国学文化|国学文化|国学百家

〓王宁：怎样读《说文解字》《说文解字》是我国最早的一部字书。这部字书收集了9353个正篆，加上1163个重文。一共10516个字形。《说文叙》有“今叙篆文，合以古籀”之说，说明它所收的字体主要是小篆，其他还有和小篆形体不同的“籀文”和“古文”。根据考据，《说文》古文是战国时除秦系文字以外的其他六国文字。籀文又称大篆，是周宣王时期初步整理过的文字......
〓大地漫笔：“著名”何其多某日去旁听一个专业内的研讨会，开头照例是主持人介绍“到会的领导和嘉宾”。于是便从头到尾听到了一连串的“著名”：几乎每个被列入会议名单的人，都被冠上了“著名什么家”的头衔。大家似乎也见怪不怪了，只是从掌声的疏和密里还能大致分析出来，谁“非常著名”，谁“比较著名”，谁“有点著名”，谁“不那么著名”……其实也很容易理解组织者......
〓光明时评：高校去行政化势在必行近日，北京大学校长林建华向媒体表示，北大的综合改革正稳步推进，未来将尝试取消院系行政领导的行政级别，并采用聘用方式，进一步弱化行政级别，加强人员流动。这被视为高校去行政化的破冰之举。大学作为一个学术共同体，其管理运行理应尊重教育的规律和学术的规律。然而，在当下的高校制度设计下，往往采用行政管理的手段来处理学术事务。无论......
〓紫竹斋诗话：芳草多情妙入诗草，遍布天下，《说苑》说：“十步之内，必有芳草。”草是世间凡物细物，比起花来，专写草的诗历来不多。人们谈诗及草，也不过“池塘生春草”、“野火烧不尽，春风吹又生”之类。然而草诗虽少，却值得一读。首先，丰草绿缛，既可以饲养牛羊，又可以美化环境，诗人本该大写特写，可偏偏重花轻草的多，也是一憾。为草代鸣不平的是......
〓熟读深思子自知曲径通幽别有天我的“八字诀” 问学七十年来，我抱着“人不学，不知道”的思想，梳理我的学术生命与生命学术的历程和体认，大体上归为学、勤、博、疑、思、真、创、行八个字。学，学习、学识、学术、学风、学问。孔子说：“学而时习之，不亦说乎？”读书学习，时常温习、实习它，这是很快乐的事。后人接着孔子讲，读书之乐乐陶陶，莫待明朝悔今朝。学习是人的立身之基，“人之......
〓文艺观察：找回翻译的“理性之光” 漫画徐鹏飞不久前，我们送别了草婴先生，如今的老一辈翻译家或已过世或垂垂老矣，十年间翻译事业的式微和翻译家地位的急剧下降，已成为一个发人深思的现象大约十年前，某杂志以《持灯的使者》为题，为中国十几位翻译家出版了一个专刊。那是翻译家在大众媒体上最让人印象深刻的一次集体亮相，当时80多岁高龄的草婴先生排在前列。不久前，我......
〓中华智汇·古代顶级灯具系列·节能灯：冷水夹盏省油几半四川邛窑出土的“节能灯”考古线图。节俭是中华民族的传统美德，这种美德同样体现在古代灯具的设计上。依燃料而分，中国古代的灯有膏灯和烛灯两大类，膏灯即燃油的油灯。油灯的燃料既可以是动物油脂，也可以是植物油。《齐民要术·种麻篇》引汉·崔寔说，麻子油可以“作烛”，也就是说可以用来点灯。《荏蓼篇》也记载：“荏（即白苏子）油色绿可......
〓代表委员手记·民进中央副主席朱永新委员：阅读，关乎民族的精神境界我参加了14年两会，今年格外不同——作为“十三五”开局之年，全面建成小康社会已经进入了决胜阶段。而我眼中的小康社会，应该是人的全面小康，包括全体国人精神世界的丰富和文明素养的提高。阅读，就是浸润人们心灵和精神世界的重要途径。人大5年，政协9年，这是我第14次带着“建立国家阅读节”的建议走入两会会场。我再次呼吁，建立国家......
〓金台论道：激活地方国学资源中国传统文化的资源相当丰富，在当前弘扬优秀传统文化中，如能有效激活地方国学资源，则不但可以避免像争夺西门庆故里这种缺乏人文价值的庸俗开发，也可以丰富和提升地方文化建设。但地方在开发国学资源时，容易陷入简单的景观建设和恢复，这是因为对地方国学资源的当代价值认识不够。笔者以为，地方国学资源的当代价值有三：一是地方国学资源的......
〓随笔：爷爷和书的故事据说，在每个犹太人的家里，当小孩稍微懂事时，家长会在书上涂上蜂蜜然后让孩子舔，所以犹太小孩从小就对书有好感，喜欢读书，就像品尝蜂蜜。让我热爱书籍、迷恋书香的是我的爷爷。由于家里变故，爷爷只念了两年私塾，便没有再读书。爷爷说，他很喜欢读书，尤其喜欢私塾老先生教书时摇头晃脑的样子，他经常示范给我们看，那神态......
〓新评弹·攻克转型期“文化甩尾”：网络阅读，如何读网络阅读早已普及，而且无时无刻、无所不在，其阅读量、阅读的便捷、阅读内容的五花八门，不能不说远远超过了传统阅读。然而，这样的阅读也带来了深层的弊端，负面效应正日益显现。前些日子，一篇文字以撩人的标题经不断推送，被广泛传播。初看内容，还挺能引发共鸣，以当今的认识水准看，道理也很充分，但这篇文字通篇的依据却是某报20年前的......
〓 “无字书”中学问多插图：郭红松一世间的书有两种，一种是“有字书”，一种是“无字书”。1938年3月15日，毛泽东同志在抗大三大队毕业典礼上对学员们说：“社会是学校，一切在工作中学习。学习的书有两种：有字的讲义是书，社会上的一切也是书——‘无字天书’。”他自己在几十年的革命历程中，不仅视书本为生命，直到临终前还坚持阅读；同时也特别重视社会......
〓青年驿站：多读方知书之味如今，不管是汽车上、火车上、候车室，还是会议室、办公室、家里，处处出现“低头族”，目不转睛地盯着手机，甚至废寝忘食，手机绝对不离手。读书看报的人越来越少了，这是一个值得关注的社会问题。其实，书报不仅要读，好的文章和书籍还要反复读。古人说得好：“读书百遍，其义自见。”列宁也说过：“第一次阅读时不明白的地方，下次再读的时候......
〓蒋寅：有声有光的流星——悼张晖四点十五分，随着显示屏上张晖的心率由一百二十九急遽降到零，这颗年轻心脏的跳动永远停留在2013年3月15日。本所十多位年轻同事围守在病榻前，眼睁睁看着他离我们而去。虽然医学已过早地判断，白血病和脑出血交侵的他已无生还之望，但我们还是祈祷死神晚一刻来临，让温度在年轻的身躯上多一刻停留。泪水写满每一张面孔。刚出的新著《无声......
〓大家手笔·许嘉璐：文化传承要靠人文化是民族生存和发展的重要力量。在人类社会的每一次进步中，文化都发挥着巨大作用、作出了不可磨灭的贡献。树立文化自信需要加强文化传承，而文化的传承要靠人。当今时代，信息技术飞速发展，日益成为教育和交流的主要手段。例如，一位教授的讲演，通过视频可以即时让无数观众收看。随着信息技术的发展，人们对其的依赖日益加深，也逐步将其作......
〓你会做“无用”之事吗？最近朋友圈在转一篇陈道明的文章，标题是《做点儿无用的事》，文中他自述其志：“不做无为之事，何以遣有涯之生”。古人云：“六十而耳顺”，按照儒家的修养功夫，年近六旬的陈道明已“不惑”而“知天命”，离“从心所欲不逾矩”大概也只有一步之遥了。一向寡言的他又说了这么大段话，其中道理值得深究。他讲他的“无用”，我们却可以体会其中的......
〓读书比什么都重要—人大附中特级教师于树泉在名著阅读现场会上的发言编者按是读整本的书，把世界当作课本？还是把课本当作世界？日前，“走近文学经典名著，推进语文课程改革”——北京市名著阅读现场会在人大附中举行。本文是人大附中特级教师于树泉在会议上的发言，它让人们重新思考：语文教育的“根”到底是什么？语文教育的“根”到底是什么？应该说，我们语文老师一直勤勤恳恳，努力......
〓文化评析：振兴汉字，要“知其所以然” 最近，央视推出“汉字听写大赛”后，关于“汉字”的讨论热闹非凡，这也跟汉字“式微”的言论不绝于耳的大背景不无关系。不可否认，许多人不规范使用汉字，越来越多的人“提笔忘字”，这些都让我们感到了振兴汉字的重要性。但振兴汉字，除了会听写生字，最重要的是“知其所以然”。振兴汉字，从书法、考试、比赛等方面入手当然会......
〓悦读：读书当分日与夜读书，时光为界，日夜分野。蓦然发现，读书这件雅事，有着严格的时间限定，大致和人生各阶段相辅相成：幼年的童话，少年的传奇，中年的深邃，老年的闲哲。若等不及，偏要看前瞻的风景，多半也是雾里看花；必得等待多年后，才能领略那些难以言表的别有洞天。即使在一天之内，读书的心境也时有不同。白日里阳光明灿，心朗气清，多艰涩幽深的文字都......
〓光明论坛·温故：积善之家，必有余庆 2016年12月12日，习近平总书记在会见第一届全国文明家庭代表时的讲话中指出：“家风好，就能家道兴盛、和顺美满；家风差，难免殃及子孙、贻害社会，正所谓‘积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃’。诸葛亮诫子格言、颜氏家训、朱子家训等，都是在倡导一种家风。”“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃”出自《周易......

首页上一页 65 66 67 68 69 70 71 下一页尾页

热点国学文化