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〓 人才史话：知人善任
资料图片 赵鞅，时人尊称其赵孟，因谥号简，史书便以赵简子相称。在《赵氏孤儿》中，那个险些丧命的男孩赵武，就是赵鞅的祖父。半个多世纪后，年轻的赵鞅继承父志登上政坛。他革故鼎新，倡行法治，选贤任能，扩亩薄税，终于使赵氏东山再起。 赵鞅是个有远大抱负和政治远见的人，他深知，“绝江海者托于船，致远道者托于乘，欲霸王......
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〓 新闻随笔：夏至玄理道法自然
犹记大学毕业那年的6月21日，我在半屋子月光与微醺中给一屋子朋友弹唱吉他，背诵诗歌。当月光剩下最后一抹时，我才结束表演。我和他们都非常兴奋，甚至感动，久久难以入眠。其间，一位新疆同学递给我一张纸条说：“上面有我的地址，从今天起，我们就是生死之交，你发表诗歌后，一定要寄给我，我发表诗歌后也一定寄给你。”我才知道他是一位诗......
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〓 王蒙：警惕浅薄化与白痴化
先是广播电视的发展，然后是电脑、网络、手机的发展使人们获取信息变得越来越便捷与舒适了，工具的性能与科学技术含量日新月异地膨胀着，同时对于使用这些工具的主体的要求却越来越降低了。工具越先进操作就越简单，你只消敲几个键，要什么就有什么了。它比以往不知简便了多少。 在我国，网络的发展还带来了群众的民主参与及监督......
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〓 代表委员手记·民进中央副主席朱永新委员：阅读，关乎民族的精神境界
我参加了14年两会，今年格外不同——作为“十三五”开局之年，全面建成小康社会已经进入了决胜阶段。而我眼中的小康社会，应该是人的全面小康，包括全体国人精神世界的丰富和文明素养的提高。阅读，就是浸润人们心灵和精神世界的重要途径。人大5年，政协9年，这是我第14次带着“建立国家阅读节”的建议走入两会会场。我再次呼吁，建立国家......
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〓 沈鹏：书法，回归“心画”本体
敬畏汉字传统——书法本体，才是书法最终的实在——情性与形质的对立统一——发扬原创必在个性化过程中实现——坚持书法本体，必然要求多元化——从深度理解“繁荣”——“心画”传统，在回归中复兴，发扬。历史经过几番曲折，我们开始懂得：对于伟大的文化传统，不能掉以轻心，要尊重，甚至敬畏。古人讲汉字创始，出现“天雨粟，鬼夜哭”(《淮......
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〓 我与中华古籍有奖征文选登·兰侠：做历史文化的守望者
我和古籍结缘，完全是一个“偶然事件”。大学入校不久后的一次还书经历，我至今还记忆犹新。那次上楼梯的时候，不知不觉多走了两层，习惯性地走进阅览室，映入眼帘的是一个个大木柜，隔着玻璃看见的是一摞摞古书，原来自己走错了地方。柜子里那一摞摞古书引发出我强烈的好奇心，于是开始和管理古籍的老师攀谈起来，老师说这里就是图书馆......
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〓 陈应松：阅读，丢失了什么
人类需要阅读。人类几千年的创作和阅读，已经成为一种文化传统，一种生活习惯，一种跟饮食同等重要的精神营养补充。无论时代发展到什么地步，生活多么富足，我们依然离不开阅读。然而，不容忽视的现实是，阅读正在遭遇危机。面对当下浮躁的社会心态，我们不能不反思，今天的阅读，到底丢失了什么？我们丢失了作为一个读书人的“虚荣心”。读书人......
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〓 文化评析：影视剧取景莫成毁景
原南京浦镇火车站有一处红瓦英式建筑，是南京市文物保护单位，但是细心的市民发现，最近有施工队对房屋进行私自拆改，还新建了一个小院子，说是要拍电影。目前，南京市浦口区文物局已经责令施工队停止施工。浦镇火车站始建于1911年，是津浦铁路最早的火车站之一。对这样的历史建筑，各方都应心存敬畏，哪怕是保护性修缮，也得拿捏好尺度，尽......
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〓 大家手笔：打开传统法律宝库之门的一把钥匙
近30多年来，我国学术界对中国传统法律制度和思想的研究取得了重大进展，研究领域不断拓宽，在许多方面获得可喜的学术突破。这对于全面了解古代法制面貌、吸收传统法律文化精华具有重要意义。当然，要更为科学地阐述中国古代法律发展历史，还有很多新领域和重大课题需要继续探索。比如，时至今日，对于各代的立法形式及立法成果大多未进行探讨......
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〓 名家谈学科之中文学科：传统深厚路向开阔
北大中国语言文学系 郭俊玲摄复旦大学中文系一景 刘 畅摄中山大学中文系 资料图片最新全国高校中国语言文学学科评估排名（部分） 提到“中国语言文学”学科（常简称“中文学科”），一般人并不陌生，甚至还多少“插得上嘴”。因为无论“语言”，还是“文学”，都和我们的生活紧密联系，“中文学科”是社会影响面很广的传统学科，也是......
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〓 说文谈史：浪花淘尽英雄
小时候，我喜欢乱看书。有回翻《三国演义》，有人说这书小孩不能看。现在想起来，大概是因为里面有太多的计谋，有点近于勾距之术，小孩看去了，长大还不得一副老奸巨猾的模样？突然忆起了这事，忍不住把书找出来再翻翻。 打开书，便是那沧桑超脱的开卷词：“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空：青山依旧在，几度夕阳......
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〓 孔子名字新解——读钱穆《孔子传》札记一则
作者简介：彭华（1969－），男，四川丹棱人，历史学博士、教授，主要从事先秦两汉史、古代思想与文化、近现代学术史与思想史研究。关于“中国历史上第一大圣人”（钱穆语）、儒学开山祖师孔子（公元前551年—前479年）得名的原因，西汉史学家司马迁在《史记·孔子世家》中有着明确的记载，孔子“生而首上圩顶，故因名曰丘云。字仲尼，......
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〓 金台论道·关注传统文化系列谈②：盘活乡村国学
岁末年初，笔者考察了多处乡村，感觉广大农村的文化设施越来越现代，但精神文化生活却相对沉寂。有的地方几乎只剩下喝酒、打牌或者大妈们的广场舞。只有在春节，沉寂的乡村会一时热闹起来。现在，新农村建设、互联网、电视、电信正日益改变着农村和农民。我以为，农村的传统文化虽然有所衰弱，但还是保留了很多可以盘活的乡村国学资源。盘活这些......
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〓 光明论坛·温故：桃李不言下自成蹊
习近平主席在“一带一路”国际合作高峰论坛开幕式上的演讲中指出：“2013年秋天，我在哈萨克斯坦和印度尼西亚提出共建丝绸之路经济带和21世纪海上丝绸之路，即‘一带一路’倡议。‘桃李不言，下自成蹊。’4年来，全球100多个国家和国际组织积极支持和参与‘一带一路’建设，联合国大会、联合国安理会等重要决议也纳入‘一带一......
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〓 北窗听雪
深冬的夜晚，一个人坐在寂静的书房，窗外是落雪的声音，更觉得屋内的静，只有昏黄的灯光罩在摊开的书页上，连续几天夜间，都在读书，颈椎早就僵直得一转动就咯吱咯吱响，连肩膀连隐隐作疼，还是目不转睛地读着。这其实就是生活的常态。世上的书太多太多了，是人生有涯，是读不完的，就是选了再选，精简再精简，也是读不完了，金克木说书读完了，......
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〓 品味古籍：《聊斋志异》好在哪儿
清初诗坛盟主、朝廷显贵王士祯为《聊斋志异》题过一首诗：“姑妄言之姑听之，豆棚瓜架雨如丝。料应厌作人间语，爱听秋坟鬼唱诗。”他甚至欲以500两黄金购《聊斋志异》手稿而不得。蒲松龄出身低微，家世清寒，科举失意，潦倒落魄，“门庭之凄寂，则冷淡如僧；笔墨之耕耘，则萧条似钵”，但就是在“子夜荧荧，灯昏欲蕊，萧斋瑟瑟，寒冷凝冰”（......
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〓 文化评析：期待“博物馆奇妙夜”变成“平常夜”
据媒体报道，在刚刚过去的国际博物馆日，南京博物院特别推出“博物馆奇妙夜”活动。这是南京博物院“建院80多年来第一次夜间‘不打烊’，对公众开放到晚上9点”，“天黑之后5000多人夜游南博”，夜游美照刷屏微信朋友圈；上海35家博物馆也为参观者打造了“美妙的夜晚”。笔者以为，此情此境，反映的是公众对文化夜市与日俱增的需求。文......
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〓 文艺观察·建言文艺评奖：评奖标准尤须明确
漫画 徐鹏飞文艺评奖在个体审美差异和群体最大公约数之间博弈，其定心之轴是“评奖标准”，标准越明确，规则越具体，评奖结果才越有说服力莎士比亚的作品，一直被人们奉为经典中的经典，托尔斯泰却毫不含糊地写了一篇洋洋数万言的文章，系统否定了莎翁创作的审美价值，并强调：“在莎士比亚的作品里一切都被夸张了，行为被夸张了，行为的后果......
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〓 高深：过平民的暮年
我国已悄然步入老龄社会，老年人怎样愉悦地度过晚岁，特别是官员退休后应当怎样过好平常的日子？这是一个有意思的话题。 据说王安石晚年定居金陵，经常与一位姓张的老人在街头相遇，彼此闲聊，海阔天空，谈得很是尽兴。一日，姓张的老人对王安石说：“相公，你为官多年，与我等仅有一字之别。我被人唤作‘张公’，而您则被人唤作......
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〓 乙未年祭孔大典祭文
维此乙未仲秋，公历2015年9月28日，乃至圣先师孔子二千五百六十六年诞辰，吾等华夏胞民，谨具鲜卉果蔬，佾舞雅乐，肃祭圣师，恭献此文。圣师孔子，生于无道之世，力倡雅颂之声。承尧舜禹汤文武之余绪，集礼乐射御书数之大成，设帐授徒，创立儒宗，开百代之圣教，化万民于春风。圣师之教，垂范至今。以人为本，不语乱神；以德为政，立己立......
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