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〓中国古典绘画中的哲学精神中国古典绘画博大精深，经历了几千年的文化沉淀和积累，承载着独特的思维方式、哲学思想和审美趣味。中国古代哲学浓缩和概括了中国古代文化的精神特质，必然渗透和影响着我国古典绘画的内在韵味和价值。将每一时期具有代表性的绘画作品展出，就如同在欣赏着一幅历史长卷，体验着中国传统思想文化所积累下来的艺术底蕴。绘画体现着精神，......
〓孟子公开课第二讲：孟子与齐鲁文化孟子生于邹鲁，一生活动主要在齐鲁之地，从齐鲁文化的角度探讨孟子的成长和思想的来源，厘清二者的关系，是以往孟子研究中少有涉及而应深入挖掘的重要课题。一、孟子与邹鲁之风孟子为战国时期邹国人，邹与鲁毗邻，但文化渊源并不相同。根据杨伯峻先生《春秋左传注》考定：邹，也做邾，邾娄，是一个东夷土著的小国。王献......
〓《辞海》中东汉、三国交界时期人物断代问题《辞海》是我国的权威辞书。不过，此书虽经多次修订，其最新版本2009年第6版（本文所引为该书的缩印本，2010年4月第1版）仍然存在着对东汉、三国交界时期人物的断代标准不一、前后矛盾等问题。先请看《辞海》中下列三类例子：第一类1．曹操(155－220)即“魏武帝”。三国时政治家、军事家、诗人……（P178）2．吕蒙（1......
〓中华美学关键词：意境论的重生 ●20世纪上半期活跃的美学家王国维、邓以蛰、宗白华等人发现，中国美学的核心范畴可能不是美，而是意象、意境、气韵等独特概念●对意境的欣赏能使人超越具体的、有限的物象、事件、场景，进入无限的时间和空间，从而对整个人生、历史、宇宙获得一种哲理性的感受和领悟●恢复使用诸如气韵、意境、风骨等中国传统美学概念，不仅可以改善当代艺术......
〓天命五年后金国的大福晋天命五年（1620）三月，后金国发生了一件大事，大福晋突然被废，《满文老档》于此事记载甚悉，却唯独未言大福晋系何人，这在当时大概并不成为问题，逮至后世，却引发了一场长期的争论，或谓此大福晋系继妃富察氏，或言其人乃大妃阿巴亥，各执一端，实难定夺。今细究其据，略发浅见，以求引玉。据《满文老档》载：“（天命五年三月小福晋）代......
〓 20世纪的亚洲的佛教研究亚洲是佛教的发源地，2500余年来，佛教一直在亚洲大部分地区和国家流传，对各国的宗教和文化产生了深刻地影响，成为各国的民族文化的组成部分之一。18世纪以后，亚洲一些国家沦为西方列强的殖民地或半殖民地，由于西方思想文化的传入，也影响了亚洲各国对佛教的研究，改变了以往那种传统的治学模式，不管在研究方法和研究理论，以及研究成......
〓清史稿·阎若璩传阎若璩，字百诗，太原人。世业盐筴，侨寓淮安。父修龄，以诗名家。若璩幼多病，读书闇记不出声，年十五，以商籍补山阳县学生员。研究经史，深造自得。尝集陶弘景、皇甫谧语题其柱云：“一物不知，以为深耻；遭人而问，少有暇日。”其立志如此。海内名流过淮，必主其家。年二十，读《尚书》至古文二十五篇，即疑其伪。沉潜三十馀年，乃尽得其症结......
〓中国山区开发的历史进程、特点及其意义《农政全书》关于梯田的记载摘要中国历史上山区的经济开发与社会、文化发展，是中国各地区社会经济与文化发展的重要组成部分，又因为山区地理面貌、资源构成与开发条件等多方面因素的制约与影响，其经济开发进程、资源开发利用的方式、人口来源与构成、政治与社会控制体系以及文化形态，与平原地区相比，都具有鲜明的特色。 ......
〓宗教学基础理论研究历程由于对宗教的界定涉及到对宗教本质的认识、对宗教的态度乃至宗教政策等大问题，因而界定宗教一直是宗教学理论研究中的重点与核心；又由于只有为宗教下一个科学的定义才能更深入地研究宗教，因而界定宗教也一直是宗教学理论研究中的前沿与关键。长期以来，我国宗教学界乃至政界都一直以马克思关于“宗教是人民的鸦片”为宗教的定义，而且一直只是......
〓盛唐诗歌与盛唐气象一、潮平两岸阔风正一帆悬——盛唐的时代风貌盛唐指唐玄宗在位的开元、天宝年间，大致相当于公元八世纪上半叶。这时国家统一，经济繁荣，政治开明，文化发达，对外交流频繁，社会充满自信，不仅是唐朝的高峰，也是中国封建社会的鼎盛期。盛唐涌现出以李白、杜甫、王维为代表的一大批诗人，他们共同开辟了一个气象恢宏的诗歌的黄金时代。所谓“盛......
〓上古历史文献的宝库——《尚书》《尚书》是我国上古时代历史文献的汇集。因为它广泛记叙了我国当时的政治历史与社会情况，所以也可以说是我国古代史学的发轫之作。在先秦时代，《尚书》只称为《书》，有时也加上时代名称，分别称为《虞书》《夏书》、《商书》、《周书》，到了汉代才称为《尚书》，表示它是上古时代的书。相传孔子曾经对于《书》的各篇加以删定，“上断于尧，下......
〓汉语成语知识库的建构理念与新进展王雷俞士汶朱学锋罗鳯珠砂冈和子姜柄圭摘要：在汉语中，成语是非常特殊的一个组成部分，其历史悠久、形态稳定、结构固定且多用比喻义。本文以描述汉语成语的特点为起点，详细辨析了成语、熟语、习语等多词表达的共同点和差别，给出了汉语成语面向中文信息处理的准确定义。重点介绍了北京大学计算语言学研究所建设的汉语成语知识库。作为一个重要......
〓试论温、韦词的“隔”与“不隔” 摘要：温庭筠、韦庄同为花间派词人，其词风格整体上相似，但也存有诸多不同之处，主要体现在景、情、辞三个层面的“隔”与“不隔”上。通过王国维的“隔”与“不隔”理论，我们不仅能很好地来把握温韦词的异同，对于现代中外的一些文学现象也能做出合理之说明。关键词：隔；不隔；情；景；辞温庭筠、韦庄同为花间派词人，其词风格基本相同。在“......
〓从洛神到杜丽娘——“人生”到“人性”的觉醒内容摘要：洛神和杜丽娘都是古典文学中极具完美气息的女性形象，汤显祖把《牡丹亭》中杜丽娘之母，安排为甄妃洛浦的嫡派，其原因除了说明杜母出身高贵，杜丽娘系出名门外，更多的还与《洛神赋》中的梦境幻游有相连关系，都是在神幻之中表达对“至情”的追求。令人深思的是，这两个追求至情的女性却有着截然不同的命运结局，笔者认为其主要原因更......
〓大名新出夏汉文合璧墓志铭的价值和意义 2013年9月，在河北大名县陈庄村南出土一方《宣差大名路达鲁花赤小李钤部公墓志》（后文简称《墓志》）。关于此墓志出土的情况，一些新闻媒体在报纸、网络上有过报道，但未公布墓志图版（照片），更未公布墓志录文。墓志发掘后，也未公开发表过发掘简报等，给学术研究带来诸多不便。墓志增加了我们对唐兀昔里氏的了解，同时也提供了......
〓《贾奉雉》与中国“仙传”文学传统【内容摘要】《聊斋志异》中具有科举批判意义的名篇《贾奉雉》沿袭了“遇仙-游仙-返回人间”这样的情节模式，属于中国“仙传”文学传统。“仙传”情节模式形成于西晋葛洪的《神仙传》，在唐人传奇和明代拟话本小说创作中多有沿用，形成了一个稳定的文学传统，《贾奉雉》属于这一传统中杰出的作品。它打破了以往追求长生和幸福的世俗化原则，具......
〓徐梓：国学教育的乱象及治理 CFP9岁女童在北京农村学国学遭老师虐打施刑，此事日前被曝光后引起社会的广泛关注，也揭开了国学班乱象的冰山一角。“黑私塾”缺乏教育资质，国学培训机构教师素质参差不齐，孩子兴趣遭忽视全然成为被动接受的“机器”，打着国学的幌子拼命敛财……几多乱象，几多担忧。如何监管治理这些“变味”的国学？规范办学之路在何方？国学“热”中亟......
〓黄帝部落“轩辕氏”图腾初探图一：《山海经》中的轩辕图像图二：马家窑图像图三：庙底沟所出壁虎图像图四：洪山庙陶缸壁虎中华民族有五千年文明史，这个时间节点是从轩辕黄帝经过“涿鹿之战”后开始的。“黄帝”乃部落之名，“轩辕”乃氏族之名。在此之前，黄帝部落同炎帝部落一样，都已经走过了一段很长的路。这段路就是传说中的“三皇时代”，时间可能长达三千余年。自此......
〓中国书法简史（四）：秦代书法第一章先秦和秦代书法第二节秦代秦朝（前221年～前206年）是中国历史上第一个统一的封建王朝，实行中央集权制，嬴政自号“始皇帝”，国祚虽短，却有深远的历史影响。秦推广小篆，结束了春秋战国以来文字的分化。秦同时还推行了隶书，使之逐步成熟。1、小篆许多学者的研究表明，秦小篆是战国秦文字的进一步整理、推行。它主要用于官方文......
〓国学博士论坛：夷齐盗跖俱亡羊——论《盗跖》与庄派思想的一致性张景，男，湖南大学岳麓书院2013级博士，本文出自其博士论文《庄子的双重生存世界》。博士导师：湖南大学岳麓书院教授张松辉通讯评委：中国社会科学院哲学所研究员陈霞湖南大学文学院教授郭建勋关于《盗跖》作者，是一个争议很大且持续千年的问题，《史记·老子韩非列传》说它是庄子的作品，但后来......

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