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〓 朱杰人：怎样读《四书章句集注》
钱穆先生说：“朱子学之有大影响于后代者，当以其所治之四书学为首”，“朱子乃集宋儒理学与自汉以下经学之大成而绾于一身，而集注则其最高之结晶品也。”（《朱子新学案·朱子之四书学》）清人谓朱子致广大，尽精微，综罗百代。他是一个集大成而开世纪的人物。在他宏富的著作中，《四书章句集注》的地位十分重要，钱穆说是“最高之结晶品”，诚......
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〓 语文教材：体现人文精神贯穿语文素养
这次教育部组织编写的义务教育语文教材，专家组是在更为明确的理念下，从严、多次审查，投入了大量的精力。编写组在主编温儒敏教授的带领下，反复修改，竭力完善，教材的质量有很大的提升。教材的编写过程，正是党和国家对人文社会科学的发展高度重视，做出许多明确指示的时期，根据这些指示，高中课程标准修订明确了语文学科素养的内涵。在这样......
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〓 大家谈：文化基因如何植入孩子生命中（社会篇）
传扬经典需有基本标准陈壁生今天，对传统文化的重新评估已是社会共识，也催生了不少传统文化教育培训机构。这一过程难免良莠不齐，比如最近曝出的国学夏令营虐待儿童、女德学堂宣扬所谓“守妇道”等，都是打着国学幌子歪曲国学的行为。传统文化和国学似乎成了一个筐，什么都能往里装。真正的国学，是以经学为中心的中国传统文化体系，既包括修身......
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〓 声音：不要割断我们与昨天的联系
近日，媒体报道哈尔滨双城区“刘亚楼旧居”等7处不可移动文物被人为毁坏。这7处文物除了开国上将刘亚楼的旧居之外，还包括东北民主联军独立团及其通讯班、炊事班等旧址，都是第三次全国文物普查期间被列入名录的不可移动文物。当地文物部门早在2015年就已经在这片区域挂上了“不可移动文物”的牌子，但在这次棚户区改造工程中依然未能免于......
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〓 五洲茶亭：离艺术更近一些
最近，荷兰国家博物馆向参观者下达拍照禁令，其中原因令人颇感新奇。荷兰国家博物馆位于荷兰首都阿姆斯特丹，是荷兰最大的博物馆，在欧洲很有名气。该博物馆是一座哥特式建筑，坐落于一个大广场上，远看像一座气势恢宏的宫殿，透出一种历史的厚重感。该馆共有260多个展室，分布在4个楼层、80个展厅。展品主要分绘画、雕刻、装饰工艺、荷兰......
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〓 大家手笔：学术“公器”岂能私用
“夫学术者，天下之公器也。”这句话历来为学术界所推崇，亦为许多学者所践行。但近年来人们总会一遍又一遍地议论这样一个久远而又现实的话题，主要是因为学术界和整个社会存在与此不一致的地方，对此我们应高度重视。学术是有系统的专门学问，系统揭示的是规律，探索规律形成科学。科学是社会发展的需要，因此学术自然也是社会发展的需要，故学......
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〓 人民论坛：教育当避“下沉螺旋”
新学期开学在即，给在农村的老父亲打电话，问村里有哪些孩子考上好大学了。父亲说，村子里已经五六年没有人考上本科院校了，以前每年还有一两个呢。这样的情况并非个别，身边的同事、朋友也有类似感慨。人们不禁忧虑“寒门难出贵子”，而在一些困难家庭中，“读书无用论”“知识无力感”颇有市场。诚然，近年来从重点高校给农村学子抛去更多橄榄......
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〓 未曾终结的历史（上）
坐落在大馆市十濑野公园的花冈殉难烈士纪念碑（张国通摄) 宋明远这是第7次来日本，祭奠父亲、被强掳至日本花冈并惨死在那里的劳工宋金德。明年就70岁了的宋明远可能是最后一次来看望父亲了，不过，这次他带了儿子来，儿子会接替他，去实现心愿。花冈事件并不只是68年前的故事 父亲，人人都有的那个亲人，始终是宋明远人生中......
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〓 一孔之见说篆刻
▲故宫博物院藏汉代铜印，印文是“韩宽”，属于满白文风格。 中国传统文化，有不少是颇具魅力、大有价值的精华与瑰宝，然而今日乏人问津、风光不再者俯拾即是，不可计数，篆刻艺术便是其中之一。 回顾传统社会，士大夫大多具备通才素质，其佼佼者往往同时拥有官员、学者、文人和雅士四种身份。所以他们进则出将入相，辅佐国君之政......
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〓 文化评析：文艺评奖应以稀为贵
文化部日前通报称，将大幅压缩全国性文艺评奖，大力解决奖项过多过滥、重数量轻质量问题。文化部原有各类全国性奖项41个，整改后共取消25个，转出1个，只保留15个，减少60%以上。 这回，整改不是说说而已，而是具体到项目，哪些奖项被压缩掉，都能查到。比如取消文化部创新奖、全国戏剧文化奖；比如由文化部直接主办的......
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〓 消费观察：实体书店的立足之道
近几年，实体书店的生存之路走的颇为艰辛，越来越多的书店正逐渐消失在城市的地图中，实体书店走向衰落已成为不争的事实。 一座座曾经的文化地标为何在一片片叹息声中黯然退场？究其原因，一方面是实体书店受到网上图书销售的挤压，另一方面也与人们越来越少的阅读量不无关系。近年来，当当、亚马逊等一批网上图书商城异军突起，......
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〓 学术出版如何由“大”到“强”
商务印书馆推出的“汉译世界学术名著丛书”珍藏本。翻译海外学术精品是商务印书馆的传统，上世纪初商务便曾推出由严复翻译的《原富》、《天演论》等海外学术名著。这一出版传统延续至今。 就规模而言，我国已经是学术出版大国，但还没有成为学术出版强国。我国的学术出版还存在不少问题，这些问题集中表现在内容和规范两个方面。 ......
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〓 光明论坛·温故：与人为善
2014年8月22日，习近平主席在蒙古国国家大呼拉尔的演讲中指出：“在5000多年的文明发展中，中华民族一直追求和传承着和平、和睦、和谐的坚定理念。以和为贵，与人为善，己所不欲、勿施于人等观念和传统在中国代代相传，深深植根于中国人的精神中，深深体现在中国人的行为上。”“与人为善”出自《孟子·公孙丑上》：“孟子曰：‘子路......
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〓 查柳荣：扇子趣闻
赤日炎炎似火烧，手持清扇把风招。夏天，人们喜欢用扇子消暑，民间有歌谣：“扇子有风，常在手中，你要想借，等到寒冬。”扇子的历史，源远流长，据说已有数千年了。崔豹《古今注》上说：“五明扇，舜作也。”那时的扇子，主要用羽毛制作，为帝王将相挡风遮日以及仪仗的专用品。杜甫有诗云：“云移雉尾开宫扇，日绕龙鳞识圣颜。”自汉代......
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〓 雅趣说字：“法”的温度
（图1）（图2）（图3）（图4） 战国末期的韩非是先秦法家理论集大成者。在他看来：“法者，编著之图籍，设之于官府，而布之于百姓者也。”他还强调：“法分明，则贤不得夺不肖，强不得侵弱，众不得暴寡。”可见法之黑白分明，法之公平公正。 在“汉语盘点2014”中，法字在7000多条网友推荐词中脱颖而出，荣膺中国年度......
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〓 杜氏鼓琴责夫君
《典略》曰：百里奚，虞大夫。晋君以女为秦穆夫人，用奚为媵。奚亡走宛，楚人执之。秦穆公知其贤，欲厚货以求之，恐楚不与，乃以羖羊皮赎之，号五羖大夫。秦遂以霸。奚相秦，其妻佣浣入宫，见瑟者之自言能鼓瑟，歌曰：“百里奚，母已死，葬南溪，坟已覆以紫。春莫黎，扼伏鸡，西入秦，五羖皮，今日富贵捐我为？”百里奚乃识之。——《太平御览·......
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〓 诸子学派与学术繁荣
摘要：春秋战国时代，百家争鸣。诸子学派对思想体系、人才培养、学术繁荣都产生了巨大的影响。我们希望通过对这些影响进行研究和探讨，为现代的学术发展提供一个新的思路。关键词：诸子学派；学术体系；人才培养；学术繁荣作者单位：洛阳理工学院春秋战国时代的百家争鸣是我国历史上少有的文化繁荣时期。儒家、道家、法家等都对中国以后的文化社......
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〓 评论员随笔：文化场馆别唱“空城计”
最近，有媒体报道了这样一个真实的故事。某地花大价钱建了一个农家书屋，村民们满心欢喜，前往借阅。却发现，近千册藏书中，竟有不少是讲怎样种甘蔗的。要知道，这个村子地处北方，甘蔗根本不适宜在当地生长。于是，书屋唱起了“空城计”。“不中看，也不中用”，村民的议论，道出了当下公共文化服务存在的问题。类似的尴尬，不在少数。比如，有......
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〓 古楚淮阴留在金代文学中的痕迹
辽、金、夏文学，是宋代之后中国文学的有机组成部分，其中以金文学成就最高。按《中国全史》的说法，金文学分为“借才异代的前期文学”、“承平过渡的中期文学”、“丰茂繁丽的后期文学”。中期文学以党怀英为文坛领袖。在这位文坛领袖的作品中，笔者偶然看到了他出使南宋路过淮阴的诗作，即《奉使行高邮道中二首》。党怀英为宋初名将党进的第1......
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〓 此岸彼岸——我的山水观
人们对山水的理解，或是可居可游的融入感，或是居高临下的征服感，从某种意义上来说是人类享受自然、改造自然的心理体现。把自然造化放在一种至高无上的地位之上，追寻山水蕴含的亘古不变的精神，应该是山水画创作的精髓所在。我努力营造一种混沌初开、天荒地老的感觉，并试图演绎出心中的山水精神，用这种精神给人们以力量，启迪人们的思想，滋......
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