纵横家|诸子百家|国学百家

〓 “纵横”是对“阴阳”的系列化纵横家的思想如果停留在阴阳转化的哲学观上，那它就不是纵横家而是同时代的阴阳家了。纵横家自成一家的重要特征就是将自将阴阳观念上升到纵横观念。第一，纵横是对阴阳朴素辩证观念的具体化在使用阴阳这对范畴时，纵横家还使用了一系列具有对立统一关系的概念，例如开阖、终始、柔刚、弛张、进退、贵贱、同异、离合、益损、去就、背反、行藏......
〓论战国纵横家产生的历史契机纵横家活跃于战国中后期,是一个精通外交策略和游说说服术并以外交和游说为职业的群体。纵横之学又被称为乱世之学,有人总结出:“帝王用人,度世授才,争夺之时,以策略为先,分定之后,以忠义为首。”[1](P437)确实如此,纵观纵横家的经历,大都是立足于乱世之中,适应着当时政治、经济、文化综合环境的要求出现在历史舞台上,显身扬......
〓纵横家学术研究的新作显赫于战国、秦汉之际的纵横家,是一个注重实践,善于韬略智谋的学派。因此,有人认为纵横家无学术,对纵横家的研究多局限于它的人物行踪与历史事实。由河南大学出版社出版(1998年8月)、张彦修副教授著述的《纵横家书》则不同。该书在对纵横家进行了系统探讨之后,认为纵横家是一个有自己的思想学术和经典著作的学派。纵横家的经典著作,......
〓纵横家简介纵横家战国时以从事政治外交活动为主的一派，主要人物是:鬼谷子.《汉书·艺文志》列为“九流”之一。《韩非子》说：“纵者，合众弱以攻一强也；横者，事一强以攻众弱也。”他们朝秦暮楚，事无定主，反复无常，设第划谋多从主观的政治要求出发。合纵派的主要代表是苏秦，连横派的主要代表是张仪。最后苏秦失败了,张仪胜利了. 纵横家的产生......
〓对纵横传统解释的质疑在已发现的纵横家资料中，尚没有对“纵横”概念的系统解释。民间传说鬼谷子所著《三书》中，现存的《鬼谷子》一书捭阖之术十余篇中，“纵横”概念只出现了三处，《捭阖第一》篇中说，“四时开闭以化万物纵横。”另一处是在《飞箝第五》中说“可箝而纵，可箝而横。”第三处是在《忤合第六》中说“乃可以纵，乃可以横。”至于纵横本身具有什么意义......
〓中国历史大智慧:纵横家大智慧纵横家智慧机敏善变，视名利为生命。纵横家一个个巧舌如簧，一怒而诸侯惧，安居则天下熄。三寸不烂之舌，强于百万之师。政治是一种心照不宣的谎言，权力面前没有道德，没有良知。马屁术可以通天，官场上纵横不倒绝对需要高超的艺术。谋权的时候千万谋身。革新和党争从来就是一对孪生兄弟。小人得志不可轻。权力运作离不开资金运作，自我推销也......
〓纵横观以阴阳为基础纵横家作为诸子之一，参与当时的百家争鸣，涉及到世界观、天道观、认识论、名实关系等多方面的论争，不可能没有自己的概念工具.当然,在相互争鸣中,各个学派的思想也相互渗透，纵横家思想明显有与阴阳家思想融合的特征。西周春秋时期，人们常用阴阳解释自然现象，战国时以“阴阳”观为中心的哲学派别相当活跃，道、儒诸家均受到其影响，纵横家......
〓苏秦、张仪说服艺术之比较研究战国时期群雄逐鹿,纵横家崛起。他们奔走诸侯、摇唇鼓舌、纵横捭阖,靠“三寸不烂之舌”成就了自己的一番事业,对社会、对历史做出了重大的贡献。苏秦、张仪就是他们当中的杰出代表。他们一纵一横主张对立,他们都是当时乃至历史上最著名的口才家,但却模式不同、风格迥异。本文拟就以苏、张为代表的战国纵横家的说服口才策略模式及语言特点略做......
〓李白纵横家思想简论李白是我国文学史上享誉世界的伟大的浪漫主义诗人。在他为实现自己的宏伟抱负而奋斗不息的坎坷的一生中, 纵横家思想始终贯穿其一生, 规定着他的人生理想和处事方式。分析李白这一思想, 有助于我们对其人其诗更深刻的理解和把握。一李白纵横家思想的形成与其生活环境、所学及盛唐的社会环境分不开的。李白出生于西域的碎叶( 今巴尔喀什......

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