-
〓 “支”与“枝”的用法
杜老师:某媒体中说:“用几架飞机从世界各地运抵的几十万支鲜花和各式美味珍馐……”请问其中的“几十万支鲜花”的用法是否妥当?谢谢!北京读者 倪风展倪风展读者:“支”做量词用于队伍、歌曲或乐曲、杆状物等。例如:(1)山谷里走来一支队伍,队伍前面的战士举着一面红旗。(2)小李在山村支教的时候,学会了几支好听的山歌。(3)老王......
-
〓 锁院是怎么回事
这是科举制度盛行时代的一种特有的考官回避制度。由于科举考试主要根据考生的考试成绩决定是否被录取以及名次的先后,并进一步决定该考生一生的生活轨迹,这就要求科举考试必须做到最基本的公开、公正、公平。为了防止徇私舞弊,历代都规定了各种考试规则,锁院以防请托,就是历史上实施的一种防止科举考试中发生徇私舞弊行为的有效方法......
-
〓 佛学研究的人生体悟——中国人民大学哲学院方立天教授的演讲
方立天 浙江永康人,1933年生,1950年参加工作,1956年进入北京大学哲学系学习,毕业后在中国人民大学哲学系任助教、讲师,1984年经教育部特批破格晋升为教授。现为中国人民大学哲学院哲学系、宗教学系一级教授、博士生导师,教育部人文社会科学重点研究基地——中国人民大学佛教与宗教学理论研究所所长、宗教高等研究院院长、......
-
〓 韩孟诗派——笔补造化天无功
韩孟诗派是中唐时期的一个重要诗歌流派,也是诗歌发史上早期典型的文学流派。其代表人物是韩愈、孟郊,此外还包括贾岛、卢仝、刘叉等人。这个诗派创作的特点是通过抒写个人的不幸遭遇来揭示社会的弊病,由于受韩愈古文运动“陈言务去”的影响,此派较为注重苦吟和锤炼功夫,追求深险怪僻,刻意推敲。古人评价韩孟诗派的主要代表人物韩愈、孟郊的......
-
〓 藏书之颠扑不破的规律——韦力先生在北京师范大学的演讲
《百花诗笺譜》光绪三十二年天津文美斋刻本江声撰《尚书集注音疏》 乾隆五十八年江氏近市居刻本《三希堂法帖》 乾隆亮墨拓不带花边本光绪三年潘祖荫翻刻士礼居本《攈古录金文》吴式芬、陈介祺、许翰等撰草稿本黄丕烈《百宋一廛赋注》 清嘉庆十年黄氏士礼居刻本演讲人:韦 力 演讲地点:北京师范大学京师大厦三层会议室 演讲时间:2016......
-
〓 玩雪赏雪捕乌鱼
大雪腌肉滑冰是冬季游戏之一小孩玩雪作为一个降水类节气,大雪是相对于小雪而言的,意味着降雪的可能性比小雪更大,而非降雪量一定大。“大雪纷纷落,明年吃馍馍”,类似这样的农谚都是表述冬雪对收成的益处,相关风俗都是因雪而起。赏玩雪景,夜宵吃到明大雪时节,除华南和云南南部无冬区外,我国辽阔的大地已披上冬日盛装。东北、西北地区平均......
-
〓 古代的邮递快件——鸡毛信
现代通信快速便捷,有快件邮递,还有手机、电脑、传真等等。但是,在通信落后的古代,被认为最快、有标识的信件,恐怕非鸡毛信莫属了。提起鸡毛信,人们兴许仍记得国产故事片《鸡毛信》中机智勇敢的海娃历尽危难,为我军传递紧急情报的扣人心弦的故事。“鸡毛信”的前身是“羽书”、“羽檄”,早在秦汉时期就已出现。《汉书》中载:“吾以羽檄征......
-
〓 读三本书走归零路——我的人生三昧和“读书感悟”
演讲人:卢新华 地点:北京师范大学新闻传播学院 时间:二○一五年十一月 卢新华 作家,中国作协会员。出版发表过短篇小说《伤痕》、中篇小说《魔》《细节》等,一九八六年出版长篇小说《森林之梦》,二○○四年出版《紫禁女》,二○一○年出版《财富如水》、二○一三年出版《伤魂》。 主持人(北师大新闻传播学院教......
-
〓 “词汇”“词语”的区别
杜老师:某媒体中说:“邹文以一千面分别印有一个美丽词汇的丝绸,在国会山前‘打开’一把中国巨扇”。请您解释“一个美丽词汇”的说法是否妥当?谢谢!上海读者 李萌萌李萌萌读者:“词汇”一词是个总称,用来指许多词语构成的集合体。例如可以说“汉语的词汇”“英语的词汇”“小说《红楼梦》的词汇”“鲁迅的词汇”等。但是不宜用“词汇”来......
-
〓 “尚且年幼”宜改成“尚年幼”
杜老师:某媒体说:“父亲牺牲时自己尚且年幼,对细节的记忆已模糊不清……”请您解释一下 “尚且”用得是否妥当?谢谢!重庆读者 申幼学申幼学读者:“父亲牺牲时自己尚且年幼”,是想表达“父亲牺牲时自己还年幼”。句子中的“尚且”宜改成“尚”,因为“尚”做副词时,表示“还”的意思。例如:(1)老李这个想法思路很好,但尚不成熟,再......
-
〓 “窜味”宜写成“串味”
杜老师:某媒体中说:“好客的主人总是让你先吃西瓜,再吃香瓜,后吃葡萄。若是乱了秩序,那就失却了自然的本意,瓜果也就窜味了。”请问其中的“窜”用得是否妥当?谢谢!内蒙古读者 牧仁 牧仁读者:表示某食品因为跟其他食品或物品放在一起而染上别的气味,叫“串味儿”。“串”有表示不同东西混杂在一起而改变了原来特征的意思。例如:(1......
-
〓 光明讲坛:佛教中重要的思维方法——“遮诠法”
姚卫群 北京大学哲学系、宗教学系教授,博士生导师,哲学博士,佛教与道教教研室主任,佛教研究中心主任、外国哲学研究所东方哲学研究室主任。出版《佛教般若思想发展源流》《佛学概论》《印度宗教哲学概论》《佛教思想与文化》《婆罗门教》等著作九部,发表论文一百六十余篇。著作曾获北京市哲学社会科学优秀成果一等奖、教育部高校优秀成果奖......
-
〓 “涤浊扬清”宜写成“激浊扬清”
杜老师:某媒体中说:“风劲弓鸣的反腐倡廉力度、涤浊扬清的从严治党成果,不断在昭示当代中国共产党人……”请问,其中“涤浊扬清”的写法是否妥当?谢谢。天津读者 冯水边冯水边读者:“激浊扬清”的意思是冲去污水,让清水上来。常用来比喻抨击坏人坏事,褒扬好人好事。例如:(1)至如激浊扬清,嫉恶好善,臣于数子,亦有一日之长。(《旧......
-
〓 “首先”不宜跟“第一”混用
杜老师:我看到一篇文章中有“首先……其次……第三……第四……第五……”的写法,请您解释一下其中的序次语使用是否不当。谢谢!山东读者仙笛仙笛读者:在2011年发布的《标点符号用法》中,除了直接使用数字外,表示序次关系时,有三套序次语。这就是:“第”字头、“其”字头和“首先”类序次语。例如:(1)第一,父母总认为自己比孩子......
-
〓 “中止”与“终止”的不同
杜老师:我在行文中有时用“中止”,有时用“终止”,感觉这两个词区别不大。最近别人说我用得不准确。请问这两个词的用法有什么不同。谢谢!重庆读者 丁望标丁望标读者:“中止”指事情进行中停止。例如:(1)这一事件发生后,市电视台当即中止节目,直播事件的现场采访。(2)会议决定中止正在进行的讨论,首先听取灾情报告。(3)由于双......
-
〓 鎏金舞马衔杯纹银壶 再现唐玄宗生日盛况
鎏金舞马衔杯纹银壶(现藏于陕西历史博物馆)作为陕西历史博物馆的镇馆之宝,唐舞马衔杯纹银壶再现了唐玄宗生日庆典的场景。当时技艺超群的舞马也早已失传,因此,本件文物当之无愧被称为顶级国宝。舞马衔杯纹银壶的造型采用的是中国北方游牧民族皮囊的形状,壶身为扁圆形,一端开有竖筒状的小口,上面置有覆莲瓣式的壶盖,壶顶有银链和弓形的壶......
-
〓 定窑白釉孩儿枕(宋)
宋代是瓷业发展史上的一个繁荣时期,当时各地出现了许多具有不同风格特色的名窑。其中北方瓷窑——定窑的瓷器一度作为北宋的宫廷用瓷,对后代瓷器有很大影响。定窑古遗址在今河北省曲阳县涧磁村、燕山村一带,曲阳宋属定州,故称“定窑”。 故宫博物院收藏的这件孩儿枕,高18.3厘米,长30厘米,宽11.8厘米,胎体厚重,通体施......
-
〓 中秋食俗·玩月羹·月饼·桂花糕酒
中秋佳时 于水/作 中国嘉德提供 八月十五,秋已过半,是为中秋。中秋的渊源是先秦时的秋祀和拜月习俗。秋天是收获的季节,家家拜祀土地神,久而久之,围绕“秋报”便形成了一系列风俗。同时,中国的原始宗教是多神教,自然崇拜占有重要地位,祭月、拜月之风很盛,这便为中秋节的诞生提供了土壤。但是,中秋节成为一个气氛隆重、情感色......
-
〓 明代书院的四次“灭顶之灾”
明朝后期,政治日益腐败,思想控制愈来愈加强,特别是到严嵩当政,宦官魏忠贤专权,特务遍地,牢房私设,不许自由讲学。所以从嘉靖、万历以后,连续四次禁毁书院,政治对书院的干预达到了顶峰。第一次是嘉靖十六年(1537年),御史游居敬上疏斥责南京吏部尚书湛若水“倡其邪学,广收无赖,私创书院”,请求皇帝“戒谕以正人心”。嘉靖一方面......
-
〓 七夕乞巧
农历七月七日的夜晚,俗称“七夕”,是天上牛郎织女一年一度相会的美好时刻。在民间,便形成一个完全属于妇女的佳节,称之为乞巧节。南朝梁人宗懔所写的《荆楚岁时记》云:“七月七日为牛郎织女聚会之夜,是夕人家妇女结彩缕,穿七孔针,或以金银鍮石为针,陈瓜果于庭中以乞巧。” 所谓“结彩缕,穿七孔针”,是指妇女用彩线来回......
版权所有 墨客网 Copyright©2021 mokecn.com. All Rights Reserved | Email:fengleiid@163.com | 客服QQ:892670958