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〓人民论坛：不做奇迹的坐等者岁末年初，人们总是发出光阴易逝的感慨，我却觉得更宜于仰头展望，决意“人生从现在开始”。也就是说，即使在你过完80岁生日的那天晚上，如果突然梦想当作家，当清晨的一缕阳光挪上你的书桌，你拿起了笔，那么恭喜，又一个崭新的人生从此开始。有一位生活在河南农村的老太太，在她晚年的某一天，突然拿起画笔，其率性而为、真实朴拙的画风勾起......
〓消费观察：今天，该怎样过传统节日没有灯光照明的古代，中秋节明亮的月光显得格外美丽动人；而今几盏大灯就已亮彻夜晚，根本不必依赖月色——如同那些曾经令人神往的传统节日，为何今天变得不再诱人了呢？一方面，文化消费已经开始在节日消费中崭露头角，节日里很多人更愿意去听一场音乐会或看一场电影，在物质满足之余获得一份精神享受，很多文化演出活动也乐得......
〓人民时评：慎终追远，培厚精神文化土壤在对亲人的怀念中，人们会重新审视自己的生命轨迹，认真省思人生的意义这个清明，去了江南的一处墓园，挥别至亲。春和景明，油菜花在田野间欢然舞蹈，垂柳羞怯地拂过初暖的河水，一簇簇郁金香被阳光打得金灿灿的，更有孩子们荡着秋千、划着小船的笑声泠泠飘向耳边……没有一丝阴郁气息，幕天席地扑面而来的，都是活泼泼的生命气象。如同一位作家......
〓苏剑一：遗产保护需要更多“硬骨头”专家前不久，在杭州举行第二届西湖世界文化遗产国际会议期间，四十多名曾参与西湖申遗工作的老干部、专家，通过联署签名的方式表达了对西湖保护现状的担忧。据杭州市发改委的批复，南屏山隧道项目将于年底前开挖，预计2015年完工。这些老干部、专家认为，该项目会破坏西湖景观的完整性，“如果有人一意孤行，我们就告到国务院、住建部，甚至到联......
〓悦读：守得安静，才有精进 91岁的叶嘉莹女士曾表示：她喜欢多些安静的时间，多读些好书，多些静思，多些与先哲的神交。百岁高龄的杨绛先生守静功力更是了得，她和钱钟书春节时一样专注学问，面对前来拜年的客人只透过门缝寒暄几句，没有让客人进屋，有些不近人情。正是因为有了这种超常守静的功力，才铸成大美之作。“动静等观”。人的生命与动密不可分，生活中要有动态......
〓文化评析：文艺评奖应以稀为贵文化部日前通报称，将大幅压缩全国性文艺评奖，大力解决奖项过多过滥、重数量轻质量问题。文化部原有各类全国性奖项41个，整改后共取消25个，转出1个，只保留15个，减少60%以上。这回，整改不是说说而已，而是具体到项目，哪些奖项被压缩掉，都能查到。比如取消文化部创新奖、全国戏剧文化奖；比如由文化部直接主办的......
〓环球走笔：悠然见牛津初到牛津，已是仲夏。凉风习习，阴雨绵绵，路人皆穿夹克，或超薄羽绒服。这一点，让笔者这个来自北京的不速之客有点惊叹：此地实乃避暑胜地啊。不日，天终于放晴，虽是夏日却毫无暑气。街上也日渐熙攘，游人如织，更有中国面孔的团队随处可见。牛津，是一座大学城，诚如车站的城市标识所言：牛津是知识和文化之城。举世闻名的牛津大学，坐落于这......
〓茶文化与网络文艺的诗意相融【网络世界中国风情】北京时间2022年11月29日晚，“中国传统制茶技艺及其相关习俗”被正式列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。这充分表明中国茶文化的全球影响力，对于弘扬中国茶文化有重大意义。中国传统制茶技艺及其相关习俗是有关茶园管理、茶叶采摘、茶的手工制作，以及茶的饮用和分享的知识、技艺和实......
〓让经典带诗回家——珍视杜甫留下的精神资源中国是诗的国度，然而自上世纪80年代新诗创作经历繁荣之后，诗歌便走向了低谷，舆论甚至一度出现了“诗歌已死”的话语。在诗歌衰微的困境中，一直寻求出路的诗人群体陆续分化，写作意识也呈现出充分的多元化走向。当然，多元带来的可以是纷繁，譬如从曾经的“非非主义”“橡皮写作”到当下的“废话写作”，于坚、杨黎、伊沙、韩东等诸......
〓辣评：城市“不缺钱”管理别缺位近日，有媒体报道，武汉市江岸区“吉庆民俗街文化中心”建成4年门庭冷落，于是新挂“汉口历史文化展示中心”的招牌，招标1500余万元用于部分重建。报道说，“吉庆民俗街文化中心”一楼为旅游接待厅，因平时不使用，现在已断电；二楼、三楼分别为剧场和演艺厅，一场免费电影常常只有几个人光顾；四楼为非遗项目工作室及民俗工艺展示厅，偶尔......
〓人民论坛：非凡皆自“愚处”起有位画家用4年工夫画出一幅作品，引起轰动。一位青年人向他请教：“我能一天画一幅画，可卖出它却要一年的时间。”画家对青年说：“你可以试着换一下，用一年时间去画一幅画，看能不能在一天内卖出去。”好作品出自反复打磨，凡事亦需拼一番笨功夫。习武之人常说“入门先站三年桩”，如果不能打牢站桩的功底，到头来学到的不过是花拳绣腿。做人......
〓任国征：昼夜书店是城市的文化灯塔北京首家民营昼夜书店“24小时博书屋”在北京市西城区德胜门出版创意产业园区近日动工，这家书店白天黑夜均不打烊，是真正意义上的24小时书屋。(《光明日报》，2013年11月16日) 在寒冷的冬夜，在宁静的夏夜，在酒吧霓虹正相生辉的都市，有一家昼夜书店真可谓一道独特的风景。这使我们想起台湾的诚品书店，它是台湾......
〓新评弹：保护不是在人与自然间筑起屏障一位朋友最近感慨，多年前在湘西的小城，傍晚跳进清清的河中洗个澡，爬上岸在小摊上吃鱼、喝啤酒、吹着凉爽的风，“那种幸福的感觉现在找不到了！”小城看似进步了，河中禁止游泳、岸边严管摆摊，但因发展旅游而搞的一些建设，却令世代生活于此的人们多少感到小城的陌生。恍惚间，人们不免有些生疑：“多少美好的感觉现在没有了，生活是进步还是......
〓《野有死麕》写上古桑中之乐《诗经·召南·野有死麕》：野有死麕，白茅包之。有女怀春，吉士诱之。林有朴樕，野有死鹿。白茅纯束，有女如玉。舒而脱脱兮！无感我帨兮！无使尨也吠。这首诗历来一直被认为是“淫奔”之诗，现在有些人认为是“偷情诗”，比如有位自称读诗经“思无邪”的作家说：“《野有死麇》坦白来说不是爱情诗，而是偷情诗。”这一名称极不恰当，“偷情”之......
〓杨振宁：科学之美与艺术之美科学与艺术，都与美有着密不可分的关系。美广泛存在于科学与艺术之中，但美的类型却不相同。科学发展的阶段性非常明显，人们对于科学之美的认识，也是逐步攀升的。比如虹和霓，几乎人们都见过，而且初见之下，连小孩子都会觉得美，因为这是一种直观的审美感受。然后，人们才逐渐了解虹霓的物理理论，发现那是太阳光照射到水珠里发生的光的折射现......
〓金台随感：安心与风骨去年八月，有幸去一处万亩荷花荡一游。“莲叶何田田”“映日荷花别样红”，场景宏阔壮观自不必说。古人爱莲，有《爱莲说》，爱其出污泥而不染，爱其高洁之志。莲不光是高洁君子的镜像，其丰富的美学价值和食用价值也征服了广大爱莲者的心。我也是亦步亦趋。但是就我个人微不足道的趣味而言，我独爱莲蓬。当荷花在盈盈碧色的荷叶中绚丽绽放的时候......
〓钱锺书佚诗与潘伯鹰王鹏程在《京沪周刊》上查找到了钱锺书署名槐聚的《且住楼诗十首》，为此写文作了考释，发现“钱锺书先生的《槐聚诗存》并无《且住楼诗十首》，对检《槐聚诗存》，发现作者编入《槐聚诗存》时，化整为零，且就题目、字句、用典作了较大修改”。诗前，还有一段别有风趣的“编者识”，现照录如下:且主楼主人者，文坛大将，学贯中西，本社......
〓心正——古人弹琴的讲究古人做事，是很讲究、很敬业的，做出来的东西，哪怕是一只淘米箩，不谈艺术性，至少是规规矩矩、精致坚固的；写字，即便是帐房先生记流水帐，那字也一定周正精到，毫不苟且的。至于风雅之人做起风雅之事来，比如饮茶、做诗、作画，那讲究就更多。讲究得有道理，能更好地支持主题立意；讲究得喧宾夺主了，也能横生出许多的趣味，要往好处说，这还......
〓人才史话：曹营何以英才辈出资料图片在《三国志》中，陈寿对荀彧的评价很高，说他“清秀通雅，有王佐之风”。荀彧加入曹营后，首先提出了“奉天子而从民望”的正确主张，为曹操在政治上站稳了脚跟。建安元年七月，汉献帝自河东返回洛阳。曹操拟议建都于许以迎天子，反对派认为，山东尚未平定，韩暹、杨奉刚把天子迎回洛阳，北面联合张杨，恐难控制。荀彧力排众议，......
〓读有字书悟无字理黄君璧绘《山居读书图》（局部），体现了诗意的阅读环境。著名教育家叶圣陶说过：“什么是教育？简单一句话，就是要养成良好的习惯。”我想接着说：“什么是阅读教育？简单一句话，就是要养成良好的阅读习惯。什么是现代学人的阅读新习惯？一言以蔽之，就是‘读书、阅网、观景’三结合。”世上的读物有三种：一是纸本书，指简册和帛书之后出现的......

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