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〓 闵子骞芦衣顺母
周闵损，字子骞，早丧母。父娶后母，生二子，衣以棉絮；妒损，衣以芦花。父令损御车，体寒，失纼。父查知故，欲出后母。损曰：“母在一子寒，母去三子单。”母闻，悔改。——出自元·郭守敬《二十四孝》闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的弟子，在孔门中以德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说：“孝哉，闵子骞！”（《论语·先进》）。他生母早死......
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〓 光明论坛·温故：己欲立而立人己欲达而达人
2015年4月21日，习近平主席在巴基斯坦议会的演讲中指出：“中巴要弘义融利，实现共同发展。中华文化倡导‘己欲立而立人，己欲达而达人’。中国坚持正确义利观，帮助巴基斯坦就是帮助我们自己。”习近平主席以中华文化倡导的“己欲立而立人，己欲达而达人”理念，来弘义融利，构建中巴命运共同体，开辟中巴合作共赢新征程，无疑是儒家“忠......
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〓 书记校长心目中的大学：坚守之道与服务之责
夏锦文 1964年生，法学博士，二级教授，博士生导师，国家级教学名师，国务院政府特殊津贴专家。兼任教育部法学类专业教学指导委员会副主任委员、江苏省法学教育研究会会长、江苏省人大常委会立法专家咨询组组长。在《法学研究》等期刊发表论文120余篇，公开出版《社会变迁与法律发展》等著作30余部。 现代大学诞生之初，便以一......
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〓 光明艺点：艺术品定价，谁说了算？
艺术品市场化的核心问题之一是艺术品定价。常见的问题是：艺术品价格如何形成？一些在世画家的作品为何竟会贵过历史名家？短期飙升至天价的作品能买吗？同时期成名的画家，为什么有人的作品奇货可居，有人的作品却少有问津？希望进入市场的艺术家则想知道，如果作品上市，该怎样定价？如何让市场接受？作品怎样不断升值？是否只要作品好......
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〓 光明论坛·温故：文人之笔，劝善惩恶
2016年11月30日，习近平总书记在中国文联十大、中国作协九大开幕式上的讲话中指出：“‘文人之笔，劝善惩恶。’文艺要反映生活，但文艺不能机械反映生活。茅盾说过：‘文艺作品不仅是一面镜子——反映生活，而须是一把斧头——创造生活。’生活中不可能只有昂扬没有沉郁、只有幸福没有不幸、只有喜剧没有悲剧。生活和理想之间总是有落差......
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〓 毕业季赠言·南开王利华：转识成智知行合一
按照惯例，我首先要对同学们顺利完成学业、取得博士学位表示热烈祝贺！同时祝贺各位无怨无悔、默默奉献的“博士后”们！但此刻我更想表达的，是对同学们的感谢！我一向认为：博士生不只是学生，也是我们的学术对话者和工作伙伴。导师多吃了几担米，多走过几座桥，学术经验多一点，给过同学一些指点，但基于三点理由我必须特别感谢同学们：一是你......
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〓 节气·物候·大雪——冰封地冻雪片纷飞
“大雪”节气，通常落在公历每年的12月7—8日，这时太阳到达黄经255°。今年大雪交节时刻为12月7日18时53分。这时候，天气进一步变冷，《月令七十二候集解》说：大雪“至此而雪盛也”。其实，比起小雪节气来，大雪节气不一定就下大雪，因为在我国北方，大雪后各地降水量都进一步减少。当然，大雪前后，如果遇上强冷空气前沿与暖空......
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〓 读经：该不该与如何读
读经：要不要读？怎么读？编者按：前不久，由中国社科院世界宗教研究所赵法生博士主编的“大众儒学经典”丛书在中国人民大学出版社出版。丛书出版之际，中国人民大学出版社、北京大学儒学研究院、中国社科院世界宗教研究所联合举办了“‘大众儒学经典’新书发布暨当前读经问题研讨会”。为此，本报约请三位与会学者撰文，围绕当前社会各界关注和......
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〓 开悟堂聊砚⑤：汉砚辨析
故宫藏十二峰陶砚。 关于汉代陶砚，有个公案不能不说，即北京故宫十二峰陶砚的年代问题。对故宫十二峰陶砚年代问题的争论，由来已久。即便是故宫的专家也对此砚有不同看法。老一辈故宫学者郑珉中先生在《对两汉古砚的认识兼及误区的商榷》一文中，对故宫十二峰陶砚的流传、造型的时代特点等，对照典籍和汉唐出土的实物，作了细致分析，......
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〓 春节文化：一棵生活智慧树
刘如意 作 中华民族大家庭生活在节日文化中。各个民族创造、传承着丰富多彩的节日民俗，反映着他们在物质生产和精神活动中对人与自然、人与社会关系的认识和体悟。春节年俗是一棵节日生活智慧树，它根植于中华传统文化，而枝叶一直延伸到当今社会生活的各个领域，继续生长、发展和变化。迎春话除夕： 刚健有为 睿智勇敢 相传，......
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〓 珍惜与保护中华民族优秀传统文化资源
中华传统文化源远流长、博大宏富、路径曲折而独特。优秀的传统文化是我们的宝贵遗产。数千年来，其中所包含的历史人物、历史事件、历史发展过程、思想文化及其价值观念，已成为各时期人们总结历史经验教训，传播与弘扬民族精神的不竭源泉，激励着一代代中国人创造着中华文化一次又一次的灿烂辉煌，它是我们民族不断前进的一块基石。今天......
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〓 一代“天”骄，气候成就成吉思汗
蒙古装甲骑兵。蒙古装甲是由煮沸的和被硬化的皮革做成，钢板在胸口提供保护，轻重装甲的混合使蒙古士兵能应对各种攻击。资料图片 历史上的蒙古帝国（1206～1259）是一个横跨欧亚大陆的超级大帝国。但令包括历史学家在内的许多人一直困惑的是，一个来自漠北干旱、寒冷草原的马背上的游牧民族，怎么就能够所向无敌地横扫欧亚大陆的......
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〓 金台论道·关注传统文化系列谈⑥：开放包容的文化才有力量
一位日本姑娘与一位中国小伙谈恋爱，姑娘的父母不同意并发狠话：“不回来就没你这个女儿。”而小伙的亲人也表示反对。小伙的奶奶是南京大屠杀幸存者，当姑娘征求她的意见：“奶奶，您的孙媳妇是日本人可以吗？”奶奶说：“没关系，没关系。”在奶奶的祝福下，这对跨国恋人终成眷属（见1月18日中国青年报）。善良大度、宽厚包容，我相信这是读......
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〓 寓居天津后的曹锟：没有半点官架子
曹锟出生于天津大沽口，字仲珊，是中华民国初年直系军阀的首领，1923年靠贿选而被选举为第五任中华民国大总统。1924年，因所部冯玉祥发动“北京政变”被囚禁。1926年获释，旋即去河南投靠吴佩孚。1927年2月，在国民革命军北伐即将抵达河南时，曹锟逃往天津。下野后的曹锟寓居天津，非常平民化，生活里再无半点架子。他对街坊邻......
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〓 东方朔：怎样读《荀子》
在先秦儒家中，荀子是继孔孟之后的另一位儒学大师，是先秦儒学的集大成者，也被西方学者认为是一位世界级的哲学家。荀子其人，质朴明敏，耿介自信，为正理平治致其思，为济世拯民劳其神；荀子之学，根本六经，枝叶诸子，为迂阔故常求其切，为天下纷纷理其乱。对于《荀子》这样一本经典，我们究竟应该怎么阅读？梁启超曾经这样说过，“读《孟子》......
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〓 家风家教大家谈：“八州世业”与“五柳家风”
先时，见到门联有“八州世业，五柳家风”的人家，即可认定为姓陶人家。见到有“惜阴”校名的学校，即可认定为陶氏宗祠或陶姓人士主办的学校。“八州世业”讲的是陶侃，东晋浔阳人，曾“任荆、江二州刺史，都督八州军马”，陶侃留下许多关于家风的佳话。 一是惜阴。《晋书·陶侃传》说他“常与人曰：‘大禹圣者，乃惜寸阴；至于众......
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〓 诗词赏鉴：李白《忆秦娥》赏析
箫声咽。秦娥梦断秦楼月。秦楼月。年年柳色，灞桥伤别。乐游原上清秋节。咸阳古道音尘绝。音尘绝。西风残照，汉家陵阙。《忆秦娥》词调始见于本篇，调名本身就是词题。古代秦、晋间（今陕西、山西一带）称美女为娥。词中的“秦娥”，是唐代京都长安（属古秦地）的一位少妇。题目是“思念秦娥”，内容却是“秦娥的思念”。对秦娥的思念通过拟写秦......
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〓 与“国学网”同行
每天都上“国学网（www.guoxue.com）”，这个习惯已经有三年多了。最初因为电脑上网不方便，是每天用手机上的。“国学手机版（wap.guoxue.com）”上的“新闻”栏目也就是“国学网”电脑版的“国学资讯”栏目，更是每日必读的。自小就喜欢文科，就喜欢哲学、历史、文学、书法等等中国古典的东西，却没有专门地读过文......
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〓 影视窗：乡愁中的家国情怀
电视纪录片《记住乡愁》剧照。乡愁是什么？是远方故土的一城一池、一砖一瓦，是来自家乡的一碗水、一盏灯、一道小吃、一声问候。正如习近平总书记所说，乡愁就是你离开这个地方就会想念这个地方。《记住乡愁》的片名源于习近平总书记在中央城镇化工作会议上的讲话，要让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁。乡愁不仅指思乡之情，也是家庭观、文......
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〓 茅盾文学奖作品能成为经典吗？
第九届茅盾文学奖评选日前已开始征集作品。茅盾文学奖是当代文学的一项重要的、具有相当权威性的文学奖项，至今已经已走过30多年，评出了8届共30余部作品，其中的一些作品如《平凡的世界》、《白鹿原》等历经几十年仍经久不衰。有人会问，这些获奖作品都能算是当代文学的经典之作吗？当然不能以获得茅盾文学奖为标准来确定经典。但这个问题......
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