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〓光明论坛·温故：法令行则国治习近平总书记在庆祝全国人民代表大会成立60周年大会上的讲话中指出：“法律的生命力在于实施，法律的权威也在于实施。‘法令行则国治，法令弛则国乱。’各级国家行政机关、审判机关、检察机关是法律实施的重要主体，必须担负法律实施的法定职责，坚决纠正有法不依、执法不严、违法不究现象，坚决整治以权谋私、以权压法、徇私枉法问题，严禁侵......
〓行大学之道成君子之风——清华大学校长陈吉宁在开学典礼上的讲话新学年开始了。成长，伴着希望奋力向前。新学年的第一课，总是从开学典礼上校长的谆谆教导开始——传递校训的深意，表达殷殷的期待。文化的力量，价值的传承，让这堂课饱含温度。 “希望你们不要习惯于从问题旁边溜走，不要放之任之，而是要敢于提出问题；不仅要敢于提出问题，还要学会提出解决这些问题的建设性方案；不......
〓毕业季赠言·南开王利华：转识成智知行合一按照惯例，我首先要对同学们顺利完成学业、取得博士学位表示热烈祝贺！同时祝贺各位无怨无悔、默默奉献的“博士后”们！但此刻我更想表达的，是对同学们的感谢！我一向认为：博士生不只是学生，也是我们的学术对话者和工作伙伴。导师多吃了几担米，多走过几座桥，学术经验多一点，给过同学一些指点，但基于三点理由我必须特别感谢同学们：一是你......
〓李慧：莫让过多利益挟持“申遗” 日前，据韩国媒体报道，韩国泡菜申请“世界非物质文化遗产名录”已获成功。然而，世界教科文组织对此给予否定，并表示被列为申遗候补名单的只有越冬泡菜文化，不包括泡菜这一食物，同时提醒韩国政府“如果韩国国内继续报道关于泡菜申遗已成功的新闻，今后的申遗将变得更加困难”。泡菜申遗，在坊间引起不少议论，我们不难从中看......
〓大家手笔：做学问不能太功利中国人做学问，一向注重经世致用。这无可非议，甚至可以说是一个好传统。但对文、史、哲等人文科学和自然科学中的基础理论而言，很多研究与现实生活的联系并不十分紧密，显得比较“玄远”，因而也就被一些研究者有意无意地忽略甚至放弃了。当前，学术研究中存在功利色彩较浓、学风比较浮躁的问题，不愿沉下心来搞基础研究的现象就显得更为突出。......
〓鼓韵长存忆斯人——写在京韵大鼓艺术家骆玉笙百年诞辰今年8月，是著名京韵大鼓表演艺术家骆玉笙（2014.8.31-2002.5.5）先生百年诞辰。从事曲艺工作近30年间，我有幸亲眼观看骆玉笙先生艺术表演的机会不能说很少，但与她的实际交往却非常有限。前后也就四次，而且集中于20世纪90年代的上半期。但是，留给我的印象与影响，却是非常深刻的。仔细回味......
〓懂得坚持学会放弃——清华大学校长陈吉宁在2013年毕业典礼上的讲话编者按本期我们刊出《懂得坚持学会放弃》一文，摘自清华大学校长陈吉宁在2013年本科生毕业典礼暨学位授予仪式上的讲话。陈校长用3个与清华园有交集的人物的故事亲切地告诉学生，在面对今后的生活和事业时，如何把握自己的命运。这份把握不仅关乎选择，也关乎坚持，还关乎放弃。事实上，个体只有认识到人类的命运休戚与......
〓黄玉才：挂历收藏乐趣多印有唐伯虎画作的2013年挂历。新年伊始，又该更换新挂历了。挂历由皇历、日历、年画逐步演变而来，既是不可缺少的生活用品，也是历书与年画相结合的艺术品。早在4000多年前的西周，我国就出现了古阴阳历。唐代永贞年间，人们在历书的空白处记录一天发生的大事和月令、节气等，形成了挂历的雏形。宋朝时出现了年画，明朝......
〓校训的故事·忆述·肖复兴：重思汇文校训我的母校北京市汇文中学，有143年的历史。三年前参加140周年校庆的活动，看到了当年的校训被制作成巨幅的木牌，放在了校园醒目的位置上，驻足观看并与之合影留念的新老校友很多。新中国成立以后，曾经相当长的一段时间里，不怎么提这个校训，我在这里读书的时候，是用“德智体全面发展”作为替代的。当年的校训是“智仁勇......
〓名家读经典：《礼记》是我的案头常用书新春到，又是一个读书年。不少朋友希望我推荐几种儒家经典，作为提高自己的文化素养、指导孩子知书达理的借鉴。我建议大家不妨读读《礼记》。中华是礼仪之邦，礼是中国文化之心。流传至今的儒家《十三经》中有三部礼学经典，习称“《三礼》”，一部是《仪礼》，记述周代冠、婚、丧、祭诸礼的仪式；另一部是《周礼》，记载理想国的官制体系。这两......
〓人民时评：在“诗和远方”中涵养文脉见字如面，睹物相思。感情波动不分孰优孰劣，再笨拙的一支笔，即使写出内心万一，也足够令人感动没有华美的舞台，没有绚丽的灯光，只是一尺方桌、一位读者、几封书信，却如涓涓山泉，沁人心脾，在荧屏内外，收获掌声无数。近期，一档旨在“用书信打开历史”的读信节目——《见字如面》，持续霸屏朋友圈。“有多久时间，没有提起笔来好好写一封信......
〓学人随笔：经典是文化创新的“源头活水” 近些年，“文化创新”已经成了流行词汇。所谓文化创新，其实并不在于创造一些新口号、新提法，关键是要能针对时下所面临的问题，探寻出解决问题的新途径、新方法。所以，在考虑如何进行文化创新时，首先应考虑我们当前遇到了什么问题。从国际社会经验讲，当人均国民生产总值达到3000美元，即人们有了较好的物质生活条件之后......
〓人民论坛：成大事当养静气 “蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。”唐代诗人胡令能的《小儿垂钓》，以通俗之语把自然之美和童真童趣刻画得活灵活现，不著一“静”字，而境界全出。文静，如风行水上，自然成文为美；心静，不单在经历，尤在觉悟透彻。“大漠孤烟直，长河落日圆”，莫不是广阔心胸的外在写照？“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客......
〓湮灭历史的开发不要也罢近日，位于济南琵琶山的“万人坑”遗址引起公众广泛关注。先是清明节前遗址所树纪念碑突然消失，然后是遗址即将进行商业开发的消息传来。如果消息属实，这就意味着这片埋葬日军杀害同胞累累尸骨的遗址将变成商业小区。无论从感情上还是遗址保护的意义上讲，都显得让人难以接受。历史遗存是不可再生的宝贵资源，不仅承载着过去的......
〓邮票上的元宵节吃元宵、赏花灯、舞狮子、猜灯谜、放焰火……始于2000多年前秦朝的元宵节在长期的发展中，形成了独具特色的中国彩灯文化，“千门开锁万灯明，正月中旬动地京。三百内人连袖舞，一进天上著词声。”而“国家名片”邮票，则将这一文化元素——元宵节彩灯稳稳地定格在历史的册页上。第一套元宵节彩灯邮票是1981年2月19日，中国原邮电部发......
〓中国话语·传薪绝学·简帛学：古代文史研究的新增长点清华简上的字迹清晰可辨。资料图片简帛是简牍和帛书的合称，简与牍都是用竹或木制作而成，窄长的称为简，大块的称为牍，帛则是白色的丝织品。简帛是造纸术发明之前中国最主要的书写材料，战国时期的《墨子》一书中曾两次出现“书于竹帛”一词，形象地说明了当时书写材料的特征。即便是到了东汉蔡伦改进造纸术之后，简帛仍然与纸张并行使用了很长......
〓用传统节日打造文化强国对于如何打造文化强国，不少学者以及业界人士提出了“打造影视强国，建立动漫大国”等发展策略。为此，我国政府也出台了一系列政策法规予以支持。而笔者认为，通过此种途径在世界上树立中国形象，并非明智之举。在文化发展过程中，我们应学习西方的成功经验，而不是照搬西方发展模式。发展文化的关键，不在于外在的传播媒介和表现形式，......
〓人才史话：历史应该记住谁任轶绘人们通常把那些为人类社会进步事业作出突出贡献的人称为英雄。他们出乎其类，拔乎其萃，是民族的脊梁，大众的楷模，人才中的精英。按照成功学与励志讲座的说法，他们都是成功人士，可历史事实告诉我们，有许多英雄人物都有过失败的记录，有的结局还很悲凉，但这并不影响后世将他们视为英雄。如，滑铁卢战役的赢家是联军统帅威灵......
〓李思辉：用改革来矫正代发论文歪风 “代发一个版需要上千元，代写费用另计”，媒体调查发现，今年职称论文代发“身价”渐涨，畸形的产业链已然形成。某种意义上说，公开发表论文的确是个人研究水平的一种证明。上个世纪有关方面主张把发表论文列为职称评审的依据之一，初衷固然不错。此一制度设计，在一段时期内也确实有积极的作用。但是，旧的制度不可能永远管用，......
〓扛标旗的少女——我的春节记忆作为民俗的春节与作为个人记忆的春节是两回事。你兴奋不已的，他人未必感兴趣；反过来，别人津津乐道的，你也很可能插不上嘴。说全国人民享有“同一个春节”，在我看来近乎幻象。共享的，只有休假与美食；就连团圆与否、鞭炮有无，如今也都成了未知数。其他习俗，更是因时因地因人而异。我记忆中最美好的春节，属于1986年。无关“国泰民安”......

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