国学视界|国学文化|国学百家

〓《孙子兵法》的生命解读——杨义教授在澳门大学的演讲主讲人：杨义讲演地点：澳门大学时间：2013年10月杨义，澳门大学讲座教授，中国社会科学院学部委员，文学研究所研究员，博士生导师。曾任中国社会科学院文学研究所所长，民族文学研究所所长。一年多以前，中国新闻社苏州分社、澳门分社的记者对我作了一次采访，希望我谈一谈读《孙子兵法》的体会，以及其中存在的一些千古之谜......
〓话说三千年的北京城——首都师范大学郗志群教授在国家图书馆的演讲郗志群 1961年2月生。历史学博士、教授、博士生导师。主要从事北京史、城市与区域历史地理的教学和研究工作。现任首都师范大学历史学院文化遗产学系主任、北京史学科带头人。潭柘寺大都城示意图明北京城示意图北京城是什么时候起源的？这个城市在发展过程中一共出现了几个城址？现在的北京城是从什么时候开始的？......
〓武王伐纣——肆伐大商，会朝清明
商朝最后一个国王叫纣，他是中国历史上有名的暴君。他兴建宠丽的琼楼瑶台，整日“以酒为池，以肉为林”，和爱妃妲已以及贵族们宴饮酒池，为了满足自己的享受，纣王就加重赋税，使社会矛盾越来越尖锐。百姓起来反抗，他就用重型镇压。他设置了“炮烙”酷刑，把反对他的人绑在烧得通红的铜柱上活活烙死。叔父比干规劝他，他竟凶狠地挖出了比干的心......
〓《清明上河图》的文化效应——程民生教授在河南大学文学院的演讲演讲人：程民生演讲地点：河南大学文学院演讲时间：2017年7月虹桥段城门段程民生 1956年生，河南开封人，历史学博士。河南省特聘教授，中国宋史研究会原副会长，河南大学中国古代史研究中心主任，博士生导师。主要研究方向为宋史，兼治中国文化史和中国经济史。发表学术论文130余篇，出版《宋代地域经济》《宋代地域文化》《神......
〓什么是公卷通榜
公卷通榜，是隋、唐五代及宋朝初年科举考试选拔人才的一种制度。所谓“公卷通榜”乃是指的“公卷”与“通榜”两个内容。公卷，是指考生于考前将平日所做诗文送至朝廷中的硕学名儒手里，经他们传阅评判，在评审圈中打响知名度。这样，考生在未考之时，就已有了一定的客观地位，不必再经过考试，一经公众推荐，即可任用。比如李白当官就不是考的。......
〓说“啄”
《说文·玉部》：“琢，治玉也。”段玉裁注：“琢雕字谓镌錾之事”，“雕人盖琢之，如鸟之啄物。”说雕匠琢玉犹如鸟啄食。古人喜欢把叩门叫剥啄，“剥剥啄啄，有客至门。”人在叩门时往往弯曲中指，这弯曲的中指宛如鸟喙，连续叩门犹如鸟啄食。叩齿是道家养生修炼法之一，也是连续叩击动作，故也可用啄、琢替代。《云笈七籖》云“常每旦......
〓光明讲坛：佛教中重要的思维方法——“遮诠法” 姚卫群北京大学哲学系、宗教学系教授，博士生导师，哲学博士，佛教与道教教研室主任，佛教研究中心主任、外国哲学研究所东方哲学研究室主任。出版《佛教般若思想发展源流》《佛学概论》《印度宗教哲学概论》《佛教思想与文化》《婆罗门教》等著作九部，发表论文一百六十余篇。著作曾获北京市哲学社会科学优秀成果一等奖、教育部高校优秀成果奖......
〓过个别样的数九寒天
重庆的汉服爱好者们书写“九九驱寒图”迎接冬至。资料图片图②：清宫所藏消寒诗图。图③：道光皇帝手书消寒图。图④：河北武强木版年画《九九消寒图》。资料图片九九歌“一九二九不出手，三九四九冰上走，五九六九沿河看柳，七九河开，八九雁来，九九加一九，耕牛遍地走。”许多朋友可能都听过类似的九九歌。上面这首，主要流传在河北地区，有些......
〓侯景之乱——哭市闻妖兽，颓山起怪云
南北朝时期，南方与北方对峙，连年进行战争，南朝和北朝各国的内部，统治阶级也不断杀伐，权臣当政，争权夺位，致使国鼎频易。统治生活奢侈腐化，加重了人民的负担。就在山河破碎，生民涂炭的时期，在南朝梁武帝萧衍末年，即548年，爆发了一场长达四年之久的叛乱，因这场叛乱的发动者是投降梁国的东魏将领侯景，史称“侯景之乱”。侯景是北方......
〓晚明社会转型的历史思考——商传研究员在浙江义乌商城讲坛的演讲商传1945年生，河北保定清苑县人。中国社会科学院历史研究所研究员，中国明史学会会长。从事明史、社会史文化研究。1993年获国务院政府津贴。主要著作有《永乐皇帝》《明代文化史》《走进晚明》及论文《明初商屯质疑》《关于明代民屯的几个问题》《〈明太祖实录〉三修本评价问题》等，参与并主持《中国历史大辞典》（明史卷），《中国通......
〓中国各一级行政区名称及简称的来历
一、四个直辖市1、北京（京）北京有据可查的第一个名称为“蓟”，是春秋战国时燕国的都城。辽金是将北京作为陪都，称为燕京。金灭辽后，迁都于此，称中都。元代改称大都。明成祖朱棣从南京迁都于此，改称“北京”。名称一直沿用至今。1949年设为直辖市。取全称中的“京”字作为简称。2、天津（津）唐宋以前，天津称为直沽。金代形成集市称......
〓何谓“六甲”——从天干地支到传宗接代
“六甲”指“甲子”、“甲戌”、“甲申”、“甲午”、“甲辰”、“甲寅”，源自天干地支。我国古代实行干支纪年法，十天干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）与十二地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、未、申、酉、戌、亥）依次相配而得六十甲子，其中“甲子”“甲戌”“甲申”“甲午”“甲辰”“甲寅”分别领起一竖行，遂被称为“六甲”。......
〓什么是法家？
法家是先秦诸子中颇具影响的一个学派，主张以“法”治国，反对仁义；强调明刑尚法、信赏必罚；主张发展经济，富国强兵；主张君主专制，尊主卑臣。《汉书·艺文志》中有一段评论说：“法家者流，盖出于理官。信赏必罚，以辅礼制。《易》曰‘先王以明罚饬法’，此其所长也。及刻者为之，则无教化，去仁爱，专任刑法而欲以致治，至于残......
〓苦闷的先知——湘人郭嵩焘演讲人：孟泽时间：6月18日地点：中南大学本部国际报告厅孟泽中南大学外语学院比较文学系教授，著有《有我无我之境》《王国维鲁迅诗学互训》《洋务先知——郭嵩焘》《何处是归程——现代人与现代诗十讲》等。收藏在湖南省图书馆的郭嵩焘日记稿本正文第一页出使英国的郭嵩焘像主持人语张尧学（中南大学校长）：我们的......
〓解海昏侯刘贺三题——北京大学历史系辛德勇教授在首都图书馆的演讲演讲人：辛德勇演讲地点：首都图书馆演讲时间：2017年3月辛德勇 1959年生，北京大学历史系教授。主要从事中国历史地理学、历史文献学，兼事地理学史和中国古代政治史等研究。代表作有《古代交通与地理文献研究》《读书与藏书之间》《秦汉政区与边界地理研究》《困学书城》《中国印刷史研究》等。图片由作者提供西汉昌邑国及相关区......
〓什么是“北斗七星”及“魁星”？
北斗七星在现代天文学上属大熊星座的一部分，从图形上看，位于大熊的背部和尾巴。从斗身上端开始，到斗柄的末尾，依次为天枢、天璇、天玑、天权（文曲星）、玉衡、开阳（武曲星）、摇光。前四颗星天枢、天璇、天玑、天权组成斗魁，后三颗星玉衡、开阳、摇光组成斗柄。其中，玉衡最亮，天权最暗。《史记·天官书》中称：北斗为帝车之象，天枢为七......
〓大量度人，小心处事　正身率物，屈己为群
这是中国民主革命家、教育家黄炎培早年的“自勉联”。上联的“大量”，指气量大，胸怀宽宏。《晋书·车济传》：“（济）果毅有大量。”“度人”，度，是推测，估计。《诗经·小雅·巧言》：“他人有心，予忖度之。”度人就是推测他人，对待他人。上联是说，待人要宽宏大量，处事又要小心谨慎。这种待人处事的积极态度，不仅有利于工作和生活，也......
〓什么是“二十四史”？
所谓“二十四史”，是指中国历史是二十四部纪传体史书的统称，起于汉武帝时诞生的《史记》，终于清乾隆时刊行的《明史》，前后相隔一千八百多年。“二十四史”的概念亦是逐步形成的。唐以前往往将司马迁的《史记》、班固的《汉书》、范晔的《后汉书》合称为“三史”。后来又加入了陈寿的《三国志》，称为“四史”或“前四史”。到北宋，又加入《......
〓二十四节气时间留下脚印人间四季轮回
今年“大雪”节气，一场大雪将沈阳故宫变得银装素裹。人民视觉《二十四节气》图。朱樵绘日前，“二十四节气”获批列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。二十四节气长期标注在国家通用日历中，二十四节气歌也为人们所熟知。那么，二十四节气分别有什么特点？每个节气有怎样的习俗呢？真正的太阳历，被誉为中国的第五大发明“二十四......
〓汉字的历史发展和现实观照——厦门大学李如龙教授的演讲 1936年生，我国著名语言学家。厦门大学人文学院、厦门大学海外教育学院教授，博士研究生导师。国务院学位委员会中文学科评议组成员，福建省语言学会会长。（李如龙提供）“龙”字的演变（李如龙提供）■演讲人：李如龙 ■地点：厦门大学颂恩楼 ■时间：2014年11月10日编者按从2004年11月，全球首家孔子学院挂牌至......

首页上一页 28 29 30 31 32 33 34 下一页尾页

热点国学文化