国学文化|国学文化|国学百家

〓中国古代官员的“私”生活（其一）古代社会主张修己以安人，只有洁身自好，正心正德，清明廉洁，官风才能清正，民风方可淳朴。《论语·子路第十三》云：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”“苟正其身矣，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？”历史上不仅对官员的公德，而且对其私德——即官员日常生活中表现出来的道德品质，都要实行严密监管。公家酒，喝不得公家的酒......
〓新闻随笔：二十四节气的文化意蕴世界遗产再添“中国符号”。11月30日，在埃塞俄比亚召开的联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第11届常会经过审议，批准中国申报的“二十四节气——中国人通过观察太阳周年运动而形成的时间知识体系及其实践”列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。我国对二十四节气的保护有一个过程。2006年，农历二十四节......
〓故宫历史上的五次盗宝案：48斤赃物压垮大盗新中国成立以来到近日的这起故宫失窃案之前，北京警方有记载的故宫盗宝案一共发生了五起，分别是在1959年、1962年、1980年(两起)和1987年。五起盗宝案，无一不是因为盗贼见利忘义，为了获取横财，他们铤而走险。天网恢恢，疏而不漏，五起盗宝案均被公安机关成功侦破，犯罪分子受到法律严惩。武庆辉背着赃物在火车上被发现19......
〓品智生活：草木含趣畅春园靖难之役后，明成祖迁都北京。于是，自皇族至士大夫，一面在北京城内大规模兴建府邸，一面又于京郊纷纷购置园林别业。及至清朝，经数百年积累，北京西郊已发展为苑囿林立之区。其中皇家园林即为著名的“三山五园”。围绕皇家园林，士大夫兴建的别墅、居所等星罗棋布，形成了北京西郊独特的风景。自康熙时期始，皇家园林的建设集......
〓夜静春山鸟鸣涧——唐·王维《鸟鸣涧》赏析人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。友人皇甫岳隐居“云溪”，王维为他写了一组五言绝句，这是其中第一首，也是最精彩、最为后人所传诵的一首。“鸟鸣涧”应是“云溪”中一条山涧的名字。“人闲桂花落”，人只有“闲”到一定程度，才会留意并感受到桂花的飘落。因为桂花极细小，极不起眼，其飘落又杳无声息，难以觉察。有学者注意......
〓肖复兴：梨花风起正清明大概是杜牧那首有名的诗的缘故：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，清明给人的第一印象就是为死去的亲人扫墓，而且，这一天应该总是下雨才好才对。下着的，是那种沾衣欲湿的“杏花雨”。有一首歌的名字就叫《清明雨》。在北方，因为天气干燥，清明这天下雨的概率很低。不过，这时候是真正的春天，乍暖还寒的天气已经过去了，迎面扑来的风都暖......
〓文化评析：文物保护当少些“遗砖之憾” “以古人之规矩，开自己之生面”，文物保护不只是为人类留下怀旧的念想。让收藏在宫阙里的文物、陈列在大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来，前提是敬畏，基础是保护。今年是南京明城墙肇建650周年，南京专门成立了城墙保护基金会，与社会力量协作，共同保护。11月14日，南京城墙保护基金会举行成立以来的首个社会公益活动，即日起......
〓文化评析：从“听写汉字”说“手写文章” 中央电视台《中国汉字听写大会》总决赛在广大观众中引起热烈反响。这一档节目，开始只是在科教频道播出，随着观众关注度持续攀高，改为一套周五晚8点黄金时间播出，进而在全国，乃至全球华人中掀起了一场听写汉字的热潮。大赛的帷幕虽然落下，但在键盘时代，深藏于中国人心中的汉字情结却正在唤醒。而笔者则想到了另一面：汉语......
〓研究生教育：改革之路怎么走？取消国家计划和自筹经费“双轨制” 学术学位与专业学位硕士研究生分类考试加大“走出去”办学和合作办学力度近日，教育部、国家发展改革委、财政部印发了《关于深化研究生教育改革的意见》，并召开全国研究生教育工作会议进行了全面部署。上述《意见》和工作会议透露出研究生教育改革的主旨和精神是什么？改革之......
〓从清朝状元看古代科举制度自隋至清，科举考试制度在中国存在了1300多年。近人在审视这项制度时，多指责它对贫家子弟的排斥，揶揄八股时文耗士子精力于浮文，讥讽登科仕进之人不识兵刑钱谷为何事。对于从这套制度中艰难竞奔、脱颖而出的状元，往往持鄙夷的态度，认为他们有虚名而无实学。笔者考察了清代百余名廷试首冠之士，透过对他们家世、学历、政绩、才识的分析，......
〓何晋：怎样读《国语》《史记·太史公自序》中说：“左丘失明，厥有《国语》。”司马迁认为，《国语》的作者是左丘明。历史上确有左丘明其人，《论语》里记载有孔子谈到左丘明的话：“巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。”（《论语·公冶长》）可见左丘明在历史上还是个大人物。《史记》中还记载，这位鲁国的左丘......
〓解读《诗·摽有梅》管窥西周婚嫁风俗《诗经·召南·摽有梅》是一首反映西周婚嫁礼仪风俗的诗歌，诗以第一人称方式，表达了一位逾越婚嫁年龄女子盼望出嫁的急切心情。一般都解读到这个意思而已，殊不知这首诗的背后有着特殊的婚俗文化和礼仪背景。全诗文本如下：摽有梅，其实七兮！求我庶士，迨其吉兮！摽有梅，其实三兮！求我庶士，迨其今兮！摽有梅，顷筐塈之！求我庶士，迨其谓之......
〓珍视笔下千钧力文字当是有力量的，正所谓笔下千钧。如学者张中行所说，“我主张多读书，读的书多了，脑子里装着孔子、老子、孟子、庄子，甚至西方的康德、爱因斯坦等等，一般的几张钞票是看不起的。”这一点，从刚正不阿的文天祥身上可以得到印证。文天祥善养浩然之气，当他慷慨就义之后，人们发现在他的腰带上写着“孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。......
〓苏轼：中国书法史上的“尚意领袖” 晋人“尚韵”，唐人“尚法”，宋人“尚意”。中国书法家协会会员、我市著名青年书法家王冷石说，中国书法的一撇一捺都深深地植根于中华民族的血液之中，它蕴含着文人情感和修养，体现了独具特色的优雅意境。所谓“尚意”，就是注重个人意趣、情怀的表现，这种重主观、重个性的美学思潮特别强调了书法艺术的抒情功能。这样，书法艺术就与人的品格......
〓民间收藏：一封请柬百味生友人画展自制请柬图片由作者提供在我们的日常生活中，请柬可说是司空见惯的物件。请你喝寿酒、喜酒、满月酒、拜师酒、谢师酒，请你出席各种内容的座谈会、讨论会、新闻发布会，请你观摩一些文艺团体或个人的演出，都会翩然飞来一张请柬，上面标着时间、地点、内容，以及请和被请者的姓名。这种请柬，就是一种值得玩味的收藏品。......
〓苏州弹词创演的当下态势及发展隐忧【见仁见智】苏州弹词是主要流行在苏浙沪吴语地区的曲艺说书形式，经常与苏州评话一道被合称为“苏州评弹”。但较之徒口讲说而类似北京评书的苏州评话，苏州弹词则是说唱相间表演而具有音乐性的本体构成，且有三弦、琵琶等乐器伴奏。与苏州评话在新时期以来发展的相对沉寂不同，苏州弹词具有从业人员较多、创演态势活跃、艺术影响较大、发展......
〓小钱币，大学问（三）年号钱站稳脚跟宋朝都市繁荣，出现了手工业、商业集镇。商业的发达，带动了货币的流通量。宋代以年号钱为主，两宋改年号50多次，共有45种年号钱。每种又有草、篆、隶等多种书体，是我国品种最多、版别最繁、最富特色的钱币。《宋史·食货志》记载，太祖铸钱，曰“宋通元宝”，或读“宋元通宝”，是开国货币，但不是年号钱。太平通宝，宋太宗......
〓镇馆之宝·故宫博物院：东晋王谢风流，墨迹大概只剩它了寻宝仪短笛绘《伯远帖》是一封尺牍，作者是东晋的王珣。王珣是王羲之的远房侄子。书法是王家的祖传基因，王珣的书法也不错。王珣传世作品只有《伯远帖》了——实际上，可信的东晋文人传世书法作品，也只有《伯远帖》了（《平复帖》算是西晋的）。当然，相信无奇不有的琉璃厂或许还可以找到其他的。《伯远帖》前面几句的大意是，我堂弟王穆伯......
〓二王书法至美而亡犀因角丧，雀缘羽殒，虎为皮亡。世间至美之物皆因至美横陈，世间尽善之事皆因尽善捐生，所谓红颜薄命、香消玉陨，所谓礼崩乐坏，每况愈下是也。精妙书法，人所共爱，清雅丹青，各有倾心，然而书之毁、画之伤却与嗜幸过当、耽笃逾分无不关联。王羲之妻弟郗昙收藏有大量右军墨迹，死后以之殉葬。东晋废帝桓玄独钟二王书法，常置缣书纸书至美者各一......
〓青年驿站：书生意气又何妨每逢毕业季，我总是想起复旦大学陈正宏教授的一副对联：“史亦尝考，文亦尝校，答辩近了，犹思几度改论稿；家总要成，钱总要挣，奔走红尘，莫忘曾经是书生。”最初看到这副对联是在一个复旦同学的论文后记里，那时我刚签了工作，正在准备古典文献专业的毕业答辩，这两句话可谓直击心头。而不曾想到的是，这副对联后来竟在网上热传起来，激起了不......

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