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〓说古论今：两大文明的“金玉良缘” 不同文明的交往与激荡本是无可辩驳的事实，但中国与印度这两大文明的交光互影似乎更恢宏瑰丽。印度河与恒河孕育出来的文明、黄河长江孕育出来的文明各自形成了自己的文化圈与辐射地，由于地缘的关系，这两大文明又经过撞击、吸收、改造、融合等多种形式的双向交流。据《史记》记载，公元前两世纪，中国的布和竹杖就已经到了印度......
〓《白鹿原》是他不朽的丰碑——忆怀作家陈忠实图片来源：百度图片陈忠实溘然长逝（2016年4月29日），实在来得突然。因为事出意外，令人格外惋惜，也使人倍加怀念。令我回想最多的，还是他创作《白鹿原》的前前后后。忠实曾抱定要写作一部死后“能当枕头”的作品的目标，尽心竭力地打造长篇小说《白鹿原》。他如今可谓如愿以偿，而《白鹿原》这部对他是“枕头”的大书，对中国当代文学......
〓开悟堂聊砚⑨：明月清风渐等闲明代“铁面金心”澄泥砚明清以降，砚风从钢劲到阴柔，主流特点日益杂糅。朱明的政治是中国二千年帝王政治文化发展的最高阶段，帝王政治所有潜在的正邪力量、政治谋划都在这一朝代发挥到了极致。“秘密警察”与“血腥屠杀”成为朱明政治王朝的显著特点。实际上，南宋时文人已经开始颓废，到了明代，文人地位更是一落千丈，文字狱......
〓李思辉：谁来关注长城的命运风雨侵蚀、人为破坏、缺乏维护管理，一些文化价值较高的明代长城文字砖被偷盗、拆解、贩卖的现象屡见不鲜。近期，媒体记者在长城沿线走访时了解到，一些荒居野外的古长城生存状况堪忧。众所周知，万里长城是重要的世界历史文化遗产，是当之无愧的世界奇迹和瑰宝。在古代，它既是农耕民族的防御前线，也是其向游牧民族发动反击的......
〓传媒与社会：马年说马话媒体喜真厌假马脾气吴之如绘又是一个马年到，又是一片“说马”声。马年说马，理所当然。但是，马年又何尝不能“说说媒体”呢？《说文解字》有言：“马，怒也。武也。”马最初是一种叫“火畜”的野生动物，史载“相土作乘马”。“相土”是商汤十一世祖阏伯（契）之孙、昭明之子。他在河南商丘驯服野马，并将其运用于作战，成为骑兵......
〓从清朝状元看古代科举制度自隋至清，科举考试制度在中国存在了1300多年。近人在审视这项制度时，多指责它对贫家子弟的排斥，揶揄八股时文耗士子精力于浮文，讥讽登科仕进之人不识兵刑钱谷为何事。对于从这套制度中艰难竞奔、脱颖而出的状元，往往持鄙夷的态度，认为他们有虚名而无实学。笔者考察了清代百余名廷试首冠之士，透过对他们家世、学历、政绩、才识的分析，......
〓文化评析：《船政学堂》还原百年海军梦近日，央视纪录片频道开播了一部六集电视纪录片《船政学堂》，讲述晚清洋务运动开办船政的过程与中国近代海军建立的历史，从而反映出在150多年前，以左宗棠、沈葆桢为代表的一批洋务派们，为实现中国近代海防而作出的不懈努力和卓越贡献。今年恰逢中法马尾海战130周年，以及中日甲午海战120周年。在今天，海洋权益再次......
〓历史剧：你的担当在哪里近日，电视剧《大军师司马懿之军师联盟》的播出引发舆论热议。由于第一次从司马懿的视角来描写三国历史，并把司马懿塑造成了一个忍辱负重的战略大师，所以该剧带给观众一种新奇感，意外取得很高的收视率。这部剧表面看虽然没有像网络小说那样轻佻，里面没有穿越，也没改变历史走向，还采取了看似严肃的叙事方式，但是对于司马懿这个人物的描写与......
〓社会时空：回望向阳湖车进咸宁市区，然后转去向阳湖。内心翻滚，遐思无限，当初那一批文化名人走入向阳湖时，是不是也在揣测：道途何样？山川何样？家舍何样？来日何样？向阳湖原本叫关阳湖，在那个特殊的年代更名为向阳湖。湖区面积48000亩，湖水荡漾，碧波琴浪，让丘陵居多的咸宁山区多了一只“天眼”。但在一个秩序被打乱的年月，这里成了围......
〓长江流域是中华文明的重要发祥地和重要组成部分【专家声音】现有考古成果表明，以三星堆为代表的古蜀文明是夏商至西周早期中华大地上众多区域性文化中发展程度最高，同时也是最为独特的一支。三星堆文化以地域性鲜明的土著文化为基础，广泛吸收黄河流域、长江中下游以及其他地区的文化因素，并加以改造和创新，呈现出独特而规律的文明特质。浙江良渚、江西大洋洲、湖北盘龙城、......
〓崔曼莉：我生命中不期而遇的茶（书法：崔曼莉）唐冯承素摹本王羲之《兰亭序》藏茶罐说起人生这件事，往往令我迷茫。少时生活优越，常觉名利如云烟，独生女的孤独让我格外盼望温暖的情感；然冷眼旁观，亲兄弟也难免为钱财招怨，何况我这个无有依傍的人。我又生为女人，听多了传说，难免盼个有情之郎陪我共度人生。有时也未免觉得此事和名利一样不靠谱，但我还是不愿放......
〓人才史话：曾国藩的识人用人之道曾国藩像资料图片在中国历史上，堪称完美的成功人士并不多，笔者认为，曾国藩应该算一个。而选贤任能，可以说是曾国藩事业成功的一大法宝。关于曾国藩的识人用人之道，有学者从其所著《家书》和《冰鉴》中发微，概括为八字诀：广收、慎用、勤教、严绳。广收，就是广泛延揽人才。慎用，就是量才取用，务求慎重。勤教，就是经常......
〓保护方言：使用胜于收藏日前，通行粤方言和客家方言的广东省东莞市宣布，将用3年时间建立东莞方言档案，保护“行走在消逝中”的乡音。对于以人为载体的语言来说，存入档案馆就可使之安然无恙了么？语言从来都是越用越活，不便书记的方言更不例外。况且，不同的语言承载着不同的文化，某些方言更具只可意会的微妙，只有那一方水土的那一方人才明了。因此，将方言存档的......
〓原味的春节古代的春节为立春之节，早在远古时期，便传承着以立春日前后为时间坐标，以春耕为主题的农事节庆活动。立春是二十四节气的首节，在传统社会里立春是一个非常重要的节日，春天对于中国先民来说是充满生机与希望的时节，所以在这一天要举行一系列的节庆活动。汉唐时期是由立春节庆向现代春节大年节转化的过渡时期，它表现为两个演......
〓学人随笔：哲学论著要有“烟火气” 我是读者，也是作者；喜欢读，也写写。作为读者，我喜欢理深词丰、耐读能懂的东西；作为作者，又会专注自我，陷入生僻冷怪以为高的误区。作者与读者心不相通，是作者尤其是哲学论著作者的大忌。当然，并不是任何读者都能读懂任何哲学书；也不能要求作者写的哲学著作和文章，任何人都能懂。术业有专攻，文化水平有高低之分，有专......
〓六十六年前的“公务员考试” ——从一张南京国民政府省县公职候选人考试证书谈起民国时期公职候选人考试及格证书。图录提供：程陶庵民国时期的文官考试是中华民国政府选官制度的重要形式。1927年南京国民政府建立后，文官考试制度进入一个较为规范的发展时期。在这里展示的是1947年南京国民政府考试院颁发的省县公职候选人考试及格证书。其内容如下： ......
〓帝王术的祖师——荀子荀子以孔子为圣人，提倡“礼”教，荀子认为人与生俱来就想满足欲望，提出人性本恶，须要由圣王及礼法的教化，来“化性起伪”使人格提高。在自然观方面，他反对信仰天命鬼神，肯定自然规律是不以人的意志转移的，并提出人定胜天的思想；在人性问题上，他提出“性恶论”，否认天赋的道德观念。强调后天环境和教育对人的影响；在政治思想上，他坚持......
〓光明论坛·温故：新故相推，日生不滞在二0一七年新年贺词中，习近平主席指出：“‘新故相推，日生不滞。’即将到来的2017年，中国共产党将召开第十九次全国代表大会，全面建成小康社会、全面深化改革、全面依法治国、全面从严治党要继续发力。天上不会掉馅饼，努力奋斗才能梦想成真。”“新故相推，日生不滞”，语出王夫之《尚书引义·太甲》。作为明末清初的著名思想家，王夫......
〓沙克：一位台湾学者的故土情前不久一个港台文学研究机构几次联系我，了解、收集台湾学者孙旗的学术成果。为此，我久久沉浸在对孙旗的重新阅读、理解与回忆中。 1990年春天，当我从南京的陶先生家拿到一枚金戒指和几十美元时，我的心情唯有感动。这是我前一年在台湾《青年日报》副刊发表的几篇诗和散文的报酬，是台北的孙旗先生帮我代领了稿费，在征求我......
〓郑娜：报刊亭风波议在北京，可以用“随处可见”来形容的，不是银行，不是便利店，而是报刊亭。这一点，向来让北京人引以为傲，也让许多外来者羡慕。北京报刊亭非常多。统计显示，2003年全市建设报刊亭已达2300多个，最高峰期达2500多个。小区里、学校边、天桥下、公车站旁、十字路口是报刊亭最多的地方。像笔者从单位走到最近的地铁站，大概1公里左右......

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