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〓 中国传统文化的基本精神与现代传承
编者按：5月5日，由中宣部指导，光明日报社、中国人民大学、中国伦理学会共同主办的“核心价值观百场讲坛”第二十场在四川泸州举行。中国人民大学国学院教授韩星作演讲并与现场400多位观众进行了互动，来自全国的322万网友收看了网络直播。现摘编韩星的部分精彩演讲内容，以飨读者。中国文化基本精神的内涵 何谓精神？万......
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〓 “词汇”与“词语”有什么不同
杜老师：某媒体中说：“邹文以一千面分别印有一个美丽词汇的丝绸，在国会山前‘打开’一把中国巨扇”。请您解释“一个美丽词汇”的说法是否妥当？谢谢！上海读者李萌萌李萌萌读者：“词汇”一词是个总称，用来指许多词语构成的集合体。例如可以说“汉语的词汇”“英语的词汇”“小说《红楼梦》的词汇”“鲁迅的词汇”等。但是不宜用“词汇”来指......
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〓 读三本书走归零路——我的人生三昧和“读书感悟”
演讲人：卢新华 地点：北京师范大学新闻传播学院 时间：二○一五年十一月 卢新华 作家，中国作协会员。出版发表过短篇小说《伤痕》、中篇小说《魔》《细节》等，一九八六年出版长篇小说《森林之梦》，二○○四年出版《紫禁女》，二○一○年出版《财富如水》、二○一三年出版《伤魂》。 主持人（北师大新闻传播学院教......
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〓 “多元一统”格局与南诏关系史——王文光教授在云南大学的演讲
演讲人：王文光 演讲地点：云南大学 演讲时间：2015年11月编前 一部《天龙八部》让更多的人们知道了南诏国和大理国，但小说中是文学创作，史实中的南诏国与大理国是怎样的？它与唐之间是怎样的关系？对今天有怎样的启示？云南大学王文光教授进行了详细讲解。 如果要对统一多民族中国发展历史与中国民......
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〓 “子部”包括哪些典籍？
四库全书将中国历史上创立一种学说或建立一个学派的人物文集列入“子部”，包括哲学、宗教、科技、医、农、兵、法以及类书、杂著等诸多方面。实际上，凡经、史、集无法容纳的皆入子部，十分庞杂。《四库全书总目》将其分为儒家、兵家、法家、农家、医家、天文历法、术数、艺术、谱录、杂家、类书、小说家、释家、道家等十四类，总收典籍930部......
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〓 “窜味”宜写成“串味”
杜老师：某媒体中说：“好客的主人总是让你先吃西瓜，再吃香瓜，后吃葡萄。若是乱了秩序，那就失却了自然的本意，瓜果也就窜味了。”请问其中的“窜”用得是否妥当？谢谢！内蒙古读者 牧仁 牧仁读者：表示某食品因为跟其他食品或物品放在一起而染上别的气味，叫“串味儿”。“串”有表示不同东西混杂在一起而改变了原来特征的意思。例如：（1......
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〓 “涤浊扬清”宜写成“激浊扬清”
杜老师：某媒体中说：“风劲弓鸣的反腐倡廉力度、涤浊扬清的从严治党成果，不断在昭示当代中国共产党人……”请问，其中“涤浊扬清”的写法是否妥当？谢谢。天津读者 冯水边冯水边读者：“激浊扬清”的意思是冲去污水，让清水上来。常用来比喻抨击坏人坏事，褒扬好人好事。例如：（1）至如激浊扬清，嫉恶好善，臣于数子，亦有一日之长。（《旧......
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〓 “批阅十载”？“披阅十载”！
《红楼梦》古籍版本图 光明图片/视觉中国在某中央媒体刊发的《在变动不居中宁静自守》一文中，有一句这样的话：“不变，可以有很多种诠释。曹雪芹‘批阅十载，增删五次’，以惊人定力创作出巨著《红楼梦》，这是不变。”句中所引“批阅十载，增删五次”当为“披阅十载，增删五次”。“披阅十载，增删五次”出自《红楼梦》第一回《甄士隐梦幻识......
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〓 新文化运动与西学东渐——厉以宁教授在北京大学的演讲
■演讲人：厉以宁 ■演讲地点：北京大学英杰交流中心 ■演讲时间：2015年9月图为人民英雄纪念碑上的“五四”浮雕 资料图片新文化运动产生的背景在西方国家开始工业革命并逐渐实现工业化以前，中国在漫长的岁月中一直是世界上最富裕强盛的国家。到十八世纪晚期，中国相对于西方国家而言，已经处于落后状态，而且与西方国家的差距越来越大......
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〓 光明讲坛：佛教中重要的思维方法——“遮诠法”
姚卫群 北京大学哲学系、宗教学系教授，博士生导师，哲学博士，佛教与道教教研室主任，佛教研究中心主任、外国哲学研究所东方哲学研究室主任。出版《佛教般若思想发展源流》《佛学概论》《印度宗教哲学概论》《佛教思想与文化》《婆罗门教》等著作九部，发表论文一百六十余篇。著作曾获北京市哲学社会科学优秀成果一等奖、教育部高校优秀成果奖......
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〓 二十四节气 时间留下脚印 人间四季轮回
今年“大雪”节气，一场大雪将沈阳故宫变得银装素裹。人民视觉《二十四节气》图。朱樵绘日前，“二十四节气”获批列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。二十四节气长期标注在国家通用日历中，二十四节气歌也为人们所熟知。那么，二十四节气分别有什么特点？每个节气有怎样的习俗呢？真正的太阳历，被誉为中国的第五大发明“二十四......
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〓 处世无奇，惟忠惟恕 治家有道，克勤克俭
这是一副谈论处世与治家的格言联。上联的“惟”，作副词，相当于“只有”、“只是”。上联是说，处世没有什么奇招，只有忠和恕而已。语本《论语·里仁》：“夫子之道忠恕而已矣。”意思是说，孔子的学说，只是忠和恕罢了。忠，有忠诚、忠厚、忠实、忠心、忠贞等意，“忠为令德”。（《左传·成公十年》）恕，是以仁爱之心待人，以已之心度人之心......
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〓 “藉此机会”中“藉”的用法对吗
有时在报刊上看到“藉此机会”的写法，其中“藉”的用法是否正确呢？“藉”字读jiè时，常见的用法有：1.表“垫在下面的东西”，也就是“垫子”，如“草藉”“以草为藉”。2.动词，表 (用东西)“垫、衬”，如“枕藉”(很多人交错地倒或躺在一起)、“藉茅”(用茅草垫着)。3.表“抚慰”“安慰”，如“慰藉”。4.用于“蕴藉”(表......
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〓 无欲常教心似水 有言自觉气如霜
这是明末学者、诗文家、左都御史的刘宗周题御史台联，选自清·梁章钜《楹联续话》卷一。刘宗周（1578-1645），字起东，号念台，浙江山阴（今绍兴）人，万历二十九年进士。上联是说，没有贪欲，心地就像水一样纯洁清澈。这里的“无欲”，指没有贪欲、贪求。《论语·颜渊》：“苟子之不欲，虽赏之不窃。”意思是说：假如你无贪欲，就是赏......
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〓 德化窑妈祖坐像
以中国东南海为中心形成的妈祖信仰，历史已上千年。妈祖又被称为天妃、天后娘娘等，在对其真人真事的演变中，最终被奉为海上的保护神。随着海上丝绸之路的繁荣发展，妈祖信仰成为航海者的精神寄托。收藏于福建博物院的明“德化窑妈祖坐像”（见图），便是历史的见证者之一。“德化窑妈祖坐像”通高19.1厘米，底径长13.9厘米，从坐像大小......
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〓 “尚且年幼”宜改成“尚年幼”
杜老师：某媒体说：“父亲牺牲时自己尚且年幼，对细节的记忆已模糊不清……”请您解释一下 “尚且”用得是否妥当？谢谢！重庆读者 申幼学申幼学读者：“父亲牺牲时自己尚且年幼”，是想表达“父亲牺牲时自己还年幼”。句子中的“尚且”宜改成“尚”，因为“尚”做副词时，表示“还”的意思。例如：（1）老李这个想法思路很好，但尚不成熟，再......
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〓 五刑
——墨劓剕宫辟，笞杖徒流死
中国古代对罪犯使用的五种刑罚的总称。中国自夏代就开始有了刑罚，商代墨、劓、刖、宫、大辟五刑在古文献和甲骨文中都有记载，到西周已较普遍施行。西汉初曾废除残伤肢体的肉刑，以笞、杖代替。虽至汉末肉刑并未真正废除，但传统的五刑制度已开始发生变化，历魏、晋、南北朝，不断有关于废除和恢复肉刑之争，并对原有的五刑屡加更定。到隋、唐时......
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〓 战国四公子
中国战国时代末期秦国越来越强大，各诸侯国贵族为了对付秦国的入侵和挽救本国的灭亡，竭力网罗人才。他们礼贤下士，广招宾客，以扩大自己的势力，因此养“士”（包括学士、策士、方士或术士以及食客）之风盛行。当时，以养“士”著称的有魏国的信陵君、齐国的孟尝君、赵国的平原君、楚国的春申君。因其四人都是王公贵族（一般是国家君王的后代）......
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〓 鎏金铜熏炉
在山东淄博市临淄区大武乡窝托村，有一个状若山丘的高大土冢，虽历经千年风雨，其封土仍高达24米，气势非凡。1978年秋，胶济铁路复线在附近开工，偶然发现了一座古墓。考古工作者对此墓五个陪葬坑进行了为期3年的发掘整理，共出土文物1.2万余件，包括陶器、铁器、漆器、铅器、青铜器、金银器等，其中有精美罕见的矩形龙纹铜镜、铁盔铠......
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〓 “春秋”“战国”的名称从何而来？
从公元前770年周平王东迁，到公元前476年这三百六十几年诸侯的力量逐渐强大，周天子已经徒有虚名，无力控制各诸侯了。鲁国史官把当时各国报导的重大事件，按年、季、月、日记录下来，一年分春、夏、秋、冬四季记录，简括起来就把这部编年史名为“春秋”。孔子依据鲁国史官所编《春秋》加以整理修订，成为儒家经典之一。《春秋》是我国最早......
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