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〓夜静春山鸟鸣涧——唐·王维《鸟鸣涧》赏析人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。友人皇甫岳隐居“云溪”，王维为他写了一组五言绝句，这是其中第一首，也是最精彩、最为后人所传诵的一首。“鸟鸣涧”应是“云溪”中一条山涧的名字。“人闲桂花落”，人只有“闲”到一定程度，才会留意并感受到桂花的飘落。因为桂花极细小，极不起眼，其飘落又杳无声息，难以觉察。有学者注意......
〓布谷鸟说什么禽有禽言，兽有兽语。布谷鸟蛰伏一冬之后，暮春三月便开始啼鸣。布谷鸟嘤其鸣矣，到底说的是什么呢？记得中学语文课本上有一篇名为《大自然的语言》的文章，上面说布谷鸟唱的是“阿公阿婆，割麦插禾”。“布谷声声催农时”，有人认为这是布谷鸟之所以得名的原因。其实，布谷鸟之所以称为“布谷鸟”，就在于它的啼鸣与“布谷布谷......
〓林岫：自古学诗宜少年《声律启蒙》是我国古代训练儿童应对，掌握声韵格律的代表性启蒙读物，其作者为清代的车万育。柳阴温课（国画）丰子恺作林岫草书元人杨无咎《画梅诗》：“开卷见横枝，逃禅不可期。忽思霜月夜，独坐小窗时。”2014年9月9日，习近平总书记在北京师范大学考察时谈到：很不赞成把古代经典诗词和散文从课本中去掉，“去中国化”是很悲哀的......
〓拒娶公主两例阅史至东汉，有两则帝王为公主向臣子议婚事，一则发生在汉光武刘秀与大臣宋弘身上，一则发生在一百多年后的汉桓帝刘志与大臣杨乔身上，两则婚事都没成功，但结局却完全不同。《后汉书》卷二十六：时帝姊湖阳公主新寡，帝（汉光武刘秀）与共论朝臣，微观其意。主曰：“宋公威容德器，群臣莫及。”帝曰：“方且图之。”后（宋）弘被引见，帝令主坐......
〓评论员随笔：是历史赞美了时间我们的现代化，注定是在延续传统文化的基础上来生长现代文明，而不是要割裂传统，另起炉灶来搞现代文明曾去北京郊区的潭柘寺参观，被这样一个场景深深震撼：千年古树前排起顶礼膜拜的长队，白发苍苍的老人，对着古树闭目祈福，神情专注，良久方罢。一棵古树，为什么能够激发人们最为深沉的敬畏之心？或许是因为，古树是时间的一个具象符号，人们......
〓官员考核古今谈自古而今，官员考核，不外由谁来考核及用什么标准考核。在古代，君主专制，“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”，官员的考核，当然是皇帝说了算，皇帝的喜怒哀乐，直接决定大臣的升黜。而在今日的英美法德诸国，首相、总统、总理要由民众投票来决定，民众根据他们的德性与才能，来决定把手中的选票投给谁，也就是说，国家元首的选择，由......
〓北京有哪些“猴地名”？ 2016年是农历丙申年，俗称“猴年”。在北京众多生肖地名中，也有几个以“猴”而称的。城区以“猴”命名的街巷有两条。猴尾胡同：今称侯位胡同，位于东城区中部，北京站街西侧，呈东西走向，西端北折。东起北鲜鱼巷，北止麻线胡同，全长172米，宽5米。因街巷最初呈弧状，形似猴的尾巴，故称“猴尾胡同”。民国三十六年（1947年）调整......
〓期盼着地坛书市再相见持续举办22年的地坛书市已经成为北京文化生活的一张特殊名片，可是今年“五一”都过了，地坛春季书市还是没有动静。近日，地坛书市承办方北京青少年服务中心主任刘杰证实，由于书市成本高、风险大、无资金支持，网上书店及盗版书冲击等原因，今年春、秋季地坛书市已确定停办。（5月13日人民日报海外版）在传统书店日益难以......
〓神童对句雪联出彩作者简介：中国楹联学会会员，湖南省楹联家协会理事，常德市楹联家协会副主席，桃源县楹联家协会主席，桃源县农机局干部。纷飞的雪花，冰为肌肤,水为筋骨, 晶莹剔透，飘逸脱俗。千百年来，这些来自天国的灵性使者，不仅年复一年地为人类装扮出一道道冰清玉洁般的靓丽美景，更是吸引了人世间无数孩童的浓厚兴趣，同时，也启迪并造就了一批才思......
〓改革行动：如何提高国学课堂上的“抬头率” 编者按教育部《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》的发布，推动国内很多大学都开设了国学课程，推行立德修身的国学教育。然而，手机的智能化使得移动互联网“入侵”大学课堂，学生做笔记的沙沙声渐行渐远，经常出现教师一个人在课堂上唱独角戏的局面。如何提高国学课堂上的“抬头率”，让国学经典在课堂上扎根，从而让传统文化精髓在......
〓吃茶丰子恺画《煮茶图》吃茶的后面要是再赘一个“去”字，就回到了古代赵州从谂禅师讲的禅言“吃茶去”，那是高深的禅理，每个人都会从中受到不同程度的启发。为了回避这样的高深，我想既然是写关于喝茶的文章，叫喝茶有一点俗，索性不如叫吃茶雅一些。现代的人把茶当作保健品，认为茶可以降血脂、降血糖、防癌、美容等等，很少听到......
〓话“剪纸” 剪纸是我国传统的民间艺术，它是用剪刀将纸剪成各种装饰图案，故称为“剪纸”。《史记》中记述了西周初期成王用梧桐叶剪成“圭”赐其弟的事情，战国时期也有用皮革、银箔镂空刻花的记载，这些为剪纸的形成奠定了一定的基础。汉代纸的发明促使剪纸出现。剪纸制作简便，由于能够充分反映百姓的生活内容，所以在民间很流行。在新疆吐鲁番盆地古墓群......
〓隐婚，骗婚，重婚，弃妻杀子……中国官员的“私”生活（其二）一个知法且执法的宋代官吏，如何一步步走上了一条不归路……隐婚唐宋时期的科举考试都有所谓的“明法”一科，主要考关于法令的知识。山东高密人孙齐通过这一科考试，得到嘉州（今四川乐山）司法参军的职务。孙齐先前已娶杜氏为妻，赴任之际他将杜氏留在了家乡高密，并把自己已婚的实情隐瞒了起来。这位有妇之夫用欺骗的手段，又娶了周氏为妻，并......
〓一个“裸官”的外逃之路：甚美必有甚恶（第二季）甚美必有甚恶——杀三夫、一君、一子而亡一国、两卿的女人自鲁宣公九年（公元前600）起，夏姬这个名字出现在史家左丘明的笔端。这个女人想必不是一般的美，左丘明没有怎么叙写，后世推想她一定是貌美无匹，且有所谓的“逆生长”的能力和技术（老而复壮）。她的一生真是轰轰烈烈：三为王后，七为夫人，公侯争之，莫不迷惑其意。春秋的历史走......
〓艺术手稿：金羊开蹄设计方案及草稿设计方案及草稿设计方案及草稿设计方案及草稿羊年生肖邮票（设计）吴冠英我的乙未羊年生肖邮票的设计思路，是以肥硕富贵的大角绵羊形象，表现“大羊为美”之意。对称稳定的造型，源自中国民间传统木版年画中象征“四季平安”的大花瓶（因瓶身饰以梅花、牡丹、荷花、菊花四季应时花卉，并取平安的“平”谐意，组合构成四......
〓公园：不可忽略的民俗文化新空间节日民俗活动，大致可分为两大类：一种是历代传承至今的传统年节民俗，如春节逛庙会，上元节闹花灯，清明节踏青、插柳，端午观看赛龙舟、吃粽子，中秋节赏月、吃月饼，重阳节登高、赏菊。另一种则是随着城市居民对具有文化内涵的空间需求越来越多，应运而生的一些符合民族特点、具有时代特征的新节庆。公园也因此成了一种新的民......
〓文化评析：面向大多数青少年——三谈“戏曲进校园” 关注大多数，是“戏曲进校园”工程的初衷和方向。要在现有成果基础上进一步更新、细化顶层设计，以“精准”的科学态度助益未来。《大保国》《探皇陵》《二进宫》是京剧名段，常合称“大探二”。“戏曲进校园”历年推进成效可观，作为一项长期文化工程，不断深化势所必然。笔者借京剧名段“大探二”之谓，谈一下戏曲进校园或待明晰的目标、思路。......
〓王羲之换鹅性爱鹅，会稽有孤居姥养一鹅，善鸣，求市未能得，遂携亲友命驾就观。姥闻羲之将至，烹以待之，羲之叹惜弥日。又山阴有一道士，养好鹅，羲之往观焉，意甚悦，固求市之。道士云：“为写《道德经》，当举群相赠耳。”羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐。其任率如此。尝诣门生家，见棐几滑净，因书之，真草相半。後为其父误刮去之，门生惊懊者累日。......
〓两年忠州吏百首盛唐诗重庆忠县白公祠资料图片重庆忠县白公祠与洛阳“唐少傅白公墓祠”齐名，是我国仅有的两座白公祠之一。忠县白公祠临长江依山而建，俯瞰江山，气势恢宏。门联上“遗泽被山川万民长忆贤刺史，宏篇映日月百世同仰大诗人”的诗句，道出了人们对大诗人白居易的景仰和追慕。忠县有文字记载的历史超过2300年，是巴文化、盐文化和忠......
〓记录鲜活历史勾勒时代变迁——2015年度汉字与流行语词评点 CFP2015年底，国内外多家机构相继发布年度汉字和流行语词，媒体上一时颇为热闹。年度汉字评选始于日本。1995年，日本负责汉字能力测试的专门机构“汉字能力检定协会”（简称“汉检”）第一次举办“年度汉字”评选活动。其后，“汉检”每年向日本国内公众征集最能反映当年国内国际大事和公众关注焦点的一个汉字，来概括当年世态和公众......

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