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〓 愿“国耻日”激发奋进的力量
在新的时代,让我们重拾抗战精神,拿出爱国情怀、民族气节、英雄气概、必胜信念,去完成抗战先贤们未竟的民族复兴大业每年9月18日,全国许多城市会拉响防空警报。对中国人来说,这一天就是国耻日。警报声中,忙于生活的人们,借以回望民族的沉重历史,可以在深切思考之中获得启示与力量。奥地利作家茨威格这样描绘“记忆”——它往往把最重要......
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〓 新知|七月十五话鬼节
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〓 品智生活·汉字:“请”字的温度
文学家夏衍先生临终前,感到十分难受。身旁人员说,我马上去叫大夫。就在他开门欲出之际,夏衍先生艰难地说:“不是叫,是请。”随后昏迷过去,再也没有醒来。事后有人说,一字之差,语言功底立现。其实,改“叫”为“请”,体现的不仅仅是语文素养问题,而是一个人的文明教养问题。 “请”是个有温度的字眼。不论是在正式场合,......
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〓 光明论坛·温故:吟安一个字,捻断数茎须
日前,习近平总书记在中国文联十大、中国作协九大开幕式上的讲话中指出:“文艺创作是艰苦的创造性劳动,来不得半点虚假。那些叫得响、传得开、留得住的文艺精品,都是远离浮躁、不求功利得来的,都是呕心沥血铸就的。我国古人说:‘吟安一个字,捻断数茎须。’‘两句三年得,一吟双泪流。’”“广大文艺工作者要有‘板凳坐得十年冷’的艺术定力......
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〓 书界视点:为什么要藏书
过去,一种现象曾令我一度困惑。拍卖会上,古旧书刊与书画瓷杂同列拍卖台。照理说,书画瓷杂可以分成上百甚至数百个门类,而古旧书刊门类不过寥寥数种,自然相形见绌,成交价望尘莫及,书画瓷杂永远占着上风。可放眼世界大多数国家,都有两个国家大馆。一个博物馆,书画瓷杂统统装下。一个图书馆,却只装书,图书馆的分量似乎还超越了书画瓷杂。......
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〓 新评弹:大学莫做墙头草
几天前,英国教育评价研究机构QS发布2016年“QS世界大学学科排名”,引发不少关注,“看看你的母校有哪些学科上榜”的标题很快刷爆了朋友圈。仔细浏览该学科排名,排名前端的仍为美英高校。对于我国高校来说,也有好消息传来,大陆共有58所大学的402个专业,在各自专业领域中入选全球400强,有5项学科,在全球高校之林中进入前......
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〓 《论语》绎义·从“仁爱”到“德政”:《论语·颜渊篇》义蕴
《颜渊》篇共计二十四章,主旨是孔子通过与弟子以及鲁国统治者的问答,扼要揭示“仁”的本质属性及其意义,系统阐说基于以仁为本的为政理念。比较集中地反映了孔子崇尚“仁”德的基本立场和提倡“德政”的政治主张。在孔子看来,尚“仁”是推行“德政”的基本前提。宅心仁厚,才会之所进退,懂得收敛;谦和包容,才会为政得体,民胞物与。否则,......
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〓 艺林史话:袁枚吐槽《长恨歌》
长恨歌诗意 姚有信/作 中国嘉德供图 清乾隆十七年(1752年),37岁的袁枚赴陕西候缺,途经马嵬驿。凭吊之余,写下了一首怀古七绝。诗曰:莫唱当年长恨歌,人间亦自有银河;石壕村里夫妻别,泪比长生殿上多。 马嵬驿,又称马嵬坡,位于陕西兴平市西,距古长安城一百多华里,如今已成为历史文化遗迹,常年接待游客观光。作......
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〓 优良家风与大学精神一脉相传
通过对家风的教育学意义探讨可以发现,优良的家风与现代大学教育在目标追求上一致、育人方式上相类、价值观念上相通,融合会通优良家风和大学精神对培育优秀人才具有积极作用。 培育健全人格是优秀家风与现代大学精神的共同目标追求。在人的价值观念形成过程中,家庭教育、学校教育、社会教育共同构成了价值观念教育的系统和链条......
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〓 学苑论衡:文明因交流互鉴而多彩
文明交流互鉴是推动人类文明进步和世界和平发展的重要动力。一种文化通过交流可以吸收其他文化的优秀成分,让原来的文化得到启发,继而产生新内容。文明因交流而多彩,文明因互鉴而丰富。世界各国的文化要实现共赢互通,就需要各国在充分把握自己文化特点的基础上,对文化进行创造性诠释,增强对其他文化的理解和包容,开展对话沟通,最终形成全......
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〓 为何“陈寅恪热”持续不断——陈寅恪晚年诗答客问
高:你的新作从名字上看也是对陈寅恪诗歌的考释。我也见到一些地方说您对你的朋友胡文辉的《诗笺释》的今典部分不甚满意(胡文辉老师本人觉得今典比古典好注),那么你的新作中,对陈诗提出了哪些新的看法呢?你对胡文辉老师的著作做出了修正,还是更进一步的推进呢?答:我将要印出的是一册小书。《寻今典》是原来的名字,后来编辑认为......
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〓 光明论坛·温故:士不可以不弘毅
编者按 《论语》说:“温故而知新。”重温传统的智慧,可以使当下的思想更典雅深邃,也可以让我们关注未来的目光更透彻。从今天起,《光明论坛》栏目开辟“温故”子栏目,约请专家学者不定期刊发对古语的重温和新释,以收“阐旧邦以辅新命”之意。本期我们刊发武汉大学国学院院长郭齐勇先生,对近期习近平总书记致信全国青联和全......
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〓 代表委员手记·王涛:把“新华字典”作为国家文化品牌予以保护
人物素描:郭红松绘《新华字典》是新中国第一部以白话释义和举例为特点的普及性小型汉语工具书,至今已连续出版11个版本,总计销量约6亿册,成为当代中国获得世界声誉的著名工具书。同时,《新华字典》也是外国人学习中文的具有文化标准价值的工具书。《新华字典》的编纂者和出版者投入了大量心血,适时修订维护,将《新华字典》打造成了零差......
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〓 围棋与人生
人生有涯,棋艺无境,棋局的胜负可以作为下一局的经验和教训进行总结,但是人生却是不可逆的。棋入绝境时可选择打劫寻找转机,而人生没有。但愿,围棋能为我们正确做人提供重要启示。“塞翁失马”让我们辨证地看待人生得失,而棋局上的取舍则教会我们辩证地处理问题。对弈时常常要在得失之间做选择:外势与实地,金角与银边,大场与急所,等等。......
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〓 唐诗故事:云雨分飞
赠广陵妓张又新云雨分飞二十年,当时求梦不曾眠。今来头白重相见,还上襄王玳瑁筵。赠新妇张又新牡丹一朵直千金,将谓从来色最深。今日满阑开似雪,一生辜负看花心。这首唐诗故事发生在张又新和一位歌伎之间。张又新是中唐诗人,著名诗人李贺的好友,李贺有诗《出城别张又新,酬李汉》就是向张又新和李汉倾吐自己不愿做“奉礼郎”这种“臣妾意态......
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〓 干部谈读书:读贞观史感大气象
读书爱读史。秦一统六国后,有汉之绵长;隋二世后,有盛唐之瑰丽;五代十国后,有宋之璀璨;元短暂后,有明清之延续……历史的长河里,可谓风云际会,兴衰更替,意味无穷。尤其读贞观史,深为其大气象所折服,让人不敢轻易动笔墨。贞观之人杰,难描绘。不言太宗,不言凌烟阁二十四功勋,就是太宗贞观前之人物,如李密,起瓦岗,杀翟让,战偃师,......
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〓 新语:旧书店,不能只有老故事
增知书店的故事感动了许多人。老板朱传国怀揣着对旧书的热爱、想为城市文化发展做点贡献的心,十余年如一日坚守,虽然收入不高,仍乐此不疲。这种文化人的姿态打动着我们。老板的儿子朱成龙决定接过父亲的接力棒,并打算用新思维改造旧书店。传承情怀的背后,还有作为文化经营者的考量,这也令人动容。中国有着庞大的人口基数,即便小众的需求也......
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〓 这个时代需要什么样的文化?——从政协委员倡议禁播《水浒》说起
今年“两会”期间,有政协委员倡议:电视剧《水浒》宣扬暴力,应该禁播。当这一提议被媒体报道为“委员称为维稳禁播水浒”时,网上嘘声一片,一些网友甚至批评该委员没文化。 我不知道这位委员的动议是否真是为了维稳,若果真是为了眼前的维稳,被网友批评自然在情理之中。但我关注的是该委员另外一句话:“《水浒》是旧时代的名......
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〓 刘建林:警惕文艺评论沦为“商业广告”
一位中年画家在筹备画展时,邀请了圈内颇有名气的一位批评家撰写“评论”,并愿意奉上酬金。不料,那位评论家因酬金低而让这位画家吃了闭门羹。此事经媒体报道后,引发了一片质疑之声。近年来,艺术品市场可谓火热,大批收藏者蜂拥而至,不少书画家的作品也是价格暴涨。然而,在这一热潮之下,不良风气也暗中涌动,一些艺术评论失节沦为了捧场“......
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〓 乡绅消失后的乡村命运——兼谈“叶落归根”的意义
传统中国乡村,在当代人的眼里,可能是与贫穷、饥饿联系在一起的地方,然而无论是在古代文人的笔下,还是在乡村耆旧的心中,乡村更多的是充满温情和诗意的祥和。我们只要从晋南村落今幸存的老宅走过,看看那残留的“耕读传家”“地接芳邻”“稼穑为宝”“职思其居”“居易俟命”“君子攸宁”之类的门楣题字,从这些连今天的大学生都不能......
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