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〓 苏俄的汉学研究(上)
一、 苏俄的中国古典文学研究历程近三百年来的俄罗斯和苏联的中国古典文学研究大体可分为三个阶段:俄罗斯阶段(18世纪-19世纪叶初);苏联阶段(1917-1997)和新俄罗斯阶段(1998-)。下面对此研究历程加以略述:1、俄罗斯阶段(18世纪-19世纪叶初)其中可以1860年前后为界分为前后两个时期。前期以俄罗斯东正教......
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〓 “四日并出”只是传说吗?
禅宗西土传承一向得不到学界的承认,与之相关的《付法藏传》也被视为伪书,其所提出马鸣传毘罗、毘罗传龙树世系当然属于杜撰。吕澂先生以为《付法藏传》夸大了马鸣与龙树的关系,虽然他也指出北印本来就有“四日并出”的传说,将马鸣、童受、龙树、提婆作为同时代人,但又认为这只是一种传说,没有可靠的根据。“四日并出”是否只是传说,还须考......
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〓 论《聊斋志异》《尸变》、《喷水》的寓意
摘要:《聊斋志异》《尸变》和《喷水》两篇,因其主旨不明,被视为民间恶鬼故事的一般记述,而不包含寄托和寓意,其价值因之颇受质疑。而细读文本不难发现,两篇故事中的恶鬼伤人都与外来入侵有关,隐约指向当时最敏感的异族入侵事件。对故事细节的综合考察不难看出其中“反抗入侵者”的政治寓意。故事突兀与怪异正来自作者曲笔深致。关键词:恶......
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〓 《文心雕龙·辨骚》篇要旨辨正
摘要:《辨骚》篇认为以《离骚》为代表的屈原的文学作品是宗经并将其具体化的杰出典范,体现了学习经典和发挥个人的才情以实现艺术独创性的完美结合。因此刘勰使用“骚经”这一《文心雕龙》当中不多见的称谓,给与屈骚的文学价值和艺术成就以高度评价,认为它“气往轹古,辞来切今”、“笼罩《雅》、《颂》”,继承并超越了经书。同时屈原作品在......
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〓 析王熙凤重名和茗烟改名
内容提要:《红楼梦》写王熙凤之重名故事探析,“王忠”之意;曹雪芹著作权犹如铁三角稳固,三个曹雪芹五同之意,曹雪芹应是笔名;《红楼梦》作者以曹雪芹之名行世为何?茗烟改名何意?关键词:王熙凤重名;曹雪芹;著作权;铁三角五同;笔名;茗烟改名《红楼梦》写了两个重名故事,第一个是贾宝玉甄宝玉之重名故事(五十六回),还一个是王熙凤......
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〓 中国历代名园简介(二):中国十大名园之清晖园
9、清晖园位于广东省佛山市顺德区大良镇华盖里,原为明末状元黄士俊所建的黄氏花园,现存建筑主要建于清嘉庆年间。园取名“清晖”,喻父母之恩德意为和煦普照之日光。“清晖园”为我国南方古典园林艺术的杰作,全园构筑精巧,布局紧凑。其布局既能吸取苏州园林艺术精华,又能因地制宜,尽显岭南庭院雅致古朴的风格而著称,园中有园,景外有景,......
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〓 从《论语》看子路儒侠精神的现代启示
【内容摘要】为探讨如何利用传统国学塑造现代人才,以《论语》为主要文献,发现子路作为孔子的弟子,在《论语 》中出现了41次,其原始之“侠”已被孔子之“儒”成功改造,由此形成了儒侠精神。其过程包括“率尔”改造成“三思”、“原始反叛”改变成“和而不同”、“好勇”升华成“义勇”三点。这对先秦文化的研究、现代侠义的倡导,乃至于和......
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〓 历代著名家教选介(九):张之洞家书
张之洞家书张之洞(1837年9月2日-1909年10月4日),字孝达,号香涛、香岩,又号壹公、无竞居士,晚年自号抱冰。其名字或出自《庄子·至乐》中的“张之洞庭之野”。直隶南皮(今河北南皮县)人。清道光十七年八月初三生于贵州。咸丰二年(1852)十六岁中顺天府解元,同治二年(1863)廿七岁中进士第三名探花,授翰林院编修......
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〓 陈来:“创造性转化”观念的由来和发展
按照习近平总书记系列重要讲话的精神,要处理好继承和创造性发展的关系,必须把“两有”、“两相”、“两创”的方针结合起来。“两有”即对古代的文化要有区别地对待、有扬弃地继承;“两相”即中华优秀文化必须与当代文化相适应、与现代社会相协调;“两创”即对中华文化要实现创造性转化、创新性发展。“两有”是讲继承的区别原则,“......
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〓 石峁古城是黄帝部族居邑
图为石峁古城遗址 2011年,陕西省考古研究院等文博考古部门对位于陕西省神木县髙家堡镇洞川沟附近的石峁遗址进行区域性系统考古调查,在这里发现了一处规模巨大的石砌古城。最近,通过对该城址的进一步调查及重点发掘,确认这座古城由“皇城台”、内城、外城三座基本完整并相对独立的石构城址组成。城的总面积超过400万平方米。年......
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〓 秦始皇云梦祭舜的难言之隐
西汉学者刘向批评秦始皇“上小尧舜,下邈三王。”可是他在走上不归之路之前,却到云梦来望祀“五帝”之一的虞舜,这是为什么?本文就此进行探讨,旨在抛砖引玉,以期方家雅正。《史记·秦始皇本纪》载:秦始皇“三十七年(公元前210年)十一月,行至云梦,望祀虞舜於九疑山。”这是一件很不寻常的事。九年前,秦始皇路过云梦到洞庭湖湘山祠去......
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〓 敬天法祖观念的演进及其对中国传统政治之影响
内容提要:敬天法祖的观念起源很早,但初期并未与政治扯上关系,到了商代方被用于政治当中。而周代则是这一观念的成型期,这与宗法观念的建立是分不开的;汉代为这一观念的集大成期,这与汉武帝和董仲舒的推动作用有关。敬天法祖观念被运用到政治上可从敬天和法祖两方面展开论述,并且其对中国传统政治的影响也是十分深远的。关键词:敬天法祖;......
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〓 栗谷哲学与21世纪新儒学之展开——为韩国栗谷思想国际学术会议作
一栗谷(李珥,1538—1584)是韩国李朝时期杰出的思想家之一,在韩国哲学史和理学史上有着深远的影响。栗谷哲学思想的显著特色是,他继承了程朱理学,而又不为程朱理学所拘束;他的思想有深厚的经学根基,但又主张要能够随时变通,作出符合时代的诠释;他的哲学有深刻的理论探讨,同时又主张要能经世致用,付诸实践。韩国李朝时期占统治......
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〓 港台主要汉学杂志近期目录(十二)
2013.10——2014.31、中央研究院历史语言研究所集刊第85本第1分册出版时间:2014年3月出版单位:台北:中央研究院历史语言研究所内容简介:《灵枢》九宫八风名及相关问题研究(孙基然)古人堤简牍与东汉武陵蛮(魏斌)师承与转益:以孙应时《烛湖集》中的陆门学友为中心(黄宽重)2、东吴哲学学报第28期出版时间:20......
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〓 论梁代皇族萧氏兄弟的文学对话
内容提要:梁代皇族萧氏兄弟指昭明太子萧统与萧纲、萧绎,他们都富有文才,文学旨趣和而不同,周围聚集许多文士。他们经常就文学问题展开坦率的对话,其对话风尚,在当时文坛产生了很大的影响,渐渐形成传统,中国古代文论的诗话风尚受此泽溉,值得后人深入研究。关键词:三萧生平;文学对话;诗话传统作者简介:袁济喜,1956年生,中国人民......
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〓 港台主要汉学杂志近期目录(2013.5——8月)
1、故宫文物月刊365期时间:2013年8月出版单位:台北:国立故宫博物院内容简介:同安船与台湾(朱惠良)漂泊异域——清代中国船的海难纪录(刘序枫)飘洋过海——清宫顺风螺行迹(赖玉玲)靖海宁边——从院藏施琅奏疏看清初对台政策(陈晓菁)不愧天朝五等封——嘉庆朝水师名将邱良功(李其霖)从亡命到归降——朱濆、朱渥海盗集团的起......
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〓 中国历代名刹、高僧简介(九)
二十二、湖北125、武汉市归元寺座落在武汉市汉阳区归元寺路。清顺治十五年(1658),佛教禅宗曹洞宗祖师白光由浙江来此创立。。所取“归元”之名,缘自佛经《楞严经》中“归元性无二,方便有多门”之说,即归真、归本、出生灭界,还归于真寂本元之意。归元寺为长江中游名刹之一,与宝通寺、溪莲寺、正觉寺合称为武汉的四大丛林。1983......
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〓 港台主要汉学出版物近期目录(十九)
2014·5—2014·101、中央研究院历史语言研究所集刊第85本第3分册出版时间:2014年9月出版单位:台北:中央研究院历史语言研究所内容简介:明代科举之地域专经——以江西安福县的《春秋》经为例(陈时龙)明代「军灶籍」考论(饶伟新)武亿年谱(陈鸿森)2、中央研究院近代史研究所集刊第85期出版时间:2014年9月出......
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〓 白帝城与《早发白帝城》
——经典名篇故地新考之二十三
《早发白帝城》是李白写的一首有名的七绝。自问世以来,一方面以它那轻快的笔调和秀美的诗句激起了无数唐诗爱好者的极大兴趣,另一方面也由于其写作时间、地点的不明引起了一些研究者持续的争论。一、白帝城的历史变迁船过奉节,顺流而下,遥望瞿塘峡口,可遥见长江北岸高耸的山头上,有一幢幢飞檐楼阁,掩映在郁郁葱葱的绿树丛中,这就是三峡的......
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〓 酒泉刘萨诃资料辑释
刘萨诃是活动于东晋末至南北朝时期的一位高僧,记载他的籍贯、名号、事迹及传说的佛典和史籍很多,主要集中在南朝梁释慧皎《高僧传》,唐释道宣《续高僧传》、《广弘明集》、《集神州三宝感通录》、《释迦方志》、《道宣律师感通录》,道世《法苑珠林》,宋释志磬《佛祖统纪》,宋乐史《太平寰宇记》以及敦煌遗书P.3570、P.2680、P......
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