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〓孔子的社会生活观——刘冬颖教授在龙江书院的演讲演讲人：刘冬颖演讲地点：龙江书院演讲时间：2016年9月刘冬颖黑龙江大学文学院副院长、博士生导师，入选教育部新世纪优秀人才，首届全国百名优秀社科普及专家；兼任中国历史文献学会常务理事、中国屈原学会理事、中国诗经学会理事，主持两项国家社科基金以及多项国家级科研项目。主讲慕课《论语》人生课堂在“全国地方高校优课联盟”......
〓北宋初期山水典范
茂林远岫图（局部）李成（北宋）辽宁省博物院藏中国山水画历经隋唐五代的发展，至于宋代，进入鼎盛时期。此时山水名家辈出，其中以李成的声名为最，甚至被推为古今第一。可惜其可靠的传世作品不多，此幅《茂林远岫图》，可视为李成绘画风格的典型代表，让我们一窥这位北宋初期山水宗师的艺术风貌。李成乃唐宗室后裔，祖籍长安（今西安），后......
〓经典阅读与人文情境——南京大学许结教授在国家图书馆的演讲演讲人：许结演讲地点：国家图书馆演讲时间：2016年3月许结南京大学文学院教授、中国古代文学专业博士生导师、中国赋学会会长、《中国赋学》主编、《辞赋》编委会主任、《中华辞赋》顾问。曾受聘为韩国外国语大学客座教授，并受邀在台湾大学、政治大学、淡江大学、新加坡国立大学、香港中文大学、浸会大学、韩国东国大学等海外高校作......
〓 “两脚踏中西文化”——林语堂其人及其思想林语堂《生活的艺术》英文版书影《林语堂英译诗文选》，林语堂译，外语教育与研究出版社，2015年5月第一版一提到林语堂，我们首先会想起他的很多头衔。他是一位作家；特别是一位十分难得的双语作家。在中国懂外语的作家不在少数，但能用外语进行创作并为英语世界认可的作家却寥若晨星，其中影响最大的要数林语堂。林语堂一生著译甚丰，据......
〓 “八、九部”的写法如何规范
杜老师：我在某杂志中看到：“其后陆陆续续编辑出版了八、九部作品，颇得好评。”这句话中“八、九部”的写法是否妥当，请您指教。谢谢！上海读者窦逗窦逗读者：根据《出版物上数字用法》的规定，用数字连用的方式表示概数时，两个数字之间不用顿号隔开。例如：二三米、一两个小时、三五天、四十五六岁。当我们说“二三米”“一两个小时”等......
〓苏轼的艺术人生智慧——周裕锴教授在四川大学的演讲苏轼书法苏轼画像周裕锴四川大学中文系教授，中国古代文学、中国古代文学理论、古典文献学等专业博士生导师。■演讲人：周裕锴 ■地点：四川大学 ■时间：2015年4月非常荣幸地受到光明讲坛的邀请，给大家讲讲我心目中的文化巨人——苏轼。苏轼所生活的时代是一个产生巨人的时代，是文化最发达的时代。公元十一世纪中叶......
〓以史为鉴可知兴替——当代海上丝绸之路建设的思考王杰，大连海事大学交通运输管理学院航运管理系教授，博士研究生导师，主要研究方向为交通运输发展战略、交通运输规划与管理、国际海运政策。 “连天浪静长鲸息，映日帆多宝舶来”。早在汉唐时期，连接东西方的古代海上交通大动脉——海上丝绸之路便已形成。这一凝结着东方民族智慧与勇气的航路，长期承担着东西方文化和贸易交流的重任。......
〓中国文学和文化的翻译与传播：问题与挑战——张隆溪教授在北大的演讲北京大学硕士，美国哈佛大学博士，曾任教北大和加州大学河滨分校，现任瑞典皇家人文、历史及考古学院现在唯一健在华裔外籍院士、欧洲科学院院士，香港城市大学“长江学者”讲座教授，美国哈佛大学、耶鲁大学及韦斯理大学杰出学人讲座教授。演讲人：张隆溪地点：北京大学英杰交流中心时间：2014年11月首届国际汉学翻译家大......
〓上阳台帖
唐李白纸本，纵28.5厘米，横38.1厘米《上阳台帖》是李白所书自咏四言诗，是李白传世的唯一书迹。释文：“山高水长，物象千万，非有老笔，清壮可穷。十八日，上阳台书，太白。”正文右上有宋徽宗赵佶瘦金书题签“唐李太白上阳台”。后纸、卷前后及隔水上还有宋、元、清及近代多位收藏者的题跋、观款、鉴藏印。此帖曾入......
〓处世和而厚生平直且勤
此联选自苏州拙政园绣绮亭西柱的行书对联。这是一副修身养性、为人处世的格言联。上联说为人处世要温和厚道。“处世”，指生活在人世间。清·李渔《闲情偶寄·种植·木本》：“吾于老农老圃之事，而得养生处世之方焉。”处和、处顺也是立身处世的重要方面。汉·焦赣《易林·颐之蒙》：“秋南春北，随时休息，处和履中，安无忧凶。”南朝·宋·谢......
〓二典
“以大道之行”为五帝时也。然帝号同天，名所莫加，优而称“皇”者，以“皇”是美大之名，言大於帝也。故後代措庙立主，尊之曰“皇”，生者莫敢称焉。而士庶祖父称曰“皇”者，以取美名，可以通称故也。案《左传》上有“三坟五典”，不言坟是三皇之书，典是五帝之书。孔知然者，案今《尧典》、《舜典》是二帝二典，推此二典而上，则五帝当五典，......
〓 “词不达意”不宜写成“辞不达意”
杜老师：时或见到有人把“词不达意”写成“辞不达意”。请问这种写法是否妥当？谢谢。湖北读者唐文雯唐文雯读者：“词不达意”一词最早出现的时候，写成“文不逮意”，见于晋代陆机《文赋·序》，其中说：“每自属文，尤见其情，恒患意不称物，文不逮意。”后来，也写成“辞不逮理”或“词不逮意”。到了宋代以后，多写成“词不达意”。例如：（......
〓 “令人匪夷所思”说法不妥
杜老师：某媒体刊文说：“整个舞台空灵且诗意，充满时尚感，出神入化，令人匪夷所思。”请问其中“令人匪夷所思”的说法是否妥当？谢谢！湖北读者孟申晨孟申晨读者：“匪夷所思”出自《周易》的“涣有丘，匪夷所思”，意思是因为不平坦而有所顾虑。后来，人们用“匪夷所思”来表示“超乎寻常，不是一般人依据常情所能想象得到的。”这个成语常......
〓唐宋诗词的现代意义——莫砺锋教授在南京大学的演讲 ■演讲人：莫砺锋 ■演讲地点：南京大学文学院 ■演讲时间：二○一六年三月莫砺锋，1949年生，江苏无锡人。南京大学人文社会科学资深教授，博士生导师。兼任教育部社会科学委员会委员，中国杜甫研究会副会长，中国宋代文学学会会长。1984年获文学博士学位。长期从事中国古代文学的教学与研究，曾在央视百家讲坛主讲《诗歌唐朝》《白......
〓东西方不同的人性理想——吴国盛教授在中国人民大学的演讲吴国盛1964年9月生于湖北广济。北京大学哲学系教授、博士生导师，北京大学科学史与科学哲学研究中心主任。我国古代四大发明之一的活字印刷 CFP 广东省博物馆展出的晚清时期的航海罗盘，中国四大发明之一指南针（罗盘）为世界航海提供了坚实的技术支撑。CFP■演讲人：吴国盛 ■演讲地点：中国人民大学 ■演讲时......
〓中国救助流浪儿童政策沿革
中国历史上最早的比较完备的恤孤养老慈善机构诞生在唐代。武周时期佛教兴盛，长安、洛阳及地方各道、州的佛寺住持经营悲田养病坊，收养孤寡老人和流浪儿童。朝廷对佛寺的善举给予经济资助，这种机制发展了百余年。唐武宗会昌废佛，令僧尼还俗，并没收寺院财产，悲田养病坊一度废弛。宋代是中国古代最重视慈幼事业的王朝，救助流......
〓光明讲坛：从孔子到董仲舒时间：2013年10月地点：岳麓书院主讲人：姜广辉，1948年生，1981年至2006年在中国社会科学院历史研究所工作，任中国思想史研究室主任，兼任《中国哲学》主编、《朱子学刊》主编，中国社会科学院研究生院博士生导师。自2007年起为湖南大学岳麓书院教授，博士生导师，在岳麓书院讲授经史之学。孔子《论语》董仲舒的著作《春......
〓北宋花鸟画新风的体现
双喜图崔白现藏于台北故宫博物院崔白（1004—1088），字子西，濠梁（今安徽凤阳）人。擅画花竹、禽鸟类。熙宁初年受宋神宗赏识，补入图画院学艺。他的花鸟画清淡野逸，一改宋初以来黄筌父子开创的富贵浓艳风格，推动了北宋花鸟画的转型。《双喜图》，纵193.7厘米，横103.4厘米，现藏于台北故宫博物院。画面......
〓悬泉汉简中的中西文化交流——张德芳教授在中国人民大学的演讲张德芳西北师范大学教授、博士生导师、甘肃省历史学会常务副会长、出土文献与古代文明研究协同创新中心、中国人民大学中心特聘研究员。甘肃省政府参事、甘肃简牍博物馆馆长。长期从事西北汉简的整理研究，目前主持国家社会科学基金重大招标项目《悬泉汉简整理研究》。丝绸之路在甘肃境内悬泉汉筒演讲人：张德芳演讲地点：中国人民大学演讲......
〓《中华造纸艺术画谱》
造纸术是中国四大发明之一。此画谱《Art de faire le papierà la Chine》（《中华造纸艺术画谱》）根据乾隆时法国耶稣会士蒋友仁（Michel Benoist）在中国的记录资料编辑而成。此书通过27幅水粉画描绘了竹纸（是以竹子为原材料造的纸）的制造工艺流程。此书出版于1775年。——摘自......

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