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〓 光明时评:对过度消费文化名人应叫停
文化名人不同于一般公众人物,其具有广泛影响力和号召力,承担着传播文化的作用,有的甚至成为国民的精神领袖,他们除了“物质价值”,更有“精神价值”。 日前,随着杨绛先生两次发表声明,强烈反对拍卖其家人及自己的书信,保利公司在其官网上公开声明,宣布将3件相关拍品撤拍。不过,计划拍卖钱钟书《也是集》手稿的中贸圣佳......
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〓 文化评析:中国应有更多的大学博物馆
清华大学艺术博物馆落成并将于今年9月面向公众开放。大学博物馆的意义在哪里?大学艺术类博物馆要做什么?1683年,牛津大学成立了世界首个大学博物馆,阿什莫利博物馆,艺术品是其重要的收藏门类。19世纪以来,世界各地的许多大学,相继创建了各自的艺术博物馆,如1816年剑桥大学创建非茨威廉博物馆,1832年耶鲁大学创建西半球最......
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〓 安心办学,忘记大学排行榜吧
在我国,一些大学的负责人把本校在排行榜中的位置看得很重,甚至荒唐地不惜动用学校宝贵的办学经费进行公关,以求得到个好看的名次。 “失衡的大学评价干扰了高校教学质量保障。”在教育部高等教育教学评估中心近日举行的“高等教育质量保障国际论坛”上,南京大学校长陈骏院士公开批评了一些全球大学排名体系。他说,一所大学的......
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〓 2014,怀着希冀前行:文学应该照亮心灵
光阴追着太阳跑,四季轮回之后,一转眼,我们又站在新一年的大门口。韶华依旧,中国的文化教育领域,在即将来临的春季,又一次怀抱美好的愿景与期待。过去一年的努力和成绩,是进步,是积淀,是新起点;而未来的漫漫长路,则是希望,是梦想,是无限的可能。希冀与实践同样重要。本期,我们邀请了文化教育领域的4位知名人士,与我们分享他们在新......
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〓 大学与中庸
大学和中庸是儒家的两部重要经典,但细细品味,两者立论的层次是不同的。大学是“诚之者”的君子之学,中庸是“诚者”的圣人之道。民国时大儒段正元说:“大学只言诚意,中庸乃云诚身,二者皆黄中之实学,一自始位言,一自终位说”。君子之学是“始条理者”的金声,圣人之道是“终条理者”的玉振。大学是“二本”,中庸是“一本”。 大学......
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〓 光明时评:破传承人“终身制”也是对非遗的呵护
媒体报道,9月1日起施行的《宁夏回族自治区非物质文化遗产保护条例》明确规定,代表性传承人无正当理由不履行法律规定义务的,文化和旅游主管部门可以取消其代表性传承人资格,重新认定该项目的代表性传承人;丧失传承能力的,也可以重新认定该项目的代表性传承人。非物质文化遗产是我们祖先用智慧浇筑的生活,是值得我们代代保护传承的民族文......
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〓 书画创作要尊重艺术规律——兼评浮躁的“笔会现象”
习近平总书记在文艺工作座谈会上的重要讲话中指出:“文艺工作者应该牢记,创作是自己的中心任务,作品是自己的立身之本,要静下心来、精益求精搞创作,把最好的精神食粮奉献给人民。”这为我这样一名老文艺工作者的心头平添了许多暖意和底气。在中国美术史上,以文会友、以书画会友的雅集活动是一道独特的文化风景,一些传世作品由此产生,像人......
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〓 书记校长心目中的大学:西北联大与大学精神
方光华 西北联大与西南联大是20世纪中国高等教育史上最大的两个大学共同体。西北联大将现代大学制度系统地植入西北,为构建西北高等教育体系奠定了基础。西北联大聚集了一大批著名学者,培养了众多俊彦才杰,为战后中国西北开发和建设奠定了思想文化基础、积蓄了宝贵的人力资本。更重要的是,西北联大对大学精神提出了独特的解读。 ......
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〓 我这样给孩子讲国学
光明图片/视觉中国【知与行】实用与“大用”“国学到底有什么用?”很多人会追问这样一个问题,但回答这个问题,又实在太难,言人人殊,简直无解。对国学有较为深入了解的人,往往不屑于做这样的追问。因为一旦谈到关于国学有用的问题,他必然会有很多的例子,来谈国学中的“无用之用”,这种于人生的“大用”是他在学习国学的实践中亲身感受到......
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〓 文化评析·文物遗存:每一点丢失都是永失
今天对于历史遗存和历史文物保护,必须要有一砖丢不起、一瓦伤不得的较真,并以对每一个个案的严肃查处、对文保工作绩效的严格考核来体现出这种较真。围绕陕西省重点文物保护单位——商洛大云寺的文保“暗战”,日前因媒体调查报道而浮出水面。数年以来,这座保存极为完整的,以《大云经》冠名的寺庙被卷入商洛市西街片区旧城改造项目,寺院内的......
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〓 查柳荣:扇子趣闻
赤日炎炎似火烧,手持清扇把风招。夏天,人们喜欢用扇子消暑,民间有歌谣:“扇子有风,常在手中,你要想借,等到寒冬。”扇子的历史,源远流长,据说已有数千年了。崔豹《古今注》上说:“五明扇,舜作也。”那时的扇子,主要用羽毛制作,为帝王将相挡风遮日以及仪仗的专用品。杜甫有诗云:“云移雉尾开宫扇,日绕龙鳞识圣颜。”自汉代......
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〓 编辑札记:遥望,是为了超越
近年来,随着“民国热”的升温, 上世纪二三十年代亦被看成是大师众多、高峰林立的学术黄金时代。毫无疑问,那是一代知识分子面对民族危机、时代困境,面对西方文化冲击、社会转型的挑战所交出的不俗的答卷。那也是传统学术向现代学术转化的关键性时期。当时的社会科学几乎是从西方直接或间接引进并建立的,甚至一些中国传统的学问,也是在采用......
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〓 高校教师考评既要“看过去”也要“观未来”
高校教师考评,是规范师资管理、促进高校可持续发展的重要举措。科学的考评方法,能有效调动教师的工作积极性,而不合理的考评方法,则会起到负向鼓励的作用。那么,如何进行高校教师考评?怎样才能达到科学化、合理化与人性化?这些是摆在高校管理者面前的一个难题,也是正在努力探索和解决的问题。 首先让我们看看奖惩性考评。......
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〓 黄伟嘉:长长的波士顿大学
有一所大学很长,长长地排列在大街的两旁,这就是波士顿大学。 波士顿大学创建于1839年,是美国第三大私立大学,有16个学院,3万多名学生,1万名教职员工。这么大的一所大学排列在一条大街上,要形容她的规模,就只能论长短了。 波士顿大学所在的大街是波士顿有名的联邦大道(Commonwealth Ave)......
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〓 肖复兴:大雪封河
我特别喜欢民间的谚语,充满智慧,既是对生活经验的总结,又是对大自然规律的提炼,下接地气,上敬天神。曾经有这样一句谚语:小雪腌菜,大雪腌肉。还有一句:小雪封地,大雪封河。这两句谚语,很有意思,前面一句,说的是民俗;后面一句,说的是自然。也可以这样说,前面一句,是平常百姓居家过日子的生活;后面一句,是过日子的自然背景;两者......
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〓 龚明俊:孝道教育何须“跪拜”
日前,上海某民办学校举办“孝敬文化节”,800多名学生集体在父母面前磕头,引发热议。有家长认可这种普及传统文化的方式,也有学者表示如此推广孝道要慎重。学校开展孝道教育,有利于弘扬传统文化,但具体做法值得商榷。如今,在日常生活中,子女已不再跪拜父母;即便在古代,跪拜也有特定条件或情境,一般作揖即可。无论古今,跪拜都并非孝......
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〓 中国传统文化中的辩证思维
民族文化的独特性和优越性,不仅体现于显性的世界观和价值观,而且根植于隐性的思维模式中。在人类文明的进程中,中华文明之所以延续得如此绵长,在很大程度上得益于中国人思考问题的方式和解决问题的路径,得益于我们这个民族独特的方法论和辩证法原则。孤阴不生,独阳不长 意大利科学家伽利略说:数学是上帝书写宇宙的文字。在......
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〓 衣锦还乡情难免昼锦而行品自高
衣锦还乡 资料图片马前泼水 资料图片一 当年,项羽率军攻占咸阳,火烧秦宫,劫掠了财宝就往老家彭城赶。有人劝他说:“关中这块地方,土地肥沃,又有山河为屏障,是建都成就霸业的好地方。”项羽却说:“富贵不还乡,如衣锦夜行,谁知之者?”从此,就留下了一个成语:衣锦还乡。 凡夫俗子也同样有着“衣锦还乡”的想法:得势后......
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〓 非遗保护应有明确的价值尺度保护的是文化精华
近年来,非物质文化遗产保护在我国越来越热。然而,不是所有文化遗产都是积极的文化遗产,都必须予以保护。我们要保护的非物质文化遗产,应该是有利于当今社会发展和进步的文化精华。从这个角度说,非物质文化遗产也有积极和消极之分,其保护应该有明确的价值尺度。之所以提出非物质文化遗产保护应有明确的价值尺度,是因为当前其保护对象和范围......
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〓 熟读深思子自知曲径通幽别有天我的“八字诀”
问学七十年来,我抱着“人不学,不知道”的思想,梳理我的学术生命与生命学术的历程和体认,大体上归为学、勤、博、疑、思、真、创、行八个字。学,学习、学识、学术、学风、学问。孔子说:“学而时习之,不亦说乎?”读书学习,时常温习、实习它,这是很快乐的事。后人接着孔子讲,读书之乐乐陶陶,莫待明朝悔今朝。学习是人的立身之基,“人之......
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