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〓 腌菜腌肉好越冬
小雪腌菜十月朝,糍粑碌碌烧小雪时,台湾中南部的渔民们开始晒鱼干土家族吃“刨汤”小雪是个降水类节气。俗话说,节到小雪天下雪,小雪时节不耕地。小雪期间,田里的农活已经不多了,人们就修补农具,做好牲畜的御寒保暖工作,为来年开春做准备。不过,这时天气还不算太冷,早晚上了冻,中午还能耕,有的农人就继续给小麦浇水,做好小麦越冬工作......
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〓 什么是经学家?
经学家专门指称阐释、批注、研究与宣传儒家经书的学者,官方的经学家通常具有博士、助教之类的官职,但在历史上出名的人物通常是民间学者。西汉从武帝独尊儒术以后,儒家经书的地位渐渐提高。通晓儒家经典的儒生能够获得高官显位,所以“经学自汉元、成至后汉,为极盛时代。”出现了一大批阐释、研究儒家经典的学者,称之为“经学家”。如马融、......
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〓 “拣”跟“捡”的用法
杜老师:某媒体说:“有时就等不见皂荚果落,就拣起地上的石头或土块往树上扔……每次我都把拣到的皂荚果拿回家,放在搓衣板旁边……”其中两个“拣”字的使用是否妥当?请您解释一下。谢谢!韩国留学生李善娟李善娟同学:“拣”有“挑选”之意。例如:(1) 他从这些棍子里拣了一根最长的,带了回去。(2)小刘从盘子里拣了一个最大的茶叶蛋......
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〓 无欲常教心似水 有言自觉气如霜
这是明末学者、诗文家、左都御史的刘宗周题御史台联,选自清·梁章钜《楹联续话》卷一。刘宗周(1578-1645),字起东,号念台,浙江山阴(今绍兴)人,万历二十九年进士。上联是说,没有贪欲,心地就像水一样纯洁清澈。这里的“无欲”,指没有贪欲、贪求。《论语·颜渊》:“苟子之不欲,虽赏之不窃。”意思是说:假如你无贪欲,就是赏......
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〓 新文化运动与西学东渐——厉以宁教授在北京大学的演讲
■演讲人:厉以宁 ■演讲地点:北京大学英杰交流中心 ■演讲时间:2015年9月图为人民英雄纪念碑上的“五四”浮雕 资料图片新文化运动产生的背景在西方国家开始工业革命并逐渐实现工业化以前,中国在漫长的岁月中一直是世界上最富裕强盛的国家。到十八世纪晚期,中国相对于西方国家而言,已经处于落后状态,而且与西方国家的差距越来越大......
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〓 故宫的世界,世界的故宫——故宫博物院院长单霁翔在北师大的演讲
单霁翔 故宫博物院院长。毕业于清华大学建筑学院,师从我国著名建筑学家吴良镛教授,并获得博士学位。担任过北京市文物局局长和国家文物局局长。今年9月,在国际文物修复学会2014香港会议上,国际文物修复学会主席莎拉·斯坦尼福斯向单霁翔颁授了世界文物保护专业的最高学术奖——福布斯奖。他是首位获此殊荣的华人。资料图片兰亭序上下图......
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〓 汉字的历史发展和现实观照——厦门大学李如龙教授的演讲
1936年生,我国著名语言学家。厦门大学人文学院、厦门大学海外教育学院教授,博士研究生导师。国务院学位委员会中文学科评议组成员,福建省语言学会会长。(李如龙提供)“龙”字的演变 (李如龙提供)■演讲人:李如龙 ■地点:厦门大学颂恩楼 ■时间:2014年11月10日编者按 从2004年11月,全球首家孔子学院挂牌至......
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〓 处世无奇,惟忠惟恕 治家有道,克勤克俭
这是一副谈论处世与治家的格言联。上联的“惟”,作副词,相当于“只有”、“只是”。上联是说,处世没有什么奇招,只有忠和恕而已。语本《论语·里仁》:“夫子之道忠恕而已矣。”意思是说,孔子的学说,只是忠和恕罢了。忠,有忠诚、忠厚、忠实、忠心、忠贞等意,“忠为令德”。(《左传·成公十年》)恕,是以仁爱之心待人,以已之心度人之心......
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〓 历史文化名人解读之王安石四人谈:王安石的背影
演讲人:安德义 《德义堂国学》总编、湖北省孔子学术研究会副会长,著有《逆序类聚古汉语辞典》《论语解读》等。 我的题目是“王安石的背影”,失败过后,王安石反身离开朝廷后,落寞、寂寥的样子,所以我用“背影”作为题目,侧重从伦理学角度探讨他失败的原因。 王安石新法有这么多,但是,他的改革却失败了。我......
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〓 居延汉简——近代古文献四大发现之四
20世纪中国档案界有轰动世界的“四大发现”:北京故宫内阁大库档案、河南安阳甲骨档案、敦煌莫高窟藏经洞经卷档案和居延汉简。前三大发现宣传较多,影响很大,相对说来,对居延汉简的宣传较少,鲜为人知。本人在台湾讲学期间,于“中央研究院历史语言研究所”目睹了大量保存完好的居延汉简原件,产生了浓厚兴趣,后又亲往居延地区实地考察,并......
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〓 大量度人,小心处事 正身率物,屈己为群
这是中国民主革命家、教育家黄炎培早年的“自勉联”。上联的“大量”,指气量大,胸怀宽宏。《晋书·车济传》:“(济)果毅有大量。”“度人”,度,是推测,估计。《诗经·小雅·巧言》:“他人有心,予忖度之。”度人就是推测他人,对待他人。上联是说,待人要宽宏大量,处事又要小心谨慎。这种待人处事的积极态度,不仅有利于工作和生活,也......
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〓 中国画的笔墨问题——潘公凯教授在北京大学燕南园56号的演讲
演讲人:潘公凯 演讲地点:北京大学燕南园56号 演讲时间:2016年5月潘公凯 我国著名艺术家、艺术教育家、建筑与城市设计专家、教授、博导,中国美术家协会副主席、中央文史馆馆员、文化部高级职称评审专家、教育部人文社科研究项目评审委员、国家级有突出贡献的专家、享有国务院政府特殊津贴。①②③④⑤⑥⑦⑧⑨⑩ 美学散步文......
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〓 话说三千年的北京城——首都师范大学郗志群教授在国家图书馆的演讲
郗志群 1961年2月生。历史学博士、教授、博士生导师。主要从事北京史、城市与区域历史地理的教学和研究工作。现任首都师范大学历史学院文化遗产学系主任、北京史学科带头人。潭柘寺大都城示意图明北京城示意图 北京城是什么时候起源的? 这个城市在发展过程中一共出现了几个城址? 现在的北京城是从什么时候开始的?......
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〓 时代将我推上书法舞台——庞中华在美国纽约联合国总部的演讲
演讲人:庞中华时间:2011年12月9日地点:美国纽约联合国总部庞中华,重庆人,祖籍四川达县,书法家、教育家、诗人,当代中国硬笔书法事业的开拓者。曾任文化部中国硬笔书法协会第一届至第四届主席兼法人代表,第八届全国政协委员。现任中国硬笔书法协会终身名誉主席、教育部硬笔书法考级专家委员会主任、美国国际硬笔书法家联盟主席、北......
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〓 说“传胪”
一甲传胪砚台二甲传胪插屏 古时,殿试公布名次之日,皇帝至殿宣布,传于阶下,谓之传胪,为唱名之意。清代科考,进士一甲为状元、榜眼、探花,二甲第一名称为传胪。明代则三甲第一名也可称为传胪——在不严格的说法里,状元、榜眼、探花甚至也可以传胪包括之。 古代中国,科举是天下读书人进身的正道。由此催生出各种与科考寓意相......
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〓 海兽葡萄纹铜镜
“以铜为镜,可以正衣冠”。铜镜是古人重要的生活用品之一,其一面经精细打磨后可清晰照面,另一面往往饰有丰富多彩的图案。我国是世界上最早铸造和使用铜镜的国家之一,唐朝则是铜镜制作的鼎盛期,其中尤以海兽葡萄镜最具代表性,其造型优美、纹饰奇特、内涵丰富,不仅彰显了大唐的盛世气象,也给我们留下了诸多具有较大争议的谜团。海兽葡萄镜......
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〓 “涤浊扬清”宜写成“激浊扬清”
杜老师:某媒体中说:“风劲弓鸣的反腐倡廉力度、涤浊扬清的从严治党成果,不断在昭示当代中国共产党人……”请问,其中“涤浊扬清”的写法是否妥当?谢谢。天津读者 冯水边冯水边读者:“激浊扬清”的意思是冲去污水,让清水上来。常用来比喻抨击坏人坏事,褒扬好人好事。例如:(1)至如激浊扬清,嫉恶好善,臣于数子,亦有一日之长。(《旧......
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〓 《清明上河图》的文化效应——程民生教授在河南大学文学院的演讲
演讲人:程民生 演讲地点:河南大学文学院 演讲时间:2017年7月虹桥段城门段程民生 1956年生,河南开封人,历史学博士。河南省特聘教授,中国宋史研究会原副会长,河南大学中国古代史研究中心主任,博士生导师。主要研究方向为宋史,兼治中国文化史和中国经济史。发表学术论文130余篇,出版《宋代地域经济》《宋代地域文化》《神......
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〓 “槛儿”与“坎儿”的区别
杜老师:某媒体中说:“然而除了高昂的技术成本之外,美学风格和叙事方式都是需要跨越的‘槛儿’。”请问其中的“槛儿”的写法是否妥当?谢谢!北京读者 王东看 王东看读者:“槛(kǎn)”指门槛,也就是门框下部挨着地的横木(或石条)。“槛”也读jiàn,在文言中常指栏杆。例如:“槛(jiàn)外长江空自流。”“美学风格和叙事方......
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〓 朱光潜学术人生的通达与执着—钱念孙先生在新华书店安徽展演厅的演讲
演讲人:钱念孙 演讲地点:新华书店安徽展演厅 演讲时间:2016年7月钱念孙:现为全国人大代表、安徽省政府参事、安徽省文艺评论家协会主席、安徽省社会科学院研究员。出版著作25部,先后五次获全国“五个一工程”奖,两次获“全国优秀畅销书奖”,三次获“中国图书奖”等。中华书局正在编辑出版的《朱光潜全集》(新编增订本)书影朱光......
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