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〓 舜举印章：文人石印的传世珍品
印章作为中华优秀文化艺术的重要组成部分，其历史可上溯到商周时期。我国早期印章材料的质地较多，以铜质为主，常见的还有铁、铅、金、银、玉、牙骨等，现在流行的石质印章，在历史的不同阶段虽偶有发现，其存世的早期文人石质印章十分稀少。 印文为“舜举印章”的石质印章，其印面为不规则的长方形，上部是一个狮钮，印文具有浓......
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〓 刘昌宇：秋的别称
秋季有三个月，分别称为孟秋七月、仲秋八月，季秋九月，合称三秋。其中七月又称为初秋、早秋、新秋、上秋；八月称为正秋、中秋、桂秋；九月称为晚秋、凉秋、暮秋。唐朝王勃《滕王阁序》就有“时维九月，序属三秋”之句。 按照五行之说，秋在五行中属金，故称“金秋”或“金天”。《汉书·五行志》：“金，西方，万物既成，杀气之......
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〓 亮宝：“五星出东方利中国”护膊之谜
“五星出东方利中国”护膊2014年岁杪，在国家博物馆举办的《丝绸之路》展异常火爆。其中，“五星出东方利中国”织锦护膊引起观众极大兴趣。这件蜀地织锦护膊，为国家一级文物，被列入中国首批禁止出国（境）展览文物名单。时光倒流。1995年10月，中国—日本尼雅遗址学术考察队在新疆和田地区民丰县尼雅遗址一处墓地进行考古发掘。在清......
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〓 河汾之学——不放河汾声价倒，太平有策莫轻题
河汾之学是隋末大儒王通在河汾之间讲学的活动，这个讲学活动对后来的贞观之治有着直接的影响。王通，隋河东郡龙门县万春乡（今山西万荣县通化乡）人，生于隋文帝开皇四年（584），其家世代以儒学传家。文帝仁寿元年（601），王通十八岁，举秀才高第，次年，授蜀州司户，辞不就官。仁寿三年，王通至长安（今陕西西安），见隋文帝，上《太平......
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〓 什么是十三经？
经，指儒家传统的经典著作。从西汉到清代，有十三种儒家文献渐次取得“经”的地位，形成了“十三经”。最初儒家的经典为“六经”，就是孔子所说的“六经”，即《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》。 皮锡瑞《经学历史》中说：“经学开辟时代，断自孔子删定《六经》为始。孔子以前，不得有经。孔子出而有经之名。《礼记经解》：“......
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〓 古人怎样对汉字注音
汉字虽然有大量的形省字，但是不能像拼音文字那样，可以通过文字符号本身，直接表示出正确的读音来。因此，为了便于传授和学习汉字，自古以来人们创造了许多给汉字注音的方法。古人对汉字的注音方法主要有下面两类： 1.以字注字用一个汉字来注另一个汉字的读音方法。比如“读若”法：儡，相败也，……读若雷。（《说文解......
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〓 “猴年马月”在眼前
话说唐僧师徒路经蛇盘山鹰愁涧，忽然间水声轰响，从中窜出一条小龙来，直奔唐僧而去。慌乱之际，行者赶忙把师父抱下马来，那条小龙趁势将白马吞下肚去。行者临涧叫阵，那条小龙按捺不住，升出水面，迎战两个回合，力不能支，就钻进草窠中没了踪影。原来，这条小龙本是西海龙王敖闰之子敖烈，因纵火烧了殿上明珠而触犯了天条。观音菩萨面请玉帝将......
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〓 故宫博物院“镇院之宝”选介：紫禁城角楼
东南角楼明清 紫禁城城垣四隅之上各有一座角楼，建成于明永乐十八年（1420年），清代重修。角楼是紫禁城城池的一部分，它与城垣、城门楼及护城河同属于皇宫的防卫设施。 角楼俗称有“九梁十八柱、七十二条脊”，从墩台下地面至角楼宝顶高27.50米，由多个歇山式组成复合式屋顶，覆黄琉璃瓦。 从10月10日起，观......
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〓 春秋三传
《春秋》是我国最早的编年体史书，据说为孔子所作。“春秋”一词，本是东周列国史官所撰编年史的通称。传说孔子写《春秋》的目的就是要原始察终，见盛观衰，惩恶扬善，拨乱反正。为达到这个目的，孔子在写作时非常讲究遣词造句，这就是后人说的微言大义，以一字寓褒贬。所以古人特别重视《春秋》。汉代为《春秋》立官学，列为“五经”之一。阐述......
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〓 什么是法家？
法家是先秦诸子中颇具影响的一个学派，主张以“法”治国，反对仁义；强调明刑尚法、信赏必罚；主张发展经济，富国强兵；主张君主专制，尊主卑臣。《汉书·艺文志》中有一段评论说：“法家者流，盖出于理官。信赏必罚，以辅礼制。《易》曰‘先王以明罚饬法’，此其所长也。及刻者为之，则无教化，去仁爱，专任刑法而欲以致治，至于残......
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〓 浔阳三隐——久在樊笼里，复得返自然
东晋隐居文人陶渊明、周续之、刘遗民合称。萧统《陶渊明传》：“时周续之入庐山事释慧远,彭城刘遗民亦遁迹匡山,渊明又不应征命,谓之“浔阳三隐”。陶渊明（365～427），晋宋时期诗人、辞赋家、散文家。一名潜，字元亮，私谥靖节。浔阳柴桑（今江西九江西南）人。陶渊明出生于一个没落的仕宦家庭。曾祖陶侃是东晋开国元勋，官至大司马，......
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〓 寻踪·王仁湘：为何要发明筷子？
唐代墓葬野宴图壁画，餐桌上同时见到箸与勺 作者供图 全球不同种群的人有特定的食具食法，最简单的不过是手指，中国人用的是筷子。 筷子古称箸，两支小棍，助我们完成摄食大事。全球不同种群的人有特定的食具食法，最简单的不过是手指，为何在我们中国人的餐桌上会出现筷子？ 迄今考古发现的古箸实物，年代早到商代后期，......
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〓 什么是《九歌》？——哀婉缠绵，托以风谏
《九歌》的名称，见于《左传》、《离骚》、《天问》和《山海经》，可见这是一种古老而著名的乐曲。“九”表示由多篇歌辞组成，不代表实际篇数。屈原的《九歌》共十一篇，是一组祭神所用的乐歌。王逸《〈九歌〉序》中说：“《九歌》者，屈原之所作也。昔楚国南郢之邑，沅湘之间，其俗信鬼而好祠，其祠必作歌乐鼓舞以乐诸神。屈原放逐，窜伏其域，......
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〓 守护民间美术 传承文化根脉
皮影表演 韩业庭摄/光明图片威风凛凛的龙头蜈蚣风筝、憨态可掬的彩塑娃娃、精致绝伦的剪纸窗花……为期一个月的“国风有形——中国美术馆虎年迎春民间美术精品展”近日落下帷幕。这次展览展出的年画、剪纸、皮影、彩塑、风筝等民间美术作品，展现了中华大地上不同民族、不同地域各具特色的文化与风俗。民间美术是劳动人民在长期的生产生活中创......
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〓 探访北京文化新地标——守正创新 以文化城
燕山脚下，中国国家版本馆中央总馆大气恢弘，赓续中华文脉；大运河畔，北京城市副中心三大建筑与自然和谐共生，承载美好未来；前门腹地，戏楼会馆焕新，水穿街巷重现，传统文化与现代生活在老北京的胡同里相遇交融……守正创新，以文化城。近年来，北京市高质量推进全国文化中心建设，深植文化根脉、厚培文化土壤，一系列重大文化设施先后落地，......
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〓 “春秋”“战国”的名称从何而来？
从公元前770年周平王东迁，到公元前476年这三百六十几年诸侯的力量逐渐强大，周天子已经徒有虚名，无力控制各诸侯了。鲁国史官把当时各国报导的重大事件，按年、季、月、日记录下来，一年分春、夏、秋、冬四季记录，简括起来就把这部编年史名为“春秋”。孔子依据鲁国史官所编《春秋》加以整理修订，成为儒家经典之一。《春秋》是我国最早......
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〓 中国·淅川第一届商圣范蠡文化节在淅川举办
10月14日，“中国·淅川第一届商圣范蠡文化节”新闻发布会举办，从发布会上获悉，中国·淅川第一届商圣范蠡文化节将于10月15日在南水北调中线工程渠首河南省南阳市淅川县盛大开幕。淅川是楚文化发源地，商圣范蠡故里。春秋末期，范氏迁入楚国三户，也就是今天淅川县寺湾镇高湾村附近，诞生了商圣范蠡，繁衍了淅川顺阳范氏。两千多年来，......
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〓 河图洛书——上古星图，宇宙魔方
河图与洛书是中国古代流传下来的两幅神秘图案，历来被认为是河洛文化的滥觞，中华文明的源头，太极阴阳四象五行八卦九宫皆可追溯于此，被誉为“宇宙魔方”。相传，上古伏羲氏时，洛阳东北孟津县境内的黄河中浮出龙马，背负“河图”，献给伏羲。伏羲依此而演成八卦，后为《周易》来源。又相传，大禹时，洛阳境内洛河中浮出神龟，背驮“洛书”，献......
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〓 盘庚迁殷——力排众议，万世之基
商朝从建国到灭亡，历经五百多年。因为前期屡屡迁都。而最后的二百七十多年定都于殷(今河南安阳市)，所以商朝又叫殷朝。有时候也称为殷商或者商殷。商朝定都于殷是从盘庚开始。仲丁以后，王室多次迁都。如禀甲迁于相（河南内黄东南），祖乙迁于邢（河南温县东）等。据说在盘庚以前，先后迁了五次。如此频繁迁都的原因，由于史料缺乏，无法确切......
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〓 天下三大行书——先后媲美，各领风骚
天下第一行书——晋·王羲之《兰亭序》原文：永和九年，岁在癸丑。暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视......
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