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〓刑福义：自信有为构建特色 ——学习习近平总书记在哲学社会科学工作座谈会上的重要讲话2016年5月17日，习近平总书记在哲学社会科学工作座谈会上发表极其重要的长篇讲话。讲话气势磅礴，涉及面甚广，其中强调了必须加快构建中国特色哲学社会科学。他指出：哲学社会科学的特色、风格、气派，是发展到一定阶段的产物，是成熟的标志，是实力的象征，也是自信的体现。要......
〓文化评析：“守护传统，关切现实”是文学的时代价值 20年前的5月16日，作家汪曾祺走了。这位被誉为“中国最后一个纯粹的文人，中国最后一个士大夫”的作家，在他去世后的20年间，没有被人们忘记，而是成为一颗文坛“恒星”：他的书一版再版，他的读者越来越多，民间掀起一波又一波的“汪曾祺热”。如果作家分为“出名趁早”和“大器晚成”两类，那么汪曾祺大概属于后者：早年或许并不耀眼，......
〓二十世纪初诗歌的尝试——从梁启超到胡适诗歌更新的尝试应追溯于晚清。从晚清梁启超的提倡中，在传统中尝试汲取本来的古体律，成就晚清诗界革命。诗界革命其实是由梁启超在1899年在《清议报》上提出的，先前夏曾佑、谭嗣同的“新学诗”及黄遵宪的“新派诗”均不同于诗界革命诗歌。可惜的是这种尝试是吃力不讨好，这是因为争取不到两方面的参与者。第一班是废了科举的残余士子。他们......
〓无名指的哲学作者简介：李国文，1930年出生于上海。念过戏剧学校，当过文工团员，去过朝鲜战场，做过文艺编辑。写过《冬天里的春天》、《花园街五号》等小说,《中国文人非正常死亡》、《李国文说唐》等随笔。获过首届茅盾文学奖等奖项。当过中国作协主席团成员，现在是离休在家的荣誉委员。 “踏踏实实，像无名指那样贡献出自己的一滴鲜红的血，写出与......
〓善良的孟子内容提要：仁、义、礼、智是儒家传统文化重要的核心价值，然而这一核心价值的意义在现代转型期的社会中备受困惑。生命的意义何在？人能否超越血肉之躯直达本心？我们是以博弈者的心态游戏人生怀疑一切呢，或者怀抱一颗恭敬心创造生活？在《孟子》七篇的基础上，本文试图经过一番心灵之旅，重新理解孟子的当下意义。追溯散见在《孟子》七篇中的重......
〓汤一介先生复黄铁军教授的函按：2012年世界科学界发生的一件大事，就是发现了“希格斯玻色子（Higgs boson）”。希格斯玻色子是粒子物理学标准模型预言的一种自旋为零的基本粒子。1964年，英国物理学家彼得·希格斯（P.W.Higgs）发表了一篇物理学论文，提出一种粒子场的存在，预言一种能吸引其他粒子进而产生质量的玻色子的存在。他认......
〓 “世遗”项目增加保护责任也要加码 7月25日，在福州举办的第44届世界遗产大会上，“泉州：宋元中国的世界海洋商贸中心”通过审议，被列入世界遗产名录，成为中国第56处世界遗产。中华文明是人类历史上唯一没有中断而延续至今的文明，拥有最为成熟的农耕文明，而对于海洋文明在中华文明中的重要地位和作用，一般认识和重视相对不足。作为10至14世纪世界海洋贸易网络中高......
〓校园探索：阅读，即思考阅读是一个类似思考的过程，如果阅读只是读了文字却无思考，那么阅读就没有任何意义。在一些国家，批判性阅读（Critical reading）被认为是学生成功完成学业需具备的能力之一，而且对于学生有效的阅读起着至关重要的作用。这里的Critical并不完全如字面翻译所指单是批判性的意思，它更是指一种对事物进......
〓 “半半”谈近读白居易诗，其间有《中隐》一首，最能体现老诗翁晚年返璞归真闲澹高远的心境：“大隐住朝市，小隐入丘樊。丘樊太冷落，朝市太喧嚣。不如作中隐，隐在留司官。似出复似处，非忙亦非闲。不劳心与力，又免饥与寒。终岁无公事，随月有俸钱。君若好登临，城南有秋山。君若爱游荡，城东有春园。君若欲一醉，时出赴宾筵。洛中多君子，可以恣欢言。君......
〓云浩对话龚一：追寻古琴背后的君子之道主持人：云浩学者、古诗词人，中央美术学院教授，《北京晨报·名家悦读》特约主持人嘉宾：龚一我国著名的职业古琴演奏家、上海音乐学院硕士生导师、中国民族管弦乐学会古琴专业委员会副会长、国家级非物质文化遗产项目（古琴艺术）代表性传承人。【编者按】琴棋诗书画中的琴，指的是古琴，它与中国文人相伴了至少两千多年，留下了丰厚的文化遗产......
〓文化评析：汉字“失写症”，需要治治了面对“世界上最美的文字”，每一个中国人都有责任把它传承好，在数码时代，我们要打好“汉字保卫战”。据媒体报道，在日前中央电视台科学·教育频道推出的“中国汉字听写大会”节目中，只有30%的成人体验团写对了“癞蛤蟆”一词，而“熨帖”一词的正确率只有可怜的10%。一个电视特别节目，成了一道让当代中国人尴尬与汗颜......
〓张世英：遥远的想象郭红松/绘我不禁自问：是什么力量让我们当年竟能在各种轰隆声中静下心来，埋首书丛中？读书与救亡，彷徨与憧憬，苦闷与毅力，激情与冷静交织在一起。国庆节长假，小儿子晓崧要我同他一起飞重庆，然后租车自驾，旅游川西南边区，我万分高兴。 1941年春，我年届二十，从鄂西山区的湖北联合中学毕业，因大学都是秋季开......
〓文化评析：中华优秀传统文化让东方之珠更璀璨在中华优秀传统文化的滋养下，香港的大众文化、流行文化、文化工业、创意产业将获得更加深厚的文化底蕴，焕发出新的活力和生机，助力香港的文化繁荣、经济繁荣和社会繁荣迈上新的台阶。6月29日下午，在香港特别行政区行政长官梁振英、候任行政长官林郑月娥陪同下，国家主席习近平在香港西九文化区出席《兴建香港故宫文化博物馆合作协议》签署......
〓坚持以问题为导向——三论繁荣发展哲学社会科学必须解决好学风问题当今学界，常见一“景”：不管时代展现出多么丰富炫目的色彩，一些学人总习惯躲进小楼、闭起眼睛，孤芳自赏地炮制凌空蹈虚的高头讲章、隔靴搔痒的空言浮论、自娱自乐的文字游戏。乍看去，烟霞满纸、宏论滔滔，细究起，充其量只是“琥珀中的风景”“茶杯里的风暴”，徒费纸墨，于事无补、于人无益。1830年，法国七月革命爆发后不久，25岁的......
〓大道兮低回——大宋王朝在景德元年老子说：大邦者下流。意思是大国要像居于江河下游那样，有容纳百川的胸怀与气度。这话里包含着高妙的智慧：越是繁荣强盛，越应虚怀若谷，才合乎“道”。因为道之所在，并非争强好胜、骄矜挞伐，而是谦逊处下、开放包容；道之发展，并非直线向前、高歌猛进，而是迂回潜行、深思默察。所以古人有言：大道低回。这种关乎道的论说，无论过去还是现在......
〓老子“三宝” 老子曾有言：“我有三宝，持而保之，一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。慈，故能勇；俭，故能广；不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇，舍俭且广，舍后且先，死矣。”老子认为，正因有“慈”，所以才可能有长久的“勇”；正因有“俭”，才可能有长久的“广”；正因“不敢为天下先”，才可能“成器长”。老子两千多年前提出的“三宝”......
〓选择——摘自中南大学校长张尧学在2013届毕业典礼上的致词开栏的话临近7月，大学校园迎来了毕业季。告别的泪水，真诚的祝福，交织着毕业典礼上师长们的语重心长。为此，我们在这个特别时间段里开设《校园·毕业季》栏目，为毕业心情筑一个放飞的花园。首篇，我们推出《选择》一文，摘自中南大学校长张尧学在该校2013届毕业典礼暨学位授予仪式上的致词。在张校长充满才情与气势的排比句中，......
〓今日谈：让文化遗产融入生活 6月11日，第十一个中国文化遗产日发出呼吁，“让文化遗产融入现代生活”。文化遗产如何告别孤芳自赏，商业开发怎样把握好度，再次成为人们思考的现实命题。诚然，让文化遗产“活”起来，走入百姓生活，离不开商业开发。然而当下，有不少文化遗产从遥远的历史走来，遭遇了现代商业的尴尬。某些极具特色的古城古镇，因为过度商业化而异化成庸俗......
〓京城图记：“玲珑塔”记趣（下篇）上方寺“玲珑塔” 其实，昆玉河畔西八里庄玲珑公园内的慈寿寺“玲珑塔”、海淀区聂各庄乡凤凰岭风景区内上方寺的“玲珑塔”、奥林匹克公园内的“玲珑塔”，在京城里的这三座“玲珑塔”中，历史最为悠久的并不是明代的“慈寿寺玲珑塔”，而是“上方寺玲珑塔”，它也是三座塔中体量最小的“玲珑塔”。这座塔，坐落在海淀区凤凰岭风......
〓 “门里”曾经的一个“弱人”——“子歇”墓前漫想不知什么时候也看上了《芈月传》，虽然早知道芈月与春申君黄歇半点关系也没有，但还是被其中两人的“爱”所吸引。趁元旦三天假，跑到古寿春的地盘上去看了“春申君黄歇墓”。墓在今淮南市赖山集李一矿附近。车子拐到李一矿街道时，看到主街道就是“黄歇路”。问一对老夫妇，他们很熟悉地向东边指着，就在那边，车子再向前开了一......

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