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〓 漫说唐代诗人的书法
唐代是中国历史上诗歌创作的黄金时代,也是中国历史上书法艺术发展的盛世。“书法至唐,自欧、虞、柳、薛振起衰陋,故一时词人墨客,落笔便有佳处”(《宣和书谱》)。唐代诗人善书、书家善诗,诗人之多,书家之众,都是空前的,一人而兼诗人书家者比比皆是。《古今图书集成·理学汇编·字学典·书家部》载录唐代书法家六百四十多人,唐代的著名......
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〓 中国古典诗词的辞采美
——《中国古典诗词的美感与表达》之七
中国古典诗歌的风格是由多种因素决定的:诗人内在的气质、秉性,外在的生活环境、美学趣味,诗歌的构思、意境、语言等。但在众多的因素中,语言诗歌极为重要的因素,因为无论是内在的气质、秉性,还是外在的美学趣味和追求,抑或是诗歌的构思和意境,都必须通过语言来表现、来实现。所以古人判断的诗作最高境界是“意新语工”或“语意两工”(谢......
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〓 “门里”曾经的一个“弱人”——“子歇”墓前漫想
不知什么时候也看上了《芈月传》,虽然早知道芈月与春申君黄歇半点关系也没有,但还是被其中两人的“爱”所吸引。趁元旦三天假,跑到古寿春的地盘上去看了“春申君黄歇墓”。 墓在今淮南市赖山集李一矿附近。车子拐到李一矿街道时,看到主街道就是“黄歇路”。问一对老夫妇,他们很熟悉地向东边指着,就在那边,车子再向前开了一......
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〓 诗说节气:白露
白露是九月的头一个节气。露,是靠近地面的水蒸气夜间遇冷而凝结成的小水球,因色白而称“白露”。此时人们会明显地感觉到炎热的夏天已经过去,民间常用“白露秋风夜,一夜凉一夜”的谚语,来形容气温下降速度之快。还有句俗语:“白露白迷迷,秋分稻秀齐”,意思是说,白露前后若有露,则晚稻将有好收成。 写白露的诗,孟浩然的......
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〓 姜佃友:说“大雪”
一看到大雪这个节气,马上联想到“北国风光,千里冰封,万里雪飘”的壮观景象,同时想到的还有谢太傅于寒雪日召集儿女治学的句子:“大雪纷纷何所似?”“撒盐空中差可拟”“未若柳絮因风起”。是呀,那些晶莹的雪花像柳絮,像芦花,纷纷扬扬,为我们挂起了白茫茫的天幕雪帘。它是仙女撒下的碎玉,是月宫桂树的缤纷落花,是翩然起舞的白......
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〓 红军北上抗日的昂扬战歌——毛泽东抗战诗词赏读(下)
毛泽东的《念奴娇·昆仑》也作于1935年10月。对于这首词,特别是对“昆仑”象征什么,众说纷纭。毛泽东自注说:“昆仑:主题思想是反对帝国主义,不是别的。改一句:一截留中国,改为一截还东国。忘记了日本人是不对的。这样,英、美、日都涉及了。别的解释都不合实际。”1935年,中国共产党领导的东北抗战早已拉开序幕,田汉、聂耳的......
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〓 人才史话:蒯通是“废柴”吗
资料图片 年轻时读史,思维是直线的,只留心大名鼎鼎的韩信,没在意幕后人物蒯通。后来,书看得多了,发觉蒯通这个人还是有些名堂的,仅由他的话演变而来的成语就有一箩筐,如固若金汤、鼎足而立、功高震主、为民请命、群雄逐鹿、云合雾集、乘利席胜、捷足先得、束蕴乞火等等。若把这些典故串接起来,足以概括他的一生。 蒯通有着......
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〓 林柏松:明月的呼唤
九月的风,轻轻吹过,送来又一个中秋。提及中秋,就让我们联想到月,夜,人,团圆……喜庆之外,那一份荡漾在中秋的清朗悠深,穿越古今,绵延无尽的情意,让亲人和朋友永远感念不已……天涯共此时。明月的呼唤你可曾听到?“露从今夜白,月是故乡明”“却下水晶帘,玲珑望秋月”“但愿人长久,千里共婵娟”“我寄愁心与明月,随风直到夜郎西”“......
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〓 书记校长心目中的大学:大学是汇聚智慧的灯塔
早在2400多年前,古希腊的先哲们就把“爱智慧”视为最为根本的价值和原则,站在了人类探求真理的顶端。著名哲学家和思想家亚里士多德把这个价值和原则归结为“我爱我师,我更爱真理”,从而开启了大学使命和大学追求的先声。人类探求真理的过程,由“知识”而“智慧”,由“智慧”而“创新”,这个由“求知”到“创新”的过程,精确......
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〓 赢得国际认同 形成品牌效应不断提高孔子学院发展水平
习近平同志在伦敦出席全英孔子学院和孔子课堂年会开幕式时强调:“孔子学院是世界认识中国的一个重要平台。作为中外语言文化交流的窗口和桥梁,孔子学院和孔子课堂为世界各国民众学习汉语和了解中华文化发挥了积极作用,也为推进中国同世界各国人文交流、促进多元多彩的世界文明发展作出了重要贡献。”目前,全世界已有134个国家和地区建立了......
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〓 品味古籍·《西游记》:走向世界的中国童话
《西游记》作者吴承恩若论普及程度,恐怕没有任何一部小说能和《西游记》媲美。自其问世以来,先是在民间广为流传,各式各样的版本层出不穷,仅明代刊本就有6种之多,清代刊本、抄本也有7种,典籍所记已佚失版本13种。《西游记》中的唐僧、孙悟空、猪八戒早已成为家喻户晓、妇孺皆知的形象。鸦片战争以后,中国古典文学作品大量被译为西文,......
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〓 毕业季赠言·北大张鸣:士大夫处世可以百为,唯不可势利
同学们,大家肯定想过,在北大中文系读书,所为何事?这个问题,估计每个人都会有自己的答案。为了兼济天下、服务社会,是可能的答案;为了文化创造和文化传承,也是答案选项之一。这些答案,我都认同。但是,我还是想请大家温习孔子说的两句话:“古之学者为己,今之学者为人。”(《论语》)孔安国的解释是:“为己,履而行之。为人,徒能言之......
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〓 中国话语·传薪绝学:古籍修复技艺的传与承
我国的古籍修复事业历史悠久。北魏贾思勰所著的《齐民要术》就记载着:“书有毁裂,郦方纸而补者,率皆挛拳,瘢疮硬厚。瘢疮于书有损。裂薄纸如薤(音械)叶以补织,微相入,殆无际会,自非向明举之,略不觉补。”这应是文献中有关古籍修复的最早记录。“自晋代已前,装背不佳,宋时范晔始能装背。”(唐张彦远《历代名画记·卷三》),所谓装背......
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〓 文化评析:从“听写汉字”说“手写文章”
中央电视台《中国汉字听写大会》总决赛在广大观众中引起热烈反响。这一档节目,开始只是在科教频道播出,随着观众关注度持续攀高,改为一套周五晚8点黄金时间播出,进而在全国,乃至全球华人中掀起了一场听写汉字的热潮。 大赛的帷幕虽然落下,但在键盘时代,深藏于中国人心中的汉字情结却正在唤醒。而笔者则想到了另一面:汉语......
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〓 “口碑教授”需要尊重认可
三十二年如一日,长期耕耘在教学一线;不出书、不写论文、不申报职称,退休前仍只是一介讲师……不久前,有“口碑教授”之称的河南大学教师常萍被学校返聘的消息,引发社会广泛关注,也让更多人反思现行的学术评价体系。不可否认,搞研究、写论文、出专著,的确是大学教师的重要工作之一,写论文、出书、申报职称这样的“三部曲”也自有其合理性......
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〓 二十世纪初诗歌的尝试——从梁启超到胡适
诗歌更新的尝试应追溯于晚清。从晚清梁启超的提倡中,在传统中尝试汲取本来的古体律,成就晚清诗界革命。诗界革命其实是由梁启超在1899年在《清议报》上提出的,先前夏曾佑、谭嗣同的“新学诗”及黄遵宪的“新派诗”均不同于诗界革命诗歌。可惜的是这种尝试是吃力不讨好,这是因为争取不到两方面的参与者。第一班是废了科举的残余士子。他们......
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〓 无名指的哲学
作者简介:李国文,1930年出生于上海。念过戏剧学校,当过文工团员,去过朝鲜战场,做过文艺编辑。写过《冬天里的春天》、《花园街五号》等小说,《中国文人非正常死亡》、《李国文说唐》等随笔。获过首届茅盾文学奖等奖项。当过中国作协主席团成员,现在是离休在家的荣誉委员。 “踏踏实实,像无名指那样贡献出自己的一滴鲜红的血,写出与......
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〓 看图说话:《纂图互注尚书》宋刻本
这本《纂图互注尚书》是“天禄琳琅”旧藏之物,宋版的孤本。“天禄琳琅”是乾隆皇帝建在乾清宫昭仁殿内的善本书室,相当于乾隆的私人藏书室。“天禄琳琅”的书有真有假,也有许多极好的孤本,其特点是打着“乾隆五玺”的印章。讲《纂图互注尚书》,第一要看“天禄琳琅”的宋版书;第二看五色织锦,这是乾隆改装过的,也是“天禄琳琅”藏......
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〓 邵永海:怎样读韩非子
《韩非子》成书于战国末年。作者韩非批判性地吸收前代思想家的全部思想成果,构建了以任法、用术、重势为核心的政治思想体系,被后人视为法家之集大成者。秦国君主以韩非学说作为治国的思想理论基础和指导方针,建立了完善的君主政治制度;其后两千多年,韩非的一整套君主专制主义的理论始终为历代统治者所奉行。可以说,《韩非子》一书是理解和......
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〓 智海观澜:师道二字值千金
韩愈在《师说》中说:“师者,所以传道受业解惑也……是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。”这段话可谓是对师道的最好阐述。中国历史上不乏恪守师道之人,比如刘师培、黄侃。 古文经学大师刘师培,被章太炎誉为“国学界的凤凰”。刘师培一家五世治《春秋》,但对《春秋长律》中的历法问题一直没有搞清楚,故迟迟未能......
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