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〓 文化评析:莫让毁坏长城事件一再发生
如何才能避免类似的文物保护悲剧上演?一是要完善立法,用制度化的手段阻击个别人、个别部门的“歪点子”。二是要严格执法,让触犯文保底线的违法行为都结结实实地“挨板子”。 “悲剧是把美好的东西毁灭给人看”。位于辽宁绥中的小河口长城,因偏居野外、人迹罕至而被誉为“中国最美野长城”,又因敌楼门窗上刻有明朝戚继光军队随军家眷雕琢......
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〓 文化评析:对汉字的变化,不必杞人忧天
从甲骨文到当下的汉字,汉字形体的变化鲜活体现了汉字发展的与时俱进,只要顺应形势妥善处之,发展中遇到的问题便会迎刃而解。 近期,央视一档新节目《中国汉字听写大会》不仅获得了高收视率,激发了全民书写汉字的热情,还让大家对收录在《通用规范汉字表》的汉字有了近距离接触的机会。而河南卫视的《汉字英雄》同样赢得了不错......
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〓 在一起——中南大学校长张尧学在毕业典礼上的致辞
毕业季,学生在拍摄毕业照。CFP 开栏的话 又到一年毕业季,梦想伴随着离别的忧伤启程。校园,老师,小伙伴们……此时,变得如此难舍。 分别的时刻,毕业典礼上校长的“唠叨”,同学的誓言都将化做刻骨铭心的暖流,抚慰未来的漫漫长路。 这一季,校长们叮嘱了什么?青春的心又如何做答?让我们与他们一同感受毕业......
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〓 在古诗词中找寻生态保护之道——《中国诗词大会》热播的启示之三
今天我们在谈论保护环境,建设生态文明时,不妨先从古诗词中感受美、培养提高审美能力。通过大众化形式的包装,让更多人通过诗词贴近自然,感受变化,体会生命的节律,从而领略自然之美,并由此生发出爱护自然、保护自然的责任意识。《中国诗词大会》热播期间,且不论参赛选手的表现,仅是回味那些诗句,就是一份美好的享受。诗句中描绘的春天,......
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〓 辣评:讲解乱象几时休
近日,《北京市旅游条例(草案修改稿)》提交审议,建议北京列入世界文化遗产名录的故宫、天坛、颐和园等景区逐步实行讲解员管理制度,强调“景区应当规范讲解内容,增加讲解的历史文化内涵,加强对讲解员、导游、旅游志愿者的培训。未取得景区讲解员证的人员不得在该景区从事旅游团队讲解服务。”时值中秋,这一规定引起了社会对旅游景点讲解良......
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〓 说古论今:丝路飞马考
在国家博物馆刚刚落下帷幕的“丝绸之路”文物展中,一些精美文物上的有翼马形象引起了我的注意。比如,1991年在西安灞桥出土、现收藏于西安博物院的西汉陶翼马。这匹陶翼马属于泥质灰陶,通体呈白色。马昂首前视,四腿弯曲跪伏于地。马头很大,张口露齿,鼻翼张开,双眼凸出,耳朵向后收着,仿佛是短暂飞奔之后正在喘息的生动状态。但最特别......
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〓 漫话鸡文化
中国鸡文化源远流长,内涵丰富多彩。我国甲骨文中有“鸡”字,说明我国远在 3000多年前就认识鸡,养鸡在我国有文字可查的历史至少已有 3000多年,是世界上最早养鸡的国家之一,也是最早发现鸡有多种药用价值的国家。在中国的传统文化中,龙和凤都是神化的动物,鸡却是一种身世不凡的灵禽,例如凤的形象来源于鸡。《太平御览》:“黄帝......
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〓 光明论坛:文化素质教育当立现代人格
具备这样的现代人格,我们就能超出知识本身,达到一个相对独立自由的状态,契合孔子提倡的“为己之学”,也契合马克思在共产党宣言里讲的,“在那里,每个人的自由发展是一切人自由发展的条件”——不仅强调自由发展,而且强调个人的自由发展。 我们现在搞文化素质教育,开办很多人文讲座,丰富了大学生的人文知识,这当然是必要......
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〓 中国古典抒情散文七大家
如果我们仔细地考察,中国文化和中国人文精神的主要载体是散文,而散文的产生是当时社会政治和经济发展的艺术反映,以《尚书》为例,这是我国目前最早的散文结集,它客观地记叙了虞、夏、商、周四代的社会发展状况,上起原始社会末期的唐尧,下至春秋时的秦穆公。《尚书》是我国最早的一部史书,也是古代世界著名的历史典籍之一。《尚书》也就是......
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〓 家风家教大家谈:从家训到乡约的中国式道德传承
梁漱溟先生认为,相对于西方的“个人本位的社会”而言,中国呈现出的是“伦理本位”的社会结构。也就是说,始于家庭亲子血缘关系的伦理,涵盖了整个社会人际关系,并体现在道德文明的传承上。在我们中国人的家庭教育中,家中长辈总会自觉或不自觉地教给孩子一些为人处世的道理,而好的言传身教会令晚辈终身受益。 通过家教形成的......
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〓 说“微”
每到春节期间,总能收到一条条祝福的短信。不过今年似乎有了些变化,在手机短信拜年之外,还出现了多种送祝福的方式:微博拜年、微信拜年……近日,中国移动发布春节期间移动通信统计数据表明,春节七天(除夕至初六),中国移动数据流量猛增,同比翻番,增长105%,远远超过短信、彩信的增长。这个春节,微博、微信风头正劲,刷新着现代人尤......
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〓 海岩:姚黄魏紫俱零凋——红木家具今古谈(连载六)
红木书桌抽屉的金丝楠阴沉木屉板 这两年被商家炒得最厉害的,就是楠木。楠木多被称为金丝楠,非常好听的名字。和它的名字一样,楠木的确拥有良好的木性和美丽的外表。除此之外,还有风光的历史和“显赫”的身世。 但楠木毕竟是软木,不在红木之列。楠木最适用于建筑,虽有“软木之王”的美称,但毕竟较多担当“干粗活儿”的角色,......
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〓 丝绸之路艺术是文化创意产业的重要资源
“一带一路”战略的实施正在改变亚欧和东非地区的经济格局,给包括中国在内的众多国家提供了新的发展机遇。与以往提出的区域经济发展战略有所不同,“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”不仅有地缘优势,而且有深厚的历史文化积淀。有着两千多年历史的丝绸之路,既是连接亚洲、欧洲和非洲的商业贸易路线,也是东西方之间进行政......
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〓 做好阅读的准备了吗
岁月的洗礼和时间的打磨是验证经典的一种方式,但经典并非只属于遥远的过去,当代也可以创造出经典。不过,当下社会,经典的诞生有些艰难,究其原因,不仅在于经典的创作者,也在于经典的阅读者。所谓“一千个读者就有一千个哈姆雷特”,这“一千个哈姆雷特”共同呈现了一部经典的普遍性价值。读者的阅读是一种主动的、建设性的活动,在这个意义......
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〓 清康熙素三彩花果暗刻龙纹盘
本盘侈口弧腹,下承圈足,形制规整端庄。盘先于胎体之上雕刻纹样,其中胫部装饰莲瓣一周,内外壁分别雕琢两条行龙穿于祥云之间,盘心则镌刻一立龙凌空而起,其神态凶猛,威风凛凛。盘釉上以绿、黄、紫、墨等彩料绘制折枝花果,其中内壁描绘石榴、香橼、寿桃四组共十只瑞果,外壁装饰折枝花卉两组,其果实丰硕饱满,枝叶盘绕缠连。秞上花......
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〓 毛泽东诗词中的秋
《采桑子·重阳》词意图 傅抱石作“悲秋”历来是中国古典诗词的一个传统主题。在诗句中每一触及节令之秋,诗人往往会不由自主地隐喻人生之秋,透着一种苍凉之感。唐代刘禹锡独辟蹊径,“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄”,开辟了昂扬向上的新意境。今人写秋景,继承了他的这种旷达情怀。尤其在毛泽东的诗词中......
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〓 风雅踏青
不知不觉,严冬离去。春,已经静悄悄地回来了。大约是在爆竹中人们举杯欢送旧年的那一刻;(爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。——王安石《元日》)或许是立春前后,伴随着漫天春雪的翩翩起舞。(白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花。——韩愈《春雪》)春天的第一位使者就是那枝头寒雪怒放的寒梅。(问道春还未相识,走傍寒梅访消息。——李白《早......
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〓 观天下:昆曲最传统与最先锋
戏曲、刺绣、书画……面对丰厚的文化遗产,今人应秉持怎样的心态传承,才可称是敬惜传统;又当如何释放传统自身的创造力,从而让其活在当下?在文化遗产日即将到来之际,“观天下”邀请昆曲表演艺术家柯军分享他在实践中的思考。——编 者没有一份事业,比守卫遗产与先辈关系更紧密。身为遗产继承人,我们要时时丈量和掂量自己与历史、与先辈的......
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〓 曹文轩:中国作家要看到更广阔的世界
同世界其他国家的作家相比,中国作家有着大量的中国故事可以写。这些故事,在天底下往往都是独一份的。我们形容一个人很强大,常常说这是个很有背景的人,那么我的背景就是中国。中国经历了太多的灾难和苦难,她提供了大量的写作资源,中国作家不能白白地浪费,而是要把苦难化为财富。因此,中国作家应当有自信讲好中国故事,因为我们的背景是中......
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〓 品味古籍:璀璨唐诗耀千古
在中国文学历史哲学思想各种典籍中,唐诗传播最为广泛,从三两岁的孩童到耄耋老人,都能背诵《唐诗三百首》里的名篇。李白有诗曰:“蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。”唐诗健美多情风姿美妙,既有建安文学的风骨,又有大小谢(谢灵运、谢朓)的清纯可人。这是文学史发展的必然,犹如大江大河穿过千山万壑到中流变得格外辽阔有气势一个道理。初......
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