐以来的传统句读为：“卒......
〓唐代前期府兵制与兵募新探唐代的武功强盛，府兵制是重要的因素，唐代衰微之时，其原因亦是府兵制度的松弛。一众治史的前辈对唐代兵制已有不同方面和层次的研究与探讨。[1]然而，不少教科书对府兵制度的解释却混淆不清，有说府兵兵力强盛，乃对外武功之主力。但考府兵制的原则，乃宿卫京师为主，加上府兵有寓兵于农的特性，战斗力有多大能打胜对外战争？本文欲考府兵制......
〓清代中后期社会控制方式转变的得失清代是中国古代大一统统治臻于成熟时期，经过康雍乾盛世百余年的稳定发展，清代中后期国家所辖地域、人口均有空前增长，能否对如此广阔、人口众多且地域差别明显的广大城乡社会实现有效控制，实为关系国家能否维持稳定统治的基石。清代一直实行严格控制政府规模与行政成本、试图以最低行政成本来维系地方政府行政运转的策略，在清代中后......
〓试析《搜神记》中的蛇文化【内容摘要】中国早期小说对蛇的记载很多《，搜神记》就是一部比较重要的著作。本篇文章把视角转向书中的异类文化，着重从人性、神性、本性三个方面来考察，并结合闻一多的原始图腾发展的三个阶段将其分类比较，分析早期人民对蛇的不同态度，探索其产生的源头及在民间流传过程中的生命力，考察其存在的审美价值，挖掘其深厚的文化内涵。【关键词......
〓 1995年中国大陆佛教研究综述 A、学术会议1995年中国大陆重要的学术会议主要有以下几个：一、1995年3月2日，由中国社会科学院世界宗教研究所、中国佛教协会中国佛教文化研究所、陕西省考古研究所和法门寺博物馆发起，邀请首都学术界、佛教界专家学者在北京中山公......
〓唐传古乐谱和与之相关的音乐文学问题内容提要：唐传古乐谱研究是本世纪国际汉学的重要课题。本文在回顾这一课题的学术史的基础上，对《从古乐谱看乐调和曲辞的关系》一文涉及的几个问题作了重新讨论。本文认为：唐传古乐谱基本上是器乐谱，不应随意夸大它的音乐文学价值；唐代曲拍有丰富多样的表现形式，不存在一个普适于诸多乐曲的曲拍—句读对应规则；为古谱配辞须达到词、曲在段......
〓许渊冲：中国人、外国人，谁能翻译好诗经李白中国学派的文学翻译理论，就是孔子在《论语》第二章说的“从心所欲不逾矩”。从心所欲，就是发挥译者的主观能动性；不逾矩就是不违反客观规律。如“杨柳依依”中国译者译为willows shed tear就发挥了主观能动性，英国译者Legge译成fresh and green是否逾矩却有问题，这是中西文学翻译不同的第一点。第二点......
〓国学漫谈：北辰的符号意义在中国传统政治文化中，除去日、月之外，还有两类天体一直受到人们的重视，这即是彗星和北极星。后者在古代文献中更多地被称为北辰。北辰在中国古代社会心理中有着积极、明亮的政治符号意义，形成了一定意义上的“北辰文化”。北辰者，乃天球上靠近北极的一颗亮星，《尔雅·释天》说“北极谓之北辰”。但在不同的时代，所谓的“......
〓东亚视野中的唐诗资料图片唐诗的编集起于唐代，主要是为了保存诗作；而后世搜辑、整理唐人诗集时，所进行的爬梳、补正和辨伪等工作，就进入了唐诗接受的范围。东亚各国自古至今，辑佚、编校唐人诗集者不乏其人，日本的成果尤为突出。当年遣唐使和留学生携归大量唐人诗集，有的为后世稀见。如江户时代的河世宁所编《全唐诗逸》三卷，即从其时日本留存的十多种文献......
〓整体的视界：中国近代农业团体及其研究路径近代中国面临“三千年未有之大变局”，传统的小农经济模式以及建基于此的农村社会组织日渐消解，产生一系列问题，从而引发一场声势浩大的农业革命和农村社会运动。农业团体的有关思想主张及活动，即为其重要的有机构成，且对百年来中国现代化进程影响深远。一时间，各种农业团体，名目之繁多、形式之多样古来未见；其口号、纲领及活动亦随时势、......
〓古今评高拱高拱（1513-1578）是明中后期著名的政治改革家和哲学思想家。他于隆庆后期职掌内阁首辅并兼任吏部事期间，针对嘉靖、隆庆时期内外交困、危机四伏的局势，大刀阔斧地进行了洗刷颓风、振兴朝政的一系列改革，在吏治、边政、法治、赋税、漕运等方面都卓有建树，由此开创了隆万大改革的先河。在学术上，他针对宋明理学空疏误国的流弊展开了......
〓宋代宰相制度、职权述略中国古代封建社会的宰相制度，经历了三个阶段的变化，即秦汉以来的三公制、隋唐以来的三省制、明清的内阁制。宋代，则处于三省制的衰变阶段。这一阶段的宰相制度，在不断地探索一种比较合理的运作方式，以求最大限度地发挥宰相在中央集权制度中的良性作用。与唐代相比，宰相职权也得以强化。总之，宋代宰相制度承袭与创新相结合，其机构设置、职......
〓童学书程 ○论用笔学书者必先审于执笔。双钩悬腕，让左侧右，虚掌实指，意前笔后，此口诀也。用笔必以正锋为主，又不必太拘。隐锋以藏气脉，露锋以耀精神，乃千古之秘旨。○论次第学书之序，必先楷法，楷法必先大字。自八岁入小学便学大字，以颜为法。十馀岁乃习中楷，以欧为法。中楷既熟，然后敛为小楷，以锺王为法。楷书既成，乃纵为行书。行书既成，乃......
〓和州陋室与刘禹锡诗文 ——经典名篇故地新考之九诗人秉性与流放生涯在唐代诗人中，刘禹锡的开朗豪放和倔强自信是出名的，《旧唐书》的本传中就记载有他题诗“玄都观”的故事：宪宗元和十年（公元815）年二月，被贬流放于朗州任司马的刘禹锡终于被朝廷召回京城。朗州是块蛮荒之地，刘禹锡在此被“惩戒”了近十年，这次恩准回京，当然盼望执政者有较好的改任，同时被流放又同时被召回京的永......
〓从《开元释教录》等经录的伪经录中看南北朝时期佛道的斗争与融合南北朝时期佛教与儒道的斗争与融合，是佛教适应中国本土文化、渗入中国本土文化，得以在中国扎根，并形成此后中国传统文化中儒释道三家鼎立格局的关键时期。佛教自两汉之际传入中国，那时中国本土文化以儒道为代表的基本格局已经形成，再加上中国本土士人对佛教了解甚少，所以在相当长的一段时间里，人们只是把佛教当成如同黄老道一样的神仙方术......
〓文渊阁四库全书版《二十四史》学术价值及整理体例一、学术价值《四库全书》是我国最大规模的一部丛书，除通俗小说和戏曲不收外，包括当时图书的所有门类，共收书3400馀种，79000馀卷。这部大型丛书，从乾隆三十七年（1772）下诏有计划地征求当时国内所有存书起，共花费了十三年时间，集中了大批人力物力修纂而成，仅其所动用的抄写人员即达一千五百余人。《四库全书》全部以抄本形......

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