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〓让科研之秤公平有力图为美国大学的课堂情景张思赫摄秤，市场上的小物件，平常并不起眼，如有问题，却会破坏诚信、扰乱市场；职称，是科研之秤，既称量学术水平、科研成果，也称量科研队伍以至科研体制，此秤不公或者乏力，同样会破坏科教秩序，阻滞科研步伐。近年来，我国高等教育发展迅速，教学科研队伍不断壮大，有人甚至戏称重点大学校园内......
〓智慧、思想与知识 “智慧”，一个让人向往乃至敬畏的词语。笔者曾以“说文解字”的方式对其进行探讨，譬如“智”，从“日”从“知”，说明积累知识的重要性；“慧”，从“彗”从“心”，只有不断扫除心灵“尘埃”方能有大智慧产生，极言道德之重要。此解释仅大略勾勒了构成“智慧”的相关因素，譬如知识、德性等，没有深入探讨下去。事实上，智慧非孤立之......
〓王玉琴：用孝养之心对待天下父母从甲骨文中发现的“孝”字可知晓，早在公元前11世纪以前，华夏先民就有了“孝”的观念。《论语》《孝经》中记载的孔子关于“孝”的言论，将“善事父母”提升到了一个突出的位置，并把孝由家庭推广到社会。孟子的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”观点，则进一步阐扬了“天下之本在国，国之本在家，家之本在身，人人亲其......
〓老舍青岛故居——留给一座城市的回忆老舍青岛故居雪村绘青岛的黄县路再普通不过，几百米长的路面蜿蜒上下，两辆汽车错开，还显得有些紧张。然而，这又是一条不同寻常的路。民国时期它是文化气息浓郁的一道风景线，许多文人墨客曾在这里留下足迹。更令青岛人引以为豪的是，这里还是“人民艺术家”老舍的故居。走进黄县路，一栋栋欧式老建筑尽收眼底，虽已斑驳陈旧，却依然显......
〓抗战胜利七十周年，我们纪念什么今年是中国抗日战争和世界反法西斯战争胜利70周年。78年前的今天，日本军国政府发动“七七事变”，对中国开始了全面入侵。也正是从这天开始，我国军民奋起反击，进行了长达8年的全面抗战，最终取得伟大胜利。在抗日战争胜利70周年的当今，我们隆重纪念这场中国人民捍卫国家独立和民族尊严的英雄壮举，是为了铭记历史，反思教训，总结经验......
〓评论员随笔：中国需要怎样的“世界一流大学” 一流大学不仅是硬件提升的问题，也不仅是学科建设、制度建设的问题，而是如何形成一个高尚的精神共同体，如何定位自己在国家、民族乃至世界、人类前行中坐标的问题每年诺奖公布，慨叹国内大学不能培养出“大师”，已经成为一种集体症候。这背后，透露出一个强烈的共识：中国需要世界一流大学。“求之不得，寤寐思服”。近日国务院正式发布了《统......
〓《平凡的世界》：时代变迁的镜子上周，电视剧《平凡的世界》迎来了大结局。观者可以平息感动，静下来做一番沉思了。《平凡的世界》讲述了20世纪70年代中期到80年代中期陕北黄土高原的时代变迁，全景式地展现了当代中国的城乡社会生活，并通过各方人物的爱恨情仇、矛盾纠葛，深刻地展示了普通人在大历史面前艰难跋涉的历程。电视剧以三个陕北汉子......
〓文化评析：高校文科考试应该有写作题目前，高校文科的期末考试很多仍采用标准化的试题。一张试卷从填空、名词解释、判断，到选择、简答、论述题等应有尽有。而且，即使是论述题，往往也有“标准答案”，学生只能按照教材或教师所讲的来回答。这意味着，学生期末复习时，必须完全准确地将教材或教师所讲的内容背诵下来，不能有一点差错，只用了记忆一种能力，感受力、想象力、思维能......
〓读得书中三味阅读的经验表明，书中有味，能读出书中之味，就进入了阅读的理想境界。朱熹《朱子语类》云：读书和“吃果子相似，未识滋味时，吃也得，不吃也得。到识滋味了，要住，自住不得。”宋代另一学者程颐也认为：“外物之味，久则可厌；读书之味，愈久愈深。”林语堂也认为：“一个人读书，首先要寻求思想之味，而且他也能够获得书中的‘味’。”可见，......
〓侠士，骑士——摘自《思奔：在历史与八卦之间》侠士是国产，骑士是外国货，都是行走江湖、替天行道的蒙面大汉。中国侠士向来在阶级成分上一点也不含糊，很具草根精神。他们大多有个不幸童年，吃百家饭穿百家衣，遵循弗洛伊德老先生的逻辑，长大后就劫富济贫，代表最广大人民的利益。西方骑士则是中世纪宫廷的产物，是娱乐匮乏时代，贵族、命妇吃饱了撑的，给自己找的乐子。所以，骑士......
〓我与中华古籍有奖征文选登·刘明：我与宋本《荀子》结缘 2007年，我从清华大学中文系研究生毕业到国家图书馆工作，被安排到善本组。不久便遇上国家开展“中华古籍保护计划”，要进行第一批国家珍贵名录的申报和评审工作。后来，领导安排我去参加第三期古籍普查培训班，听专家老师讲课。印象最深的是李致忠先生讲宋本，他特别提到馆藏有一部宋本《荀子》，刻得很漂亮；还说有一位唐仲友在台......
〓文化评析：以学术主导破解评价不公日前，《武汉大学学报》（人文科学版）和《同济大学学报》（社会科学版）同一天发表声明，表达对被踢出新版CSSCI来源期刊目录的意见和不满。《同济大学学报》（社会科学版）主编孙周兴表示，今后拟“痛定思痛”，以市场为中心，以影响因子的提升为办刊目标，不惜用要求作者自行安排引用事宜、预留部分版面收版面费等方法，使得两年后重归“......
〓福祸生肖生肖也叫属相，是代表十二地支的十二种动物，作用主要是用来记录时间，特别是记载人出生的年份。在中国人的心目中，十二生肖往往象征吉祥，远古时的先民已将龙、虎、猴、兔等制作为吉祥物佩戴或装饰，古代的建筑、陵墓、服饰、器皿上有许多生肖动物形象，如腾云的龙、矫健的马、斑斓的虎、狡黠的兔等等，都具有象征吉祥的意义，也反映了人们对生......
〓光明论坛·温故：见贤思齐焉，见不贤而内自省也十八大以来，习近平总书记在2013年全国组织工作会议、会见第四届道德模范代表，2014年赴河南兰考调研，2015年会见全国优秀县委书记等多个场合提倡“见贤思齐”。作为国人常说常用的一句古语，“见贤思齐”看似简单平常，但其实内涵很丰富。 “见贤思齐”出自《论语·里仁》：“子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也......
〓最好吃的是“年”——摘自《舌尖上的新年》大多数的人，常常是“饭来张口”，既没有属于自己的菜地，也不擅采摘烹饪，因而对于食物如何从田野水泽走上餐桌，没有全程的直观认识。美食给中国人的生活带来的是润物细无声般的影响，大多数的人，都认为那些美味是普通日常的一部分，稀松随意。其实我们何其幸运，可以很方便地享受到风格多样、内涵丰富、文化悠长的中国美食。我们又是否想过，......
〓我们该不该回去—“文学史研究是否该回归中国文学本位立场”对话实录对话嘉宾：王锺陵（苏州大学东吴国学院教授、院长）方铭（北京语言大学教授、中国屈原学会会长）主持人：王卓君（苏州大学党委书记、教授）主办：苏州大学光明日报《国学》版、《文学遗产》版承......
〓纵情田园做“农夫” 袁枚是清代著名的才子，是乾隆、嘉庆时期的代表诗人。他活跃诗坛六十余年，存诗四千余首，还著有《小仓山房文集》等作品。他享年82岁，是古代文人中的寿星。他处世积极，说自己“八十不知老”，晚年更讲究闲情逸致，洒脱乐观的性格贯穿了他的整个人生，其养生秘笈值得后人学习。袁枚喜欢养兰花，而养兰花与养生有密切的关系。他辞官以后，在南......
〓文化评析：戏曲进校园的双重意味——五谈“戏曲进校园” 戏曲进校园作为国家文化复兴战略的组成部分，其意义在于通过创造戏曲与年轻人的交集，对戏曲事业的振兴和青少年精神培育两方面同时产生深刻影响，让青少年因亲近戏曲而变得高雅，让传统戏曲这一中华文化瑰宝得到赓续。当前，对中华文化的自信自觉开始强化，西方文化的影响仍然存在，两种文化的冲突正影响着成长中的孩子们。文化的寻根之旅不只存......
〓美哉，中国冰蹴球！华庭蹴鞠图冯远/作中国嘉德供图 2015年“七夕”之前，北京什刹海民俗协会在烟袋斜街广福观内举行了一场别开生面的情侣交谊活动。活动的内容是通过情侣间结伴参赛时的密切合作，展示中国“冰蹴球”的竞赛规则。参加活动的是几对正在热恋的青年居民。因为时值初秋，无法在冰上进行，于是就在广福观院内搭建了一个10米×10米的......
〓求同存异：文艺评奖应控制数量提高质量近日，第九届茅盾文学奖揭晓。茅盾文学奖屡屡成为争议话题，这一次同样不能例外，有人甚至拿获奖者的年龄说事，称此次茅奖是“老人奖”。平心而论，这些年来，茅奖的评选工作是不断进步的，从大评委制到评委的实名制，茅奖评选一直在改进评选的方式方法，以期做到公平、公正。茅奖的评选流程如此严谨，评选结果尚引起争议，更遑......

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