宋元史论|朝史综论|国学百家

〓两宋良贱制度的消亡及其影响两宋时期，伴随着商品经济的发展，中古时期森严的良贱制度也逐渐被打破。宋仁宗时赋予了私人奴婢编户齐民的法律地位，南宋高宗建炎三年（1129年）后官奴婢制度消亡。无论是在中国封建法制史上，还是从世界中世纪法制史来看，这种取消良贱制度的创举都是史无前例的，值得进行深入探讨。从古代法律的层面上讲，良贱是指两类人不同的法律地位，......
〓对宋代“拦头”与市镇管理关系的思考【内容摘要】拦头，自五代出现以来，在宋代发生了地位高低及所掌职事的变化。这些变化表现为拦头的设置从最初具有的临时性，后趋于固定化；由于拦头的职事与征税密切相关，故人员的选拔要经由转运使司的官员，客观体现出其身份的特殊性和重要性；拦头工作的场所从府州县的商税院或商税务一级，逐渐向下发展，广置于镇，甚至活跃在比镇更低一级的......
〓生态史学：用“过程”来理解生态学（四川师范大学历史文化与旅游学院）摘要：贫民和富民都是历史不可或缺的“剧作者”和“剧中人”。历史“不能只写一面”，富民问题无疑属于宋史研究的题中应有之义。富民包括大富、中富和小富，他们并非一概“为富不仁”。既不能“见富民就骂”，也不能“见富民就捧”。在小富者当中，以勤劳致富者居多。两头小，中间大，“豪横”或“长者”都不......
〓公元1213年“汴京大疫”辨析在中国医学史、疾病史及古代史等领域，有关公元1213年汴京发生死亡百万人大疫的说法[1]，似乎已经成为不争的事实，在许多论著中均提到了这次所谓的大疫，如：陈邦贤先生说：“金贞祐元年（公元1213年）九月，蒙古兵围汴，加以大疫，汴城人民死亡的百余万人。”[2]他在另一部颇有影响的书中写道：“（贞祐元年）（公元1213）（......
〓天人不许离而为二——张载四句教的价值理想世界两宋道学家焕然大明中华文化的道统，正如《道学传》所言：“凡《诗》、《书》、六艺之文，与夫孟孔之遗言，颠错于秦火，支离于汉儒，幽沉于魏晋六朝者，至是皆焕然而大明，秩然而各得其所。此宋儒之学所以度越诸子，而上接孟子者与”。自尧、舜、禹、汤、文、武、周公、孔、孟以后，道统不明，儒学幽沉，宋儒拂拭厚重的历史尘埃，使中华道统大明......
〓辽代幽云地区土地买卖的几个问题——以辽代石刻资料为中心【内容提要】今天可以看到的辽代石刻文献中保留了有关辽代土地买卖的相关材料，从这些材料中可以看到辽代的土地买卖活动主要集中在封建经济比较发达的幽云地区，尤其幽州地区是一个最为活跃的中心。辽代幽云地区土地买卖的盛行和随之而来土地兼并，促成了辽代庶族地主势力的发展，乃至对辽金社会经济、政治势力的构成产生影响。【关键词】辽代；......
〓宋代州县城市市制新议【原文出处】《文史》（京），2011．第1辑．151—169【基金项目】本文系中国人民大学211工程子课题阶段性成果。市场的发达，是唐宋社会经济发展的重要表征。它有多方面的表现，例如城市市场繁荣与其形制的演变；城市人口“溢出”之后在城郭之外形成新的聚居区及其市场“草市”；随着小农的愈来愈被卷入交换经济，农村地区商业活动......
〓从元代江南文化看民族融合与中华文明的多样性中国多民族统一国家的形成，经历了漫长的多民族共生与融合的历史进程。元朝实现了全国(包括西北、西南边陲地区)大一统，与外域的交往也达到空前规模。可以说，元代不仅是我国多民族国家发展史上的重要阶段，也是我们中华“多元一体”文明发展史上丰富多彩、熠熠流烂的时期。一、江南经历与蒙古色目人文化习俗的变化宋朝是我国古代文化长足发展......
〓辽代的寺田及相关问题探究【内容摘要】辽人崇佛，以“寺田”为核心要素的寺院经济非常发达。辽代寺院田地的来源，大致有继承、捐施和购买三种渠道；寺田的捐施、购买、占有、继承以及争端等，都有相关的法律文书，并刻石为证；寺田上的耕耘者，确为双重纳税的寺庄“二税户”；寺田和寺院园林中，种植着契丹辽地特有的各种粮蔬与果木；寺田“产品”的盈余，还催生了僧人的......
〓商业在唐宋变革中的作用【内容摘要】现代以来，宋代因其在中国经济发展史上所具有的关键性和突破性而受到重视。此外，唐宋时期的经济变化还呈现出明显的地区差异。交通运输的主要方式——水路系统进一步扩大，为各地农村及城市经济的扩展提供了基础，区域劳动分工得以建立，从而极大地提高了贸易量和贸易额。这一时期的商人设计出新的商业惯例、制度安排和合伙方式来拓......
〓唐宋转折视野之下的赋役制度研究作者简介：包伟民，1956年生，中国人民大学历史学院教授在中国两千余年的帝制时期，赋役制度演变的轨迹比较清晰：唐代建中元年（780）推行新制，废止此前“以丁身为本”的租庸调制，改行“惟以资产为宗”的两税新法[1]，实可为其中关键性的转折。建中以后，从两宋到明清，赋役制度的种种变革，“都是在这一新的赋税原则范围内进行的，......
〓辽代的奴隶考《休休室治史文稿补编》四一、绪言“奴隶”在中国社会上有很悠久的历史，这是谁都不能否认的。我们从古籍上即常见有奴隶的记载。如：《书经·甘誓》：“予则孥戮汝。”《论语》：“箕子为之奴。”《周礼·秋官·司厉》：“男子入于罪隶，女子人于舂藁。”《左传·襄公二十二年》：“斐豹隶也，载于丹书。”此外，尚有臣妾、臣仆、童仆、臧、获、......
〓唐宋土地产权制度的变革及其效应作者简介：林文勋（1966—），男，博士，云南曲靖人，云南大学历史文化学院院长、教授、博士生导师，主要从事唐宋史和中国商品经济史研究。一秦商鞅变法首次承认了土地的私有产权，但在中唐以前，这种私有产权受多种限制，国家干预较强。在中古田制下，土地主要是一种等级的体现，是政治要素，没有取得纯粹经济意义，这一点我们从均田制中可......
〓从律令制的演变看唐宋间的变革前言律令与礼刑关系的研究，在《中国法制史》专书中多少都会触及，但是一般只由律或刑或法的角度入手，较少注意到「令」的问题，更遑论律与「令」，或律令与礼刑的关系。[1] 笔者以为从中国法制史的角度来探讨这个问题时，宜格外注意春秋到战国、晋唐时期以及清末民初三个时段。春秋到战国，是礼崩与成文法典发生时期，成文法典从此以后逐渐......
〓一段与“唐宋变革”相并行的故事研究辽、夏、金、元史的一个巨大障碍，乃是有关它们史料的散漫性。被很多人想当然地看作阻断破坏了两宋国家统一大业的夏、辽与金，不再仅仅是音乐正剧里的几段不和谐的变奏或插曲，而都在本书中担当起积极正面的主角，由它们来贯穿从唐到元的中国史进程。这条另辟蹊径的讲述路线，为我们刻画出一段很不一样的中国史，感觉似乎有点陌生，但细想却......
〓唐宋时期湖州平原菱的种植与湿地农业开发【内容摘要】唐宋时期江南地区湖州平原区中存在着大面积的湖沼湿地，菱是这个区域中典型水生植被之一。唐末至宋初人类活动对本地区湖沼湿地的干扰较少，湿地生境中存在着大面积菱的野生植物群落，宋以后随着太湖地区水体资源的开发与集约化利用程度的加强，湖州平原中人工栽培菱的面积扩大，出现了众多的栽培菱品种。南宋时期人们利用许多技术措......
〓简论胡三省的宋室情怀与文化情结此文为本科毕业论文，未公开发表，请勿转载摘要：胡三省在《通鉴音注》一书中透露出一股强烈的宋室情怀。对宋王朝称谓的亲切和对宋朝地名的沿用，可以看作是胡三省对宋王朝的深切怀念，而其义不臣元、隐居著书、对宋氏灭亡进行深刻的反思，可以看作是胡三省宋室情怀的最高展露。在这股情怀的背后，实际上是一种文化情结的延续和反映。胡三省本此......
〓宋诗视阈中的两浙地区农副业生产透视【作者简介】蒋东玲，女，文学硕士，江西服装学院副教授，研究方向为中国古代文学；马群燕，女，岱东远程教育中心经济师，研究方向为现当代文学。【基金项目】2011年江西省高校人文社会科学研究项目“宋诗与宋代两浙地区经济民俗研究”（项目编号：JC1108）。我国古代的诗歌创作历来就有重农悯农、关注民生的传统，对于具有强烈社会责......
〓元和明前期南北差异的博弈与整合发展【内容摘要】元朝统一后，南方与北方差异依然存在，导致国家制度层面亦呈现南、北因素的并存博弈。由于元政权北制因素势力过分强大，北方制度向江南的推广移植明显多于南制因素的保留及北上影响，初次博弈整合的结果，北制因素稳居上风。元明鼎革，承袭元朝制度颇多，朱元璋、朱棣的个人因素与社会关系等力量的交互作用，致使明前期南、北制因素......
〓不必美化赵宋王朝——宋代富民问题断想一、“往前多走了一步”“三十年河东，三十年河西。”赵宋王朝真可谓时来运转：30年前，备受贬损：“守内虚外，积贫积弱”；30年后，博得赞美：“空前绝后，登峰造极。”宋朝顶峰论，据说出自史界泰斗。的确，陈寅恪曾说：“华夏民族之文化，历数千年之演进，造极于赵宋之世。”[1]邓广铭讲过：“宋代的文化，在中国封建社会历史时期之内......

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