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〓 时令漫谈:春来说杏
杏树在我国有3000多年的栽培历史,甲骨文中就有“杏”字。《管子》中有“五沃之土,其木宜杏”的记载;《礼记》记载可食用的1000多种果实中,也有杏;《齐民要术》中不仅记载了杏树的栽培,还有“杏可为油”,“杏子仁可为粥”的记述。 与“杏”有关的地名也很多。据说以“杏花村”为名的地方,全国有几十个。杜牧的“借......
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〓 二十四节气告诉我们什么
“春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。”28个字说明了12个月,表述了365天,相传了2000年,这就是二十四节气。为什么这么精确,为什么这么精练?因为它是民族的智慧,是实践着的真理,它不仅规范了我们的行为,而且启迪了我们的思想。不可违背的自然规律 发展要讲节奏。二十四节气告诉......
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〓 光明谈:古建筑认养值得探索
近日,媒体刊播深圳市龙岗区两栋老旧文物建筑墙体开裂仍租住给多户人家,并有一家废品收购公司驻扎其中的消息,再度引发公众对于不可移动文物保护的关注。随着文物普查的日渐深入,当前我国登记在册的不可移动文物的数量大大增加,许多原本湮没在民居中的不可移动文物被重新发现。虽然政府不遗余力地采取措施进行保护,但毕竟财力有限,许多古建......
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〓 由韩信之死再看吕雉
细数中国历朝统治者,不乏碌碌平庸之辈。其间,少数几位活跃于权场的女性权柄操纵者,却个性鲜活,政绩突出,可令须眉汗颜。吕雉做为中国历史上第一位真正掌皇帝权,行天子事的女性执政者,除没有拥有一个全新的国号和例行做为皇帝的加冕仪式外,在本质上与真正皇帝并无两样。她在完成自己毁誉参半的一生后,常被人论及的多是诛杀功臣、残害刘氏......
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〓 中秋节2.0版,你值得拥有
周生擅长道术。有一年中秋夜,他旅居佛寺,和其他旅客一起过节。有人说起唐明皇游月宫的传说,引得大家艳羡。周生说我能把月亮给你们拿下来。他找了几百双筷子,用绳子编成梯子,说,我将登梯取月,你们瞧好吧。然后把自己关进一个小黑屋。大家走到院庭里等着。不多时,月亮没了。这时周生喊道:“我回来啦!”大家又跑到小黑屋里,见周生掀起衣......
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〓 灵隐寺中谈人生
鹫岭郁岧峣,龙宫锁寂寥。楼观沧海日,门对浙江潮。桂子月中落,天香云外飘。扪萝登塔远,刳木取泉遥。霜薄花更发,冰轻叶未凋。夙龄尚遐异,搜对涤烦嚣。待入天台路,看余度石桥。——唐·宋之问《灵隐寺》灵隐寺位于杭州西湖以西,灵隐山麓为著名的江南古刹,是中国佛教禅宗十大古刹之一。始建于东晋咸和元年(326),开山祖师为西印度僧人......
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〓 专家学者评论·刘海峰专栏:高考还能改变命运吗?
近几年,围绕高考出现纷繁复杂的现象。一方面,有不少学生弃考,或者录取后不去高校报到,以及选择参加“洋高考”出国读大学。另一方面,我们又看到一些类似衡水二中高考百日冲刺誓师大会那样,对高考极度重视的震撼场面。 恢复高考后相当长的时期,考上大学等于直接从农村跨进象牙塔,“知识改变命运”,既是勉励广大青少年努力......
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〓 关注学术不端:学术不能成为功利的奴隶
据说,学术界在西方被取名为“学院”(Academy),源自古雅典城外的一个圣所。此地是以传说中的英雄Akademos命名。在这种满植物的学人聚集地,古希腊大思想家、哲学家、构建了《理想国》和《法律篇》的柏拉图曾高谈阔论并启发他的追随者。这些不拘形式的聚会成为人所共知的学院。学术殿堂曾是令人景仰的圣殿。不仅因为它位居高等......
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〓 文化评析:保护名人故居不能观望
无论如何,名人故居保护时不我待,沧桑老宅已经不起几番风雨。一定要先行动起来,不能等待和观望、在无休止的搁置中听任其无可奈何地颓败。近日,谭嗣同故居等一批名人故居的破败现状经媒体报道后,引发各方关注。北京市西城区文委日前表示,西城区已决定从沦为大杂院的会馆和名人故居保护类文物入手,力争在“十三五”期间对辖区内被认定为不可......
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〓 中国古典抒情散文七大家
如果我们仔细地考察,中国文化和中国人文精神的主要载体是散文,而散文的产生是当时社会政治和经济发展的艺术反映,以《尚书》为例,这是我国目前最早的散文结集,它客观地记叙了虞、夏、商、周四代的社会发展状况,上起原始社会末期的唐尧,下至春秋时的秦穆公。《尚书》是我国最早的一部史书,也是古代世界著名的历史典籍之一。《尚书》也就是......
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〓 中国古琴史话(八):元
由宋入元,文人的地位一落千丈。科举的废除,更是对汉族文人的心灵、思想和精神追求产生极大的伤害。元代隐逸风气的炽盛,造就了雅洁淡逸、苍茫沉郁的元人山水,而古琴音乐则成为这些文人心灵的慰籍。元四家中的黄公望、王蒙、倪云林、吴镇都爱好古琴。如倪云林藏琴极丰,他隐居于太湖边,日以琴、书、画自娱,他的画风天真幽淡,萧杀寂寞,自有......
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〓 古村落:“天人合一”的美好家园
“竹篱茅屋趁溪斜,春入山村处处花。”苏东坡描写出的是一幅多么富于诗情画意的美好景致。青山翠竹、粉墙黛瓦,牧笛山歌、蛙声蝉鸣。我们的祖先曾经就是如此诗意栖居,神话般地生活。这种农耕文明的恬美情境至今保留在山青水秀、文化灿烂的历史名村名镇,是祖先遗馈给我们的一笔丰厚精神遗产,是中华民族优秀传统文化得以流传的血脉,也......
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〓 题壁涂鸦有好诗(一)
雍正帝行乐图 图中雍正皇帝扮成苏轼于山野题诗北京曹雪芹纪念馆内的“题壁”遗迹吾国自古以来就有题壁的文化传统,谦称涂鸦,实属雅写。这跟当今满世界狂书滥刻“某某大爷到此一游”“某某我爱你”“变心不得好死”等恶俗涂抹,雅俗向背,绝对两码事。古代说是题壁,其实逢着各类建筑或者山石桥栏树干等凡能写画图形文字处,皆可题写;或诗文,......
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〓 汪高鑫:怎样读《吕氏春秋》
《吕氏春秋》成书于秦统一中国前夕,由秦相吕不韦组织编纂而成。按照司马迁《史记》的说法,吕不韦曾仿效战国四公子的做法招养门客三千,又因荀子等人“著书布天下”,便让这些门客“人人著所闻”,书成后取名《吕氏春秋》。班固《汉书·艺文志》也说该书是“秦相吕不韦辑智略士作”。由此可见,《吕氏春秋》确实是成于众人之手的一部经典。然而......
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〓 汲古:清代整治民间“滥办酒席”
光绪三十三年七月,四川南部县金源场文生帅震等25人关于“严禁扰民耗财,正世俗除恶习”的禀文。翻阅清代四川南部县衙档案,其中有一些是关于整治“滥办酒席”,杜绝奢靡之风的,既有民间崇俭戒奢的强烈呼声,也有官府严禁恶俗流弊的若干禁令。古人崇尚节俭的美德,对于我们今天厉行勤俭节约、反对铺张浪费,具有现实的借鉴意义。 民间......
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〓 人生自有诗意 诗意岁岁相期
《中国诗词大会》第一季节目开播,带动了全民重温那些曾经学过的古诗词,分享诗词之美,感受诗词之趣,寻找中国文化类电视节目原创之路。2017年,《中国诗词大会》第二季播出,成为全国家喻户晓的节目,开启了中国文化类综艺节目新时期,也因此成为中国电视文艺发展史上的里程碑,是中国电视文艺发展历程中的代表作品。 时隔五年,《......
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〓 汉字可以这样美
图为韩国选手金绣辰的参赛作品一对情侣闹分手,女孩收到了男生寄来的一张卡片,上面写的“不念”两个字令她心灰意冷,伤心落泪。然而手中的卡片却因为女孩子手心的温度出现了“心”字旁,变为“怀念”,于是女孩破涕为笑,二人重归于好。这是韩国设计师金绣辰展示的汉字之美,她的这个创意在“汉字之美”2016全球青年设计大赛中获得了银奖。......
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〓 雒三桂:谁来鉴定“赝品专家”?
近日,在山东济南举行的“翰德轩迎春拍卖书画会”上,一幅号称张大千的巨幅泼彩山水以2.5亿元天价成交,超过以1.008亿元成交的张大千另一巨作《爱痕湖》价格,创中国书画作品成交价格新高。消息一出,业界哗然。人们认为这幅所谓的张大千《泼彩山水》艺术水准非常低劣,人为造假一望而知。但该公司董事长在回应业界质疑的时候却......
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〓 金台论道·关注传统文化系列谈⑧:移风易俗应软硬结合
据报道,现在一些农村地区流行“天价彩礼”,不少农民为了娶媳妇而负债累累,甚至重新返贫。很多农村青年哀叹“娶不起媳妇”“结不起婚”。为此,河南等地政府出台“指导标准”,规定彩礼总数不准超过6万元。但社会舆论对政府为红白喜事划定价格标准,产生了不小的争议。反对者认为婚丧嫁娶是老百姓的私事,人情往来,愿打愿挨,民间风俗,无涉......
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〓 光明论坛·温故:大邦者下流
编者按古代中国在国与国交往方面有着丰富的智慧。2014年3月,习近平主席在德国科尔伯基金会的演讲中引用老子的“大邦者下流”,来表达“中国愿意以开放包容心态加强同外界对话和沟通,虚心倾听世界的声音”的态度。我们约请北京大学哲学系李中华教授对《老子》中的这句话进行了阐释。“大邦者下流”出自《老子》。《老子》一书的思想体系是......
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