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〓前沿问题：学术型阅读促进大学生独立思考随着海量资讯时代的到来，“碎片式语言，拼盘式内容”的快餐式文化浅阅读，正成为大学生时下阅读的新趋势。通过网络问卷调查、学生座谈等方式，对十几所高校大一到大三学生的读书现状进行调查发现，大学生普遍存在读书时间过少，读书目的性不强，不知读什么、如何读书的现实困惑。如何改变这种困境？黑龙江大学推出学术型读书工......
〓金台论道·关注传统文化系列谈①：节日，再多一些文化如何即将来临的新年和春年相距很近，过了元旦又要面对除夕，在这两个节日中应该做些什么，恐怕是我们都不能不考虑的问题。过节就剩吃了，这是多年来大家一再的感叹，其实还有鞭炮和搓麻，现在一到过节，似乎就是吃喝、放炮、搓麻，再加呆坐在电视机前。这两年又增添了一项新内容：目不转睛地盯着手机。即将到来的新年和春节假期，阅读微信、转发微信......
〓不学诗无以言——《中国诗词大会》热播的启示之五心中有诗的人，纵然不逞口舌之强、言辞之利，也会用行动写出“诗言志，歌永言，声依永，律和声”。公元975年，偏安江南近40年的南唐被灭，后主李煜成为北宋的俘虏，被押到汴京。与他同行的，是他已经蜚声海内的词句。“刬袜步香阶，手提金缕鞋。”“凤箫吹断水云闲，重按霓裳歌遍彻。”3年后，他又因回忆故国，写下“小楼昨夜又东风，故国......
〓桐城三章六尺巷一条不足百米的小巷，静静地立在月光里。两旁樟树浓郁、桂花清香。仅仅宽六尺，却量出了比天地更宽的人心，包容了比时光更广的胸怀。桐城人喜欢在这小巷里行走。一个人时走，一群人时走，外地来客时走，寻古访幽时走……走着，走着，这小巷里那四句二十八字的诗句，便走出了小城，走进了线装史书，走向了大千世界，最后，走成了一段关于和......
〓今天我们如何行孝今天，我们需要运用现代语汇来重新诠释和理解传统孝文化。对于践行孝道的具体做法，由于时代环境、条件的变化，有些显得不合时宜，应该抛弃；对于其中具有积极意义的理念应该肯定，并结合现实为传统理念开拓出新的境界。中华孝文化源远流长，在甲骨文中就有“孝”字。许慎《说文解字》对孝的解释是：“善事父母者，从老省，从子，子承老也。”......
〓文化记忆：元宵猜灯谜元宵节到了，出个灯谜：“坐也是卧，立也是卧，行也是卧，卧也是卧。” 谜底是“蛇”。元宵节，民间有“观灯猜谜”的习俗。“猜灯谜”又叫“打灯谜”，据记载，猜灯谜自南宋起开始流行。南宋时，首都临安每逢元宵节时制谜、猜谜的人众多。开始时是好事者把谜语写在纸条上，贴在五光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智......
〓文化评析：满是山寨建筑大学精神何在张大鹏/新华社山寨文化的盛行有横扫千军万马之势——从主观上看，是为迎合众人虚荣、盲目崇拜的心态；从客观上看，正在消解掉中国文化的自信心和创造力。 “地球上只有一座白宫？不，在中国就有很多座。”这句辛辣嘲讽的独白告诉人们，山寨文化横行，不再是几个极端案例，而是成为一种潮流和现象。继辽宁绥中县“天安门......
〓许明：追忆栾勋先生栾勋先生是我最亲敬、最有才华的师长之一。2008年春，正当他历经数十年涵养修炼《两端论》、《三环论》两篇雄文成竹在胸，必欲一吐为快之时，病魔再一次把他击倒，赍志而没，留下不尽遗憾。５年来，每每想到他，便感慨万端…… 栾勋，扬州人，当过兵，北大中文系1958年级的才子。言谈锋利，机敏过人，古文底子极好，毕业......
〓校训的故事：以“毅”立身以“弘”立世武汉大学的校训历经更迭，然“弘毅”二字得以保留至今，激励着一代代的“武大人”。“弘，宽广也，毅，强忍也，非弘不能胜其重，非毅无以至其远。弘而不毅，则无规则而难立，毅而不弘，则隘陋而无以居之。弘大刚毅，然后能胜重任而远道。”简单的“弘毅”二字承载着武汉大学丰赡、厚重的精神内涵，勉励着广大学子既要有宽宏远大的抱负，......
〓文化评析：热爱文学要保持童心很多语文教师更强调孩童阅读文学的重要性，这是为什么呢？因为儿童时期是以表象为中心的智能活动旺盛的时期。儿童缺乏成年人的逻辑思维能力，但是他们的心理表象却比成年人更为鲜明生动，因此，若有机会阅读文学作品，儿童的头脑中非常容易形成鲜明、真切的画面，并激发强烈的情感体验。可以说，儿童时期最适合阅读文学书籍。冰心7岁时开始读《......
〓文化评析：“机器人出诗集”是对诗歌的鞭策 “孤陈的城市在长夜中埋葬/他们记忆着最美丽的皇后/飘零在西落的太阳下/要先做一场梦……”你相信吗？这些诗句不是诗人写的，而是出自人工智能虚拟机器人“小冰”之手。就在几天前，“小冰”的诗集《阳光失了玻璃窗》正式出版。出版方宣称，这是历史上第一部由机器人写的诗集。当下人工智能风头正劲，借着机器人“小冰”的诗集出版之机，式微......
〓文化评析：让节日阅读成为常态近年来，随着出版行业推出“贺岁图书”，“贺岁阅读”也在悄然兴起。今年两会，“倡导全民阅读”再次写入政府工作报告。而“节日阅读”“贺岁阅读”正是倡导全民阅读、建设书香社会的重要推力。新年伊始，中办、国办印发《关于加快构建现代公共文化服务体系的意见》，并制定了国家基本公共文化服务指导标准。《意见》把公民的阅......
〓大家手笔：美育让美学走进生活歌德有一句名言：“生活之树常青，而理论往往是灰色的。”这道出了一个颠扑不破的真理，那就是任何理论包括美学理论如果只满足于体系建构和逻辑自洽，而不关心现实生活及其变化，其结果只能是灰色的。美学跳出纯理论的圈子，走进大众的现实生活，包含丰富多样的内容，有着广阔空间，其中美育是重要一环。美学要回归大众丰富多彩的生活实践，不能......
〓苏州弹词创演的当下态势及发展隐忧【见仁见智】苏州弹词是主要流行在苏浙沪吴语地区的曲艺说书形式，经常与苏州评话一道被合称为“苏州评弹”。但较之徒口讲说而类似北京评书的苏州评话，苏州弹词则是说唱相间表演而具有音乐性的本体构成，且有三弦、琵琶等乐器伴奏。与苏州评话在新时期以来发展的相对沉寂不同，苏州弹词具有从业人员较多、创演态势活跃、艺术影响较大、发展......
〓文化评析：“守护传统，关切现实”是文学的时代价值 20年前的5月16日，作家汪曾祺走了。这位被誉为“中国最后一个纯粹的文人，中国最后一个士大夫”的作家，在他去世后的20年间，没有被人们忘记，而是成为一颗文坛“恒星”：他的书一版再版，他的读者越来越多，民间掀起一波又一波的“汪曾祺热”。如果作家分为“出名趁早”和“大器晚成”两类，那么汪曾祺大概属于后者：早年或许并不耀眼，......
〓开学第一课·名师讲稿：成为一颗美丽的种子在历史的长河里，总有一些时刻如同恒久不灭的灯塔，照亮一个民族未来的航向。 70年前，日本军国主义的铁蹄未能摧毁薪火相传的中华文明，却激发出这个古老民族前所未有的觉醒与奋进。 70年后，在中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年纪念日，我们以一场盛大的庆典重温一个民族的历史记忆，彰显一个国家的和......
〓元大都城门命名与《周易》五朝古都北京，是一个地名遗产丰厚的老城。一些地名的特质，还体现在与“群经之首”《周易》思想的微妙联系上，它是京都文化的一部分。据记载，中国古代都城的建筑规范源于《周礼·考工记》。其中的内容富于哲理、令人叹为观止，然而历史上真正将这一方案圆满地付诸实施的是元世祖忽必烈，元大都城就是这一实践的产物。忽必烈虽......
〓林阳：想起黄苗子安晚（篆刻）林锴墨随堂（题匾）黄苗子 2011年夏，我终于求来黄苗子先生题写的大篆“墨随堂”三个大字。“墨随堂”源于我的两句诗：“衣傍溪边草，墨随梦下花”。这三个字体现了黄苗子的风格：“墨”字的两个点像雨一样下垂，“随”是大篆，粗细搭配，很是舒服，“堂”字中的口托住了上面，像一座亭子，稳稳当当。他称我......
〓旅游和世风旅游和探险成为当今的社会时尚，在中国又是一门新兴的体育和休闲活动，自古以来，中国并不乏有远出旅游的外交家、宗教家和历史学家，张骞、苏武、玄奘都为后人留下跋山涉水的深刻印象，但这些活动都负有特殊的使命，并不以旅游为目的。以探险和考察为目的旅行家要数300 多年前的徐霞客为第一人，历史并不悠久。在华夏文明古国中，诸多文化事......
〓光明论坛·温故：己欲立而立人己欲达而达人 2015年4月21日，习近平主席在巴基斯坦议会的演讲中指出：“中巴要弘义融利，实现共同发展。中华文化倡导‘己欲立而立人，己欲达而达人’。中国坚持正确义利观，帮助巴基斯坦就是帮助我们自己。”习近平主席以中华文化倡导的“己欲立而立人，己欲达而达人”理念，来弘义融利，构建中巴命运共同体，开辟中巴合作共赢新征程，无疑是儒家“忠......

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