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〓 点点滴滴:故意的错别字危害更大
对于错别字的批评由来已久。学生不小心写了错别字情有可原,但成年人如果是特意把别字和错字嵌入词语哗众取宠,则实在不妥,其危害不容小觑。对于成年人来说,看了带有错别字的词语,可能一笑置之,但对于还未建立起牢固的正确词语搭配的学生来说,极容易产生先入为主的错误认识。有位毕生研究中文的老先生曾说,汉语是祖先传给我们的宝贵遗产,......
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〓 遗落民间的文献——一册解放区编小学《国语》课本
历史学家和文献学家在观察和认识某些事物时常常是别具眼光。一张日常购物的流水账单,过了50年,当事人在清理旧物时很可能当作废纸扔掉,但历史学家却会将它看作是考察特定历史时期经济生活和人民生存状态的珍贵史料;一本不起眼的旧书,时过境迁,文献学家却可以从不同的角度发掘出蕴藏其中的文献价值。 杜春耕先生是一位著名......
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〓 新评弹·攻克转型期“文化甩尾”:治愈“大师焦虑”得靠优化土壤
社会转型期,经济发展迅速,文化却相对滞后,这样的“文化甩尾”带来了种种困惑,并在社会中形成了具有时代特征的“焦虑症候群”。本期开始,我们推出《攻克转型期“文化甩尾”》系列评论,将视野锁定在文化、教育领域让人们困惑的诸多问题,辨析其存在的真伪、形成的原因和解决的方法,力图从文化、经济、社会等多个角度进行剖析,为社会文化、......
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〓 新闻随笔:博物馆不妨多些引导和包容
暑期到来后,尤其又处在旅游旺季,很多对公众免费开放的博物馆在迎来大批参观者的同时,也成了一些人休闲乘凉的地方。近日,有媒体记者走访位于北京的两家博物馆,发现在一楼宽敞的大厅里,确实坐着不少人,他们或低头玩手机,或与同伴闲聊、吃东西。其中也有些人脱下鞋子“解放双脚”,“如入无人之境”。炎炎夏日,有凉意的地方都容易吸引人。......
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〓 “慕课”来了,中国大学怎么办?
这场在美国发起的大规模开放在线课程,其运作模式已在根本上开始触动传统高等教育的根基,将引起大学的重新洗牌,最终形成全新的大学格局——CFP 7月8日,上海交通大学宣布加盟MOOCs三大平台之一的全球最大在线课程联盟Coursera,成为加入Coursera的第一所中国内地高校,将和耶鲁、MIT、斯坦福等世界一流大......
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〓 “半半”谈
近读白居易诗,其间有《中隐》一首,最能体现老诗翁晚年返璞归真闲澹高远的心境:“大隐住朝市,小隐入丘樊。丘樊太冷落,朝市太喧嚣。不如作中隐,隐在留司官。似出复似处,非忙亦非闲。不劳心与力,又免饥与寒。终岁无公事,随月有俸钱。君若好登临,城南有秋山。君若爱游荡,城东有春园。君若欲一醉,时出赴宾筵。洛中多君子,可以恣欢言。君......
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〓 文化评析:地方戏曲发展须培养新一代名角
地方戏曲应认真总结大师们的成名之路,吸收其中可以借鉴的内容,着力培养新时期的名演员,让新一代的名角来传承前辈的艺术追求,使地方戏曲能够不断地保持和孕育新的艺术生命。日前,上海白玉兰戏剧表演艺术奖组委会宣布了新一届白玉兰奖各奖项提名演员和剧组名单,引人注目的是,退出舞台久已的三位越剧艺术大家徐玉兰、傅全香和王文娟获得终身......
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〓 节气·物候:小满——江河渐涨麦粒渐满
小满是夏季的第二个节气,按农历,它称“四月中气”,是四月的标志(即:有小满的月一定是四月)。按公历,每年5月20日到22日之间太阳到达黄经60°时为小满。今年小满交节时刻为5月21日16时45分。古书称:“四月中,小满者,物致于此小得盈满。”这时北方(特别是中原一带)冬小麦等夏熟作物子粒开始饱满,但还没有完全成熟,所以......
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〓 读史札记:中国古代钱币的文化内涵浅谈
中国古代钱币具有很强的文化属性。随着生产的发展,人类社会出现了最初的分工。当产品有了剩余,就出现了交易。《诗经》所记载的“抱布贸丝”、“握粟出卜”,就反映了早期的交易情况。有了交易,就会产生货币。从商代中晚期出现铜贝开始,历经春秋战国时期的刀布币、秦半两、汉五铢、唐开元,直至延续到清末的制钱。钱币贯穿于中国古代......
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〓 曹操是是非非的那些事
世人一提曹操,总是先想到舞台上那个脸被涂成白色的奸臣。这也难怪,舞台上的白脸代表生旦净末丑的净角色,通常是奸臣的脸谱,而丑恰恰是忠厚的象征。虽然,历史上有不少人对曹操是持肯定的评价,包括陈寿在《三国志》中认为曹操“抑可谓非常之人,超世之杰矣”。就连有贞观之治的唐太宗也认为曹孟德“以雄武之姿,当艰难之运;栋梁之任同乎曩时......
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〓 人民时评:每个时代都需要“辞源人”
一辈人接力一辈人,成就了今日之《辞源》,也将一种精神传承下来。这精神,倘若能借由“辞源”之源发散出去,渗透进各个领域,那将带来怎样的文化气象,又将筑就怎样的中国之魂100年前,张元济等前辈先贤怀揣文化救国之梦,发出了“国无辞书,无文化之可言”的呼唤,于1908年启动了《辞源》编纂工作,并于1915年出版了中国第一部现代......
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〓 光明谈:对于错误,博物馆不可草率对待
陕西历史博物馆是国家一级博物馆,日前被网友指出了9处错误,包括展品命名错误、说明牌信息过时、说明牌张冠李戴等。目前,博物馆表示,已连夜排查纠错,虚心接受网友的批评指正。博物馆作为文化展示的集中窗口,其严肃性与准确性必须得到最高规格的对待。令人遗憾的是,近些年博物馆里出错屡见不鲜,见诸报端的就有宁波博物馆、西安博物院、南......
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〓 图腾崇拜里琴的神圣光环——《七弦味道》(二)
那些远离现实社会的人们,精神文化的血缘里受到某种自己“看不见的手”的掣肘,一种莫名的恐惧与渴望促使他们反观母体,去寻找自己之所出的文化之根。而图腾就演变成了这样的一个角色。早在20万年以前,早期的智人那里便已经有了氏族的标志,图腾崇拜应该是第一阶段,是最早的史前宗教。“日月经天、江河行地”的神秘,“风火雷电、山崩地裂”......
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〓 金台随感:安心与风骨
去年八月,有幸去一处万亩荷花荡一游。“莲叶何田田”“映日荷花别样红”,场景宏阔壮观自不必说。古人爱莲,有《爱莲说》,爱其出污泥而不染,爱其高洁之志。莲不光是高洁君子的镜像,其丰富的美学价值和食用价值也征服了广大爱莲者的心。我也是亦步亦趋。但是就我个人微不足道的趣味而言,我独爱莲蓬。当荷花在盈盈碧色的荷叶中绚丽绽放的时候......
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〓 读有字书悟无字理
黄君璧绘《山居读书图》(局部),体现了诗意的阅读环境。著名教育家叶圣陶说过:“什么是教育?简单一句话,就是要养成良好的习惯。”我想接着说:“什么是阅读教育?简单一句话,就是要养成良好的阅读习惯。什么是现代学人的阅读新习惯?一言以蔽之,就是‘读书、阅网、观景’三结合。”世上的读物有三种:一是纸本书,指简册和帛书之后出现的......
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〓 “乌纱帽”等古代官服的由来
编者按:汉服运动方兴未艾。而且这一草根运动与对“汉族”的理解有着深层的精神联系。从网上倡导汉服的言论来看,“汉服泛指三皇五帝时期到清政府实行剃发易服前的汉族所着服装系统”,“汉民族服装尽管受到其他民族服饰的影响,但其基本民族特征则并未改变”,比如“男子的圆领袍服自唐代一直延续到明代”……果真如此吗?本文讲述了发生在北朝......
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〓 自助图书馆不能一建了之
自助图书馆自2008年在深圳兴起后,目前已呈现迅速发展的势头。北京、上海、西安、合肥、郑州、昆明、珠海等不少大中城市,相继出现自助图书馆为市民服务。自助图书馆就像ATM机一样,能够为读者提供365天、24小时全天候的服务。它与传统图书馆有着明显区别。它是通过机器化操作运行,地点一般设置在人口密集、交通便利,方便......
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〓 纵横:共享书店是有益探索
日前,合肥新华书店三孝口店开启了共享书店经营模式,这家因被写进2017年山东高考作文题而成为“网红”的24小时书店又一次吸引了舆论的关注。读者在线支付99元押金即可享受单次扫码借阅总价低于150元的两本图书,在10天之内归还;还可以在此APP中展示自己的藏书,记录图书评价并以书会友。书非借不能读也。共享书店模式引入了图......
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〓 人才史话:穰苴罚上立威
齐景公时,晋国、燕国的军队同时入侵,齐军大败。关键时刻,晏婴向景公推荐了一个叫穰苴的人。景公召见穰苴,听他谈论退敌之策,对其才干非常欣赏,便任命他为将军,领兵抗击晋燕军队。穰苴说,我出身卑微,人的资历浅,权力和威信就会打折,须请一位国君宠信、国家尊重的大臣来做监军才行。景公便令心腹重臣庄贾担当此任。穰苴与庄贾约......
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〓 书界观察:摒弃“伪校点”“伪注解”
日前首届宋云彬古籍整理奖揭晓,点校本《史记》修订本、《长沙马王堆汉墓简帛集成》和《杜甫全集校注》获得图书奖。在近十几年出版的古籍整理著作中,这三种书的体量不算特别大,整理难度却着实不小。其难度,既源自文献文本的复杂,也在于今天的整理本如何超越前贤。《史记》位列正史之首,历代不乏笺释研究者,20世纪50年代出版的点校本《......
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