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〓文化景区贵在“文而化之” 景区要做到文化惠民，关键在于“活化”，让文化能够方便地走到老百姓的跟前，实现人和文化的零距离接触在此前不少景区纷纷涨价的背景下，作为世界文化遗产的山东曲阜“三孔”景区，最近“逆势而动”，宣布将于2016年1月1日起，向全国教师免费开放。这是继“背《论语》免费游‘三孔’”举措后的又一创新。无独有偶，故宫近日也再次发出邀请......
〓好书一页：宋代的休闲服图为着直领对襟窄袖背子的宋代女性。各朝各代都有休闲服，可是翻遍中国服装史，最优雅最舒适而又最具中国文化特质的，要数宋代的背子。最常见的宋代背子款式，是以直领对襟为主，衣长不等，前襟不施袢纽，袖子可宽可窄；衣服两侧开衩，或从衣襟下摆至腰部，或从腋下一直开到底，还有根本不开衩的款式。在同一个时代，背子被男女老少不分尊卑贵贱......
〓玄奘与丝绸之路上的佛教文化交流唐代的玄奘在今天已经是家喻户晓的人物。历史上真实的玄奘，其实是对中国佛教和中国文化做出了巨大贡献的人物。当年的玄奘，到印度求法，向西一路过去，走的就是丝绸之路。唐贞观元年（公元627年），玄奘从中国的长安，也就是今天的西安出发，先后经过秦州（今甘肃天水）、兰州、凉州（今武威），到达瓜州（今安西）。这一段行程，是丝绸之路......
〓人民论坛：团圆，是一次文化之旅新春团圆，跨越千山。哪怕，是买7张火车票、途经8个地方、在11个火车站上下车、行程2000多公里曲线回家的西宁小伙；哪怕，是从北京骑了17天自行车、“千里走单骑”回到老家的南充姑娘；哪怕，是载着年货跨越大半个中国，由广东一路奔驰到云贵川的“十万返乡摩托大军”……团圆之旅即便充满艰辛，也阻止不了人们春节回家、亲人团聚的步......
〓让我们的教育回归关于传统文化，现在的认识极不统一，有人觉得它非常宝贵，有人觉得它一文不值。教育部发文要在中小学开写字课，我到一些地方后就有不止一个人问道：现在为什么这么重视写字啊？写字的重要性怎么提得这么高啊？我回答他们：“中国人写中国字、说中国话，这就像一杯泉水那样纯洁、那样透明，难道还需要什么别的理由吗？”当然光讲......
〓今日谈：守住“年味儿”的根本随着春节假期结束，人们陆续开启了工作模式。这个春节，外出旅游人数增多，一些城市实行了“史上最严”禁放鞭炮措施，微信红包拜年越来越盛行……不少人由此感叹“年味儿淡了”。有人担忧，照此下去，春节的许多传统习俗将会消逝。其实大可不必忧之。文化本质上拥有让人处变不惊的力量，不仅让我们依恋传统，也鼓励人们接受新的可能。就像春节团......
〓文化评析：传承文化，莫让资源捆住手脚 “我不干，你也别想干”的思维模式，不占有就摧毁的非文化心态，把资源极度利益化、庸俗化的倾向，是文化衰减的重要推力。 68岁的票友叶肇鑫拿出自己的500万元积蓄，将29位分属全国7家昆曲剧团、平均年龄超过70岁的昆曲艺术家“说戏”的过程，录制成光盘和文字资料，并积极准备出版。这套名为“昆曲百种大师说戏”的......
〓宋画好在哪里？台北故宫博物院藏北宋文同《墨竹图》波士顿美术馆藏宋徽宗赵佶《五色鹦鹉图》北京故宫博物院藏五代周文矩《重屏会棋图》一场学术会议，让流传千年的宋画又“火”了。不久前，浙江大学在杭州举办了一场“宋画国际学术会议”，邀请了12位全球范围宋画知名专家与会发表各自最新学术成果。原本只是一场小型学术会议，但因报名“旁听”的人数接近千......
〓鲍勃·迪伦作品：换岗十六年，十六面旗帜战场飘扬，牧人却在哭泣。绝望的男女分离，只在落叶下展翅。命运呼唤，我走出阴影，市场上商贾与盗贼渴求权力，我那最后一笔生意也就作罢。她的香馨似她降生的草场，仲夏夜，高塔下。冷血的月，远处，静候的首领注视着庆典将他的想法传给心爱的侍女黑色的娇面美得溢于言表。首领倒下，却仍相信他的爱会有所回报。他们剃了她的......
〓思考者说：四十以后才明白四十以后才明白，人世间最美的唯有情怀。倘若没有情怀，人们所做的一切都不过是利益算计、权钱交易。假如任何他人都不过是自己达到目的的手段，人的内心就会成为死寂的荒漠。正是情怀赋予世界以意义、色彩和美。王国维说：“一切景语皆情语。”一个拥有情怀的人，才是真正会享受生活的趣味与美的人。四十以后才明白，人与人的关......
〓半日闲谭：玉语我拿起一块和田玉，攥在手里。我想到了英国作家吉米·哈利的一本书《万物有灵且美》，这本书讲述的是作者在约克郡乡间所遇到的美好的自然、温馨的人及可爱的动物。在作者眼里，万物充满灵性，并且是美丽的。我很喜欢这句话。我相信，正因为万物有灵且美，所以，万物也有自己的语言。大自然中的万物充满灵性的一种表现，正是他们特殊的语言。花儿......
〓菜根人生——悟明代奇书《菜根谭》前几日，读了一本明代洪应明著的《菜根谭》。仔细品来，颇有味道。古人云:“性定菜根香”，菜根者，弃物也，如此书，多不为人知；而菜根之香，非性定者莫能解；如此书，唯静心沉玩者；才可得其旨。书中有持语、涉世语、隐逸语；有忍语、义语、禅语。把个偌大的人生融于弃根之中，无怪乎洪先生有“时人若问君何处，绿水青山是我家”的心境。漫漫......
〓文化评析：诺奖让读书走进更多人生活评奖让文学作品得以传播与二度传播，走进更多人的视野，这是文学对人的一种召唤。每年一次的“诺奖效应”作为一种诗性的召唤和阅读提醒，让读书这种“生活方式”离大众更近。美国民谣艺术家鲍勃·迪伦获2016年诺贝尔文学奖，使更多人开始关注这位音乐家。据媒体报道，这股风潮也刮到了图书领域：鲍勃·迪伦的相关作品销量在电商平台上一路飙......
〓光明谈：古建筑认养值得探索近日，媒体刊播深圳市龙岗区两栋老旧文物建筑墙体开裂仍租住给多户人家，并有一家废品收购公司驻扎其中的消息，再度引发公众对于不可移动文物保护的关注。随着文物普查的日渐深入，当前我国登记在册的不可移动文物的数量大大增加，许多原本湮没在民居中的不可移动文物被重新发现。虽然政府不遗余力地采取措施进行保护，但毕竟财力有限，许多古建......
〓优秀传统文化短视频何以“破圈”传播中华优秀传统文化正搭乘短视频的东风，加速“破圈”，真正“飞入寻常百姓家”，使得大众通过掌上小屏就可感受到传统文化之魅力。戏腔成为短视频平台的热门音乐元素、名师讲解古诗词受到用户热捧、非遗传承人进驻短视频平台……以往“曲高和寡”的传统文化，何以能通过短视频实现“以文化人”，获得众多人的青睐？故事描绘：传统价值观的传播......
〓一哄而上只会适得其反传统文化教育需要科学设计近年来，传统文化教育日益受到重视，但在这股热潮中也有一些问题需要注意。目前，传统文化课程体系尚不完善，不少地方开展的传统文化教育如疾风骤雨般倾泻而下，在教学内容上不加甄别，只强调死记硬背。一哄而上、缺乏科学设计的做法不利于传统文化教育健康发展，甚至会适得其反。传统文化教育是一项系统工程，需要对课程、教材、教师、教学以及......
〓京城图记：公主坟琐记（下） “公主”这一称呼，据考证是从春秋战国时开始的。《史记·吕后本纪》上说“天子嫁女子于诸侯，必使诸侯同姓者主之，故谓之公主。”这可能是“公主”称呼较早的记载。从西汉开始，只有皇帝的女儿才能称为“公主”，诸侯王的女儿则称为“翁主”。同时，因和亲等缘故出嫁的宗女或宫女，一般也加封为“公主”。到了清代，前清时期“大汗”（......
〓关羽的宝马为何名叫“赤兔” 兔子是一种性情温和又胆小的动物，但为何会飞上月亮捣长生不老药？比兔子跑得快的动物很多，为何古人会以兔喻马？北京人为什么要供奉“兔儿爷”？……记者采访了国家非物质文化遗产保护专家委员会委员、南京大学历史学系教授徐艺乙，他饶有兴趣地讲述了兔子在中国传统文化中的地位和象征意义，古人对兔子有喜爱、崇拜的一面，但对兔子的狡猾、胆......
〓从三首古诗看星象学《光明日报》“科技天地”版2013年12月23日《让“伪科学”露出真容》中说：“天上所有的恒星和行星，它们的位置和运动、变化，都绝对不可能影响到地球上的人或者事情”，这句话用来说明“不会认可星座决定性格和命运”有一定道理。但这句话也不太严谨。因为从星象学上来看，恒星和行星的位置和运动，都极大地影响到地球上的人或......
〓从吴有训教授给学生判卷说起图①图②图③ 1947年中央大学吴有训教授亲笔填写的一组成绩单，分别是“普通物理学”学期考试评分成绩单、补考成绩单、学生成绩呈报函。（图片由作者提供）国立中央大学是南京大学的前身。1928年，江苏大学更名为国立中央大学，并在此基础上得到长足发展。民国时期，中央大学与北京大学齐名，并称中国最高学府，有“南有中大，......

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