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〓 《平凡的世界》的魅力——贺绍俊教授在沈阳师范大学的演讲
■演讲人：贺绍俊 ■演讲地点：沈阳师范大学图书馆 ■演讲时间：二○一五年四月路遥 资料图片贺绍俊 沈阳师范大学特聘教授，中国当代文学研究会副会长。曾任文艺报社常务副总编辑，《小说选刊》主编。专业为中国现当代文学，主要从事当代小说研究和批评，以及中国现当代文学史研究。主要著作有《文学的尊严》《建设性姿态下的精神重建》《重......
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〓 莫将“冒顿”读“mo dn”
一字多音、音随义转，是汉字的特点之一。例如，战国时期有个叫“嫪毒”的人，如果呼唤他，就不能叫他“妙独”或“烙独”，而应该叫“烙矮”，即“lo li”。在这里，“毒”字念“i”，而不念“d”。还有“月氏”，它是古代穿梭于敦煌、祁连之间的一个游牧民族，称“月支”。这里的“氏”，要读“支”的音，即“zhī”，而不能读“shì......
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〓 下笔千言就 天下可担当 殿试述略
清乾隆三十一年丙戌科二甲四名进士秦潮殿试卷（局部） 殿试，顾名思义，于皇宫大殿举行，且由皇帝亲自命题并主持之考试也；又称御试、廷试、廷对等，在中国古代科举制度所施行的一系列考试中，属于最高级别的考试。 科举制度肇始于隋，成形于唐，定制于宋，集大成于明清。而殿试之制，则始于武则天。其于改大唐国号为大周之天授元......
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〓 “八、九部”的写法如何规范
杜老师：我在某杂志中看到：“其后陆陆续续编辑出版了八、九部作品，颇得好评。”这句话中“八、九部”的写法是否妥当，请您指教。谢谢！上海读者 窦逗 窦逗读者：根据《出版物上数字用法》的规定，用数字连用的方式表示概数时，两个数字之间不用顿号隔开。例如：二三米、一两个小时、三五天、四十五六岁。当我们说“二三米”“一两个小时”等......
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〓 望春
没有一个冬天不是在对春的守望中熬过来的。 记得入冬后的第一场大雪，在天擦黑时下起，次日凌晨，大地已是银装素裹。这大雪天，哪儿都去不了，不如重拾墨缘写写字吧。于是翻箱倒柜，拂去岁月的尘埃，觅来一方砚台、一管狼毫、一本字帖，瞬间，室内便氤氲起浓浓的墨香。妻子在卧室喊道：“是不是数上九啦，天气这么冷？”“数九”......
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〓 “我国成为几个……的国家”的说法不妥
杜老师：最近看到某媒体中说，“C919的惊艳亮相，标志着我国成为世界上少数几个掌握研发制造大型客机能力的国家”。请问是否应在“国家”之后加上“之一”比较妥当？谢谢！江西读者 袁西原袁西原读者：“C919的惊艳亮相，标志着我国成为世界上少数几个掌握研发制造大型客机能力的国家”这句话的意思是，中国造的大飞机C919的亮相，......
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〓 北宋五子
北宋易学，流派丛生，新义迭呈。周敦颐、程颢、程颐、邵雍、张载号称北宋“五子”，他们既是著名的哲学家，又是著名的易学家。周敦颐像周敦颐（1017—1073），北宋哲学家。原名敦实，字茂叔，后避宋英宗讳改名敦颐，道州营道（今湖南道县）人。晚年建书堂于江西庐山莲花峰下，命名濂溪书堂，故后人又称濂溪先生。曾官郴州郴县令、大理寺......
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〓 易学流派
易学源于《易经》之学，简称“易学”。易学是古人在观察天文、气象等自然现象中，发现的一整套认识、分析和处理事物的规律和方法。早期，有关易学的经典有《连山》、《归藏》、《周易》，人称三易，后来由于《连山》和《归藏》的失散，仅《周易》得以完整流传下来，但是，易学的范围是包括对“三易”的研究。易学在经历了漫长历史的发展过程中，......
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〓 何谓九州——大禹迹，天下一
九州是我国的别称。如龚自珍诗云：“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。”据《尚书•禹贡》记载：相传在四、五千年以前，发生了一场特大的洪水，人们被迫迁到山顶高地避难。后来洛阳境内洛河中浮出神龟，背驮“洛书”，献给大禹。大禹依此治水成功，遂将天下划分为九个区域，即冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍，是谓“九州”。这应该就是我国......
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〓 “既不是……更不是”说法不妥
杜老师：某杂志中说：“这既不是买的，更不是别人送的。”请问这种说法是否妥当。谢谢！山西读者 彭又鹏彭又鹏读者：提问中“既不是……更不是”的说法是把两种句式混到了一起，是不妥当的。其中一种句式是“既不是……也不是”。例如：1、“狗不理包子既不是北京的，也不是上海的。”2、“小王既不是湖南人，也不是河南人，他的家乡在湖北。......
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〓 《鸟鸣涧》里的桂花
1995年4月14日发行的“桂花”特种邮票 朱力钊 设计“人闲桂花落”是唐代著名诗人王维《鸟鸣涧》的首句，全诗如下：人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。诗中两次提到“春”字，分别是“春山”“春涧”，无疑是写春山月夜。35年前，读这首诗时，我曾暗生疑窦，歌曲里说八月桂花开，怎么在唐代大诗人王维的笔下，春天就有......
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〓 千年窑火 雅俗共赏
和谐 钟琨廷作 覃晓明摄华贵瓶 周秋余 陈子媚作 覃晓明摄广西钦州坭兴陶日前在北京国中陶瓷艺术馆集中亮相。坭兴陶与江苏宜兴紫砂陶、云南建水陶、重庆荣昌陶被称为“中国四大名陶”，质地细腻、坚硬结实、音质铿锵，其特色“窑变”变化多端而不雷同。走进展厅，就如同走进厚重的历史中去探寻坭兴陶的源头。一件件出自大师之手的坭兴陶......
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〓 中国传统文化与中国艺术精神——彭吉象教授在重庆大学的演讲
演讲人：彭吉象 演讲地点：重庆大学 演讲时间：2015年10月彭吉象 重庆大学美视电影学院常务副院长，北京大学艺术学院教授、博导，教育部艺术教育委员会常务委员，国务院特殊津贴专家。越剧《梁祝》《哈姆雷特》剧照 人类虽然都要追求真善美，但中国传统美学观念和西方传统美学观念有很大的不同。这种不同，直接影响到中国艺术和......
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〓 南唐文人的逸趣生活
勘书图 王齐翰 现收藏于南京大学王齐翰是五代南唐画家，后主李煜时期为翰林院侍诏。擅画人物、佛道、山水，尤工人物，画法细密严谨。其画作留存甚少，这件《勘书图》，是目前所见较为可靠的王齐翰作品。“勘书”，即“校书”，是指对图书刊物的文字、图画和内容进行校订更正工作。这幅画上因有徽宗墨题“勘书图，王齐翰妙笔”，即据此定名。此......
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〓 三藏
《西游记》第十二回说道：玄奘法师正与众僧讲经说法，那菩萨在下拍着宝台厉声高叫道：“那和尚，你只会谈小乘教法，可会谈大乘么？”玄奘闻言，心中大喜，翻身跳下台来，向菩萨讨教。菩萨道：“我有大乘佛法三藏，能超亡者升天，能度难人脱苦，能修无量寿身，能作无来无去……在大西天天竺国大雷音寺我佛如来处。”于是勾引得玄奘翻山越岭、艰苦......
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〓 水车动起来，苦菜吃起来
小满之日苦菜秀小满是个物候类节气。二十四节气大都可以顾名思义，但是小满却有些令人费解。事实上，小满是指麦类等夏熟作物灌浆乳熟，子粒开始饱满，但尚未成熟，所以叫小满。比如农谚有言：“小满不满，麦有一险。”另外，小满亦可指水田的水已盈满。这主要体现在南方地区的农谚里，比如“小满不满，干断田坎”，比如“小满不满，芒种不管”。......
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〓 什么是数术家？
《汉书·艺文志》以为“数术者，皆明堂、羲和、史、卜之职也”，并将数术家分为天文家、历谱家、五行家、蓍龟家、杂占家、形法家六大派。天文家，研究星象，测算星辰日月的运行，观测气候。历谱家，侧重于分四时、定节气，推算日月星辰之行度以记时日，并兼修古代帝王年谱。五行家，研究阴阳五行的变化、 推衍。蓍龟家，研究龟卜、蓍筮之术。杂......
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〓 什么是六艺？
六艺有两种说法：一种是周代所说，指古人所要学习的六中技能，即礼、乐、射、御、书、数。《周礼·保氏》：“养国子以道，乃教之六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五驭，五曰六书，六曰九数。”另外一种是汉代的说法：汉儒以六经为六艺，即《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》。“六经者，大艺也；礼、乐、射、御、书、数......
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〓 部次甲乙 牙签万轴——古籍的分类与标识
昭仁殿“天禄琳琅”为清宫善本图书藏书处 在我国古代，图书分类是一种专门的学问。春秋时代，分类的思想已被用于图书管理方面。鲁国官府的藏书，已有“御书”（送给鲁君看的书）和“礼书”（礼仪之书）之别。图书分类法是排列图书、组织目录、指导阅读的有效工具。按照图书的内容和性质进行分类，历史上曾采用过多种方法。 六分法......
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〓 “尖下嗑儿”与“尖下颏儿”
杜老师：某媒体中说：“她没有美人儿的尖下嗑儿，面色也不够白皙。”请问其中“下嗑儿”的“嗑”对吗？谢谢！北京读者 万红倩 万红倩读者：您提到的“尖下嗑儿”，意思是“尖尖的下巴颏”。其中的“嗑”宜写成“颏”。 “颏（kē）”指人的下巴。例如：（1）有的低头瞅地，有的扬颏望天，根本就不理睬他。（冯志《敌后武工队》）（2）吴丙......
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