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〓清康熙豇豆红釉团螭纹太白尊本品小口微撇，短颈溜肩，鼓腹呈半球形，承矮圈足，窄小整齐，外壁满施豇豆红釉，腹部刻团螭龙暗纹三组，图案紧凑自然。圈足内施白釉，青花书“大清康熙年制”六字三行楷书款，款字书写遒劲有力，青花发色深沉。太白尊又名“鸡罩尊”，为康熙时期官窑典型器形，规格基本一致。《匋雅》中有云“太白尊惟康窑有之，各色具备，惟红......
〓衣袂舞邯郸：汉服经济激活千年古城文旅新脉一朝步入画卷，一日梦回千年。“化不完，根本化不完”“拍不够，小姐姐们太美了”……2月21日，邯郸道历史文化街区好不热闹，一群群身穿长袖罗裙、披着厚厚披风的游客们手持团扇、珍珠饰面，步履轻盈地走在青石板路上，成为一道亮丽的风景线。随着“汉服热”的火爆，走在邯郸道历史文化街区，一条街上有不少汉服馆。“三步一公主，五步一贵妃......
〓山水清音入画来，品读范文升笔下的诗意栖居当数字时代的霓虹遮蔽了月色，范文升以《富山秀水宝地居》《流金汇海图》两幅力作，在宣纸上重构了一方让灵魂栖息的山水桃源。其笔墨不囿于传统程式，亦不媚俗于当代潮流，恰似林间清泉穿石而过，在墨色氤氲间奏响东方美学的永恒韵律。范文升《富山秀水宝地居》纸本设色 180*70《富山秀水宝地居》以青绿山水为骨，却在设色中注入了现代......
〓中国画修身养性的主要体现中国画的修身养性主要体现在哪些方面呢，我们一起来解锁吧！身心修炼线条与笔墨带给我们的身心修炼专注静心，类似冥想观画时的凝神静气，可排除杂念，全身心投入。笔墨、线条、布局每一点都可以引领我们意识高度集中，这种专注使人心境平和，达到冥想状态，可助于缓解压力、焦虑，达到内心的宁静，快速进入睡眠状态。耐心定力磨炼耐心与定力中国......
〓杜永道：“无瑕”与“无暇”的不同在报上看到一篇题为《轮回与孤独》的文章，其中有这样一句话：“尽管马尔克斯说《百年孤独》的写作只是为他‘童年时代所经受的全部体验寻找一个完美无暇的文学归宿’……”句中的“无暇”宜改为“无瑕”。 “无瑕”是说没有缺点，非常完美。例如：（1）这件工艺品非常漂亮，完美无瑕。（2）他俩的爱情非常真挚......
〓河汾之学——不放河汾声价倒，太平有策莫轻题河汾之学是隋末大儒王通在河汾之间讲学的活动，这个讲学活动对后来的贞观之治有着直接的影响。王通，隋河东郡龙门县万春乡（今山西万荣县通化乡）人，生于隋文帝开皇四年（584），其家世代以儒学传家。文帝仁寿元年（601），王通十八岁，举秀才高第，次年，授蜀州司户，辞不就官。仁寿三年，王通至长安（今陕西西安），见隋文帝，上《太平......
〓木雕作品——传统技艺与现代艺术的完美结合从故宫各处的雕梁画栋到普通家庭的古典家具，木雕工艺遍布我们的生活。而各种巧夺天工、精致奇巧的木雕作品离不开优秀木雕师的精湛的技艺。专业从事木雕工艺的木雕师通常需要同时具备雕刻创意和手艺技能，能够将木头雕刻成各种艺术品、工艺品、生活用品。木雕师可以在多个领域中工作，如商业、艺术、手工艺、家居装饰等。在木雕创作过程中，木雕......
〓书法与政治的双重巨匠在中国历史的长河中，褚遂良（596年－658年）是一位不可忽视的历史人物。他不仅是一位杰出的书法家，更是一位出色的政治家。作为唐朝的宰相，褚遂良在政治上施展才华，同时，他的书法艺术也在中国书法史上占据了重要地位。本文将带你走进褚遂良的世界，探索他的生平、成就以及对后世的影响。一、褚遂良的生平褚遂良出生于隋朝末年，家世显......
〓 “裹腹”应为“果腹” 时下，一些报刊文稿中频见“裹腹”，表情达意皆似是而非。譬如某报副刊《会唱歌的风箱》中，就有“……虽都是粗茶淡饭，仅能勉强裹腹”。实际上，这儿的“裹腹”当为“果腹”，方能正确达意表情。《现代汉语词典》（第6版）对“果腹”的解释：书面语，动词，吃饱肚子。例词为“食不果腹”。莫言在其作品中常用“衣不蔽体，食不果腹”之语描写昔......
〓博物馆告别“教科书式”展览，如何让年轻人与历史文化“对话”？随着中国国力的增强和国际地位的提高，中国文化逐渐被世界所关注和了解。越来越多的年轻人涌进博物馆，寻求更深入的文化体验，这也促使着博物馆业与时俱进。中国网络文学也成为一种强大的文化输出力量，向全球读者讲述中国故事。9月19日，以“让中华文明生生不息”为主题的2023微博文化之夜主题论坛在郑州举行。微博首席执行官王高飞表示......
〓 “过了腊八就是年” 腊八粥、腊八蒜有啥讲究？今天是腊八节。“过了腊八就是年”，关于腊八节的民俗，您知道有哪些吗？腊八节，前身为古代的腊日，是上古重要的年终祭祀日，起初并没有固定时期，直到魏晋南北朝时，才固定在腊月初八。民俗专家赵玉霞说：“在这一天，祭祀祖先，祈求丰收，做这样的一些活动，后来一直延续到宋代，这个腊八节就特别受重视，每逢腊八节这天的早上，宫廷里头就熬......
〓什么是“大一统” 《“天命”如何转移：清朝“大一统”观的形成与实践》是中国人民大学清史研究所杨念群教授2022年推出的新著，2023年3月25日，北京大学人文社会科学研究院组织新书研读会，邀请了邓小南、侯旭东、李零、刘志伟、唐晓峰、王明珂、王铭铭、朱苏力、赵汀阳等知名学者，与杨念群教授一起讨论不同学术视野下的“大一统”。本文系发言整理稿......
〓第三届“中国白”国际艺术陶瓷大奖赛结果揭晓 15位中外艺术家获奖中新网杭州10月14日电(童笑雨)10月14日，第三届“中国白”国际艺术陶瓷大奖赛结果在浙江杭州揭晓，15位中外艺术家获奖。据悉，此次大赛共有来自50个国家的747名艺术家参赛，收集参赛作品943件/组。本届大奖赛评委会由9位来自不同国家、享誉国际的知名博物馆馆长、艺术机构负责人、艺术家、学者、艺术评论家等组成。经评委......
〓什么叫“骚体诗”？—— 凭心而言，不遵矩度骚体诗，就是指《离骚》一类的诗。骚体，亦称楚辞体，在《汉书•艺文志》属“诗赋”一类。它起于战国时的楚国，是屈原创立的。屈原以及其他诗人用这种文体写了许多优秀的作品。这类作品富于抒情成分和浪漫气息，篇幅、字句较长，形式较自由，句尾多带“兮”字。这也就是骚体诗的基本特征。这种“骚体诗”，较之于屈原以前的诗歌形式，究竟有些什......
〓说年画民间年画、门神，俗称“喜画”，旧时人们盛行在室内贴年画，户上贴门神，以祝愿新年吉庆，驱凶迎祥。年画是中国民间最普及的艺术品之一，每值岁末，多数地方都有张贴年画、门神以及对联的习俗，以增添节日的喜庆气氛。年画因一年更换，或张贴后可供一年欣赏之用，故称“年画”。年画是我国的一种古老民间艺术，和春联一样，起源......
〓故宫博物院“镇院之宝”选介：汝窑天青釉弦纹樽宋高12.9厘米，口径18厘米，底径17.8厘米此樽是宋代汝窑作品中的佼佼者。它仿汉代铜樽造型，口型规整，仿古逼真，釉莹润光洁，浓淡对比自然。目前所见传世宋代汝窑天青釉弦纹樽只有两件，除故宫博物院收藏的这件外，英国伦敦大维德基金会也藏有一件正在古陶瓷研究中心（延禧宫）“清淡含蓄——故宫博物院汝窑瓷器展”......
〓韩孟诗派——笔补造化天无功韩孟诗派是中唐时期的一个重要诗歌流派，也是诗歌发史上早期典型的文学流派。其代表人物是韩愈、孟郊，此外还包括贾岛、卢仝、刘叉等人。这个诗派创作的特点是通过抒写个人的不幸遭遇来揭示社会的弊病，由于受韩愈古文运动“陈言务去”的影响，此派较为注重苦吟和锤炼功夫，追求深险怪僻，刻意推敲。古人评价韩孟诗派的主要代表人物韩愈、孟郊的......
〓宗法制概述宗法制度是用父亲血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩固国家统治的制度。这种制度确立于夏朝，发展于商朝，完备于周朝，影响于后来的各封建王朝。按照周代的宗法制度，宗族中分为大宗和小宗。周王自称天子，称为天下的大宗。天子的除嫡长子以外的其他儿子被封为诸侯。诸侯对天子而言是小宗，但在他的封国内却是大宗。诸侯的儿子被分封为卿大夫......
〓故宫博物院“镇院之宝”选介：紫禁城角楼东南角楼明清紫禁城城垣四隅之上各有一座角楼，建成于明永乐十八年（1420年），清代重修。角楼是紫禁城城池的一部分，它与城垣、城门楼及护城河同属于皇宫的防卫设施。角楼俗称有“九梁十八柱、七十二条脊”，从墩台下地面至角楼宝顶高27.50米，由多个歇山式组成复合式屋顶，覆黄琉璃瓦。从10月10日起，观......
〓节气里的韵味中国：立起一个充满希望的春开栏的话立春，万物起始、万象更新！立春，冬奥开启、万众期待！此刻，自然时序、冰雪运动、民俗活动相互交织，向世界映射出中国人尊重自然、追求健康、热爱生活的美好追求。“故天有时，人以为正。”中国人讲究“顺时应节”，二十四节气承载着山川日月所孕育与映射的地域特色与人文气息，不仅关乎农事、养生等生产与生活习俗，更蕴含着中国......

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