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〓 建安风骨
——怊怅述情，必始乎风；沉吟铺辞，莫先于骨
汉献帝最后的年号为“建安”（公元196～220年），文学史上的建安时期，是指建安至魏初的一段时间。汉末建安时期文坛巨匠“三曹”（曹操、曹丕、曹植）、“七子”（孔融、王粲、陈琳、徐干、阮瑀、刘桢）继承了汉乐府民歌的现实主义传统，普遍采用五言形式，以风骨遒劲而著称，这一时代的作家注重作品本身的抒情性，加上当时处于战乱动荡的......
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〓 鸡年说“鸡”
中国邮政发行的《丁酉年》生肖特种邮票中鸡的形象之一，由韩美林创作2017年是农历丁酉年，俗称鸡年。咱们“汉字故事”应个时景，不妨鸡年说“鸡”。“守夜循职报晓声，见食相唤不相争。冠文距武且兼勇，十二生肖占有名。”在中国传统文化中，鸡有“德禽”之誉，被赋予文、武、勇、仁、信五种美德。将人的德行投射到动物身上，足见人们对鸡的......
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〓 翔鹭纹铜鼓
铜鼓是我国南方少数民族的文化遗产，曾广泛用于陈设、集众、会盟、战阵、祭祀、娱乐、丧葬等场合。铜鼓集冶炼、铸造、绘画、雕塑、音乐、舞蹈于一身，其独特的造型和丰富的纹饰，反映着各民族当时的经济状况和文化面貌，内涵丰富。从发现和使用铜鼓的地域来看，我国广西、云南、贵州、广东、海南、湖南、重庆、四川等八个省、市、自治区均有铜鼓......
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〓 南京大屠杀史研究的现状与未来——张宪文教授在南京大学的演讲
大屠杀意味的不是数字，“而是一个人，加一个人，再加一个人”张宪文 1934年生，山东泰安人，著名历史学家。南京大学荣誉资深教授、博士生导师，教育部人文社科重点研究基地中华民国史研究中心名誉主任、中国抗日战争研究协同创新中心主任、南京大屠杀史与国际和平研究院院长、南京大学南京大屠杀史研究所所长。长期从事中国近现代史和中华......
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〓 大学之大与大学之道——中国高等教育学会副会长陈浩的演讲
■演讲人：陈浩 ■地点：陕西中医药大学会议中心 ■时间：2015年5月陈浩 中国高等教育学会副会长，《中国高等教育》原总编辑、编审。籍贯：浙江省宁波市鄞州区。长期从事高等教育宣传与研究，出版有《微言评高教》《中国高等教育改革潮走笔》等专著，享受国务院政府特殊津贴专家，并受聘于国内多所大学的兼职（特聘）教授。 近一......
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〓 “一方面……，另外”的说法不妥
杜老师：有报道说：“这件事情一方面反映出他经验不足，另外，也说明他的责任心还有待加强。” 请您解释这句话中“一方面……，另外”的说法是否妥当？谢谢！河南读者 章佩玉章佩玉读者：“一方面……，一方面……”常用来表示两种并列的事物或一个事物的两个方面，是并列关系。有时，后一个“一方面”也说成“另一方面”。例如：（1） 一方......
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〓 广彩人物纹潘趣碗
图为《清乾隆广彩人物纹潘趣碗》，现收藏于广东省博物馆。“广彩”瓷器是清代康熙开海以后出现的一个专门为了外销的釉上彩瓷品种。历经有清一代，直至新中国成立以后，“广彩”一直是以外销为主的彩瓷品种。中国是瓷器的故乡。中国陶瓷的外销始于何时已无从考证。至少在唐代，中国陶瓷已通过陆上和海上“丝绸之路”大量外销，并对输出国的社会生......
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〓 历史文化名人解读之王安石：王安石的“三不足”——如何处衰世？
方志远 时间：5月18日 地点：江西省图书馆 演讲人：方志远，江西师范大学资深教授，著有《明代国家权力结构及运行机制》《明清湘鄂赣地区的人口流动与城乡商品经济》《明代城市与市民文学》《明清江右商帮》等。 王安石的时代，处于北宋神宗的熙宁、元丰年间，是一个好时代，社会经济正在持续发展，城市繁荣、人民富庶。但和......
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〓 信息时代的读书生活——北京大学温儒敏教授在山东大学的演讲
温儒敏 山东大学文科一级教授，教育部义务教育语文教科书总主编，北京大学语文教育研究所所长。曾任北京大学中文系主任，中国现代文学研究会会长。光明图片/视觉中国资料图片演讲人：温儒敏 演讲地点：山东大学 演讲时间：2017年3月每年到“读书日”，都在大张旗鼓提倡读书，实际状况如何？不能盲目乐观。随着数字化阅读提供方便，公民......
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〓 吴中四杰
明初诗人高启、杨基、张羽、徐贲，因四人或是吴中人，或在吴中生活多年，并以诗名著世，故时人比之于初唐四杰而称之为“吴中四杰”。四人由元入明，诗多怀旧、题咏之作多抒发故国之思和生民之痛。四人创作风格不尽相同，以高启的文学成就最高，有人称其为明代诗人之冠，高启才华横溢，善学古人，各体兼优，诗风浑朴似汉魏，尤擅长于七言歌行。杨......
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〓 饘于是，粥于是，充口腹无羡大烹
寒不出，暑不出，庇风雨自安小乐此联选自明·李鼎《偶谈》。上联讲饘粥饮食。上联的首句，语出《左传·昭公七年》：“饘于是，粥于是，以糊余口。”饘，是稠粥；粥，是用粮食或粮食加其他东西煮成的半流质食物。二者只是稠和稀的区别。“粥饮为世间第一补人之物。”（清·王世雄《随息居饮食谱》）粥在我国已有3000多年的历史，粥“能养脾胃......
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〓 “望其项背”的正确用法
杜老师：某媒体中说：“功以才成，业由才广。如今，中国已成为仅次于美国的世界第二大科研产出国家，很多科技领域实现了从‘望其项背’到‘弯道超车’的跨越，带动华为、格力、中车等中国品牌方阵不断壮大，有效提升了我国核心竞争力。”请问，其中“望其项背”的用法是否妥当？谢谢！陕西读者 杨兴师杨兴师读者：“望其项背”的意思是，能够看......
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〓 立夏蛋
立夏，用一枚圆圆的“立夏蛋”传递着节日信息。这一天，古时不仅有皇宫君臣穿朱色礼服、配朱色玉佩、乘朱色马匹、立朱色车旗，也有民间围绕鸡鸭鹅蛋形成的迎夏习俗。吃蛋防“疰夏”。俗话说：“吃了立夏蛋，热天不疰夏”。立夏时节是天气渐渐炎热的开端，古有“嗜睡瘟神此时醒来散瘟布疫”之说，人们容易食欲减退，四肢无力，逐渐消瘦，曰“疰夏......
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〓 “像一束火种”的说法不妥
杜老师：某媒体中说“这份报纸就像一束火种，在迷茫时代照亮了我青春的道路。”请问“像一束火种”的说法是否妥当？谢谢！青岛读者 顾东水 顾东水：量词“束”用于捆在一起的长条形的东西。例如：（1）门口站着一位先生，手里拿着一束鲜花。（2）他从包里掏出一束崭新的毛笔，搁在桌上。（3）老王把一束稻草放在架子上。“火种”指“供引火......
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〓 近代四大高僧
——弘一虚云，太虚印光
弘一大师（1880～1942）弘一，俗姓李，幼名文涛，又名广平，字叔同，别号息霜，法名演音，别号晚晴老人。原籍浙江平湖，生于天津。早年就学上海南洋公学，从蔡元培受业。擅长书画、篆刻、工诗词。1905年留学日本，入东京美术学校从黑田清辉学西洋画，旁及音乐、戏曲，造诣甚深。1907年，他与曾孝谷等创“春柳社”于东京，主演“......
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〓 历史文化名人解读之王安石四人谈：王安石的一次选择
演讲人：钱 斌 合肥工业大学马克思主义学院副教授，曾在中央电视台《百家讲坛》节目主讲《千年一笔谈》。 我们来说说王安石的一次选择，这次选择是对沈括做出的，造成了两位巨人的疏离，却是王安石不得不去做的。这是怎么回事呢？ 沈括是王安石变法的核心人物之一，当时反对变法的保守势力说王安石结党营私，并且......
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〓 福建莆仙戏 宋元南戏活化石 悠悠传唱千余载
在广东省保利地产和谐文化基金会举办的公益活动中，从化市石明小学的同学领到了崭新的乐器。资料图片2016年7月，由广东省保利地产和谐文化基金会、保利地产和乐艺术教育机构主办的“艺汇古今有东西”——第八届和乐中国青少年大型文化艺术节在广州拉开帷幕。多年来，艺术节秉承“艺术点亮未来”的宗旨，致力提升青少年乃至全民文化艺术素养......
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〓 文化自信：国家兴衰的命脉民族精神独立的基石——张岂之先生的演讲
张岂之演讲人：张岂之 演讲地点：陕西公祭黄帝学术研讨会 演讲时间：二〇一七年四月没有文化自觉也不会有文化自信。文化不只是文化事业中的某些内容，文化自信是国家兴衰的命脉，是民族精神独立的基石。1997年春节，著名的社会学、民族学家费孝通先生在北京与老朋友们聚会，曾经这样说：“七年前，在80岁生日那天，我说过下面的话：‘各......
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〓 以历史思维看唐宋城市史——包伟民教授在中国人民大学的演讲
包伟民明《维扬志》附“宋大城图”宋静江府城图碑刻宋《平江图》碑刻演讲人：包伟民 演讲地点：中国人民大学历史学院 演讲时间：2017年3月今人对宋代历史的感观，大概是国史研究中意见分歧最大的一个领域了。人们对于历史的看法，常常受其所生活的时代的影响，所以才有英国史学家E·H·卡尔的那句名言：“史学是史家与过去永无休止的对......
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〓 “陪笑脸”还是“赔笑脸”
杜老师：某媒体中说：“他跟我说话总是小声地，陪着笑脸。”其中的“陪笑”写法是否妥当？谢谢。北京读者 莫子桐 莫子桐：“陪”有“伴随、陪同”的意思。例如：（1）老父亲住院后，几个孩子轮流在病房陪床。（2）他在国外留学期间，妻子一直陪读，照料他的生活。（3）该队为了提高水平，从国外请来一位高手进行陪练。（4）按照规定，老王......
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