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〓韩孟诗派——笔补造化天无功
韩孟诗派是中唐时期的一个重要诗歌流派，也是诗歌发史上早期典型的文学流派。其代表人物是韩愈、孟郊，此外还包括贾岛、卢仝、刘叉等人。这个诗派创作的特点是通过抒写个人的不幸遭遇来揭示社会的弊病，由于受韩愈古文运动“陈言务去”的影响，此派较为注重苦吟和锤炼功夫，追求深险怪僻，刻意推敲。古人评价韩孟诗派的主要代表人物韩愈、孟郊的......
〓说“传胪”
一甲传胪砚台二甲传胪插屏古时，殿试公布名次之日，皇帝至殿宣布，传于阶下，谓之传胪，为唱名之意。清代科考，进士一甲为状元、榜眼、探花，二甲第一名称为传胪。明代则三甲第一名也可称为传胪——在不严格的说法里，状元、榜眼、探花甚至也可以传胪包括之。古代中国，科举是天下读书人进身的正道。由此催生出各种与科考寓意相......
〓思“花朝”
小蓟上的云粉蝶。李元胜/摄影“焙出新茶煮，帘垂老酒招。春和民气乐，几日是花朝”。品着早春茶，读着宋代诗人李曾伯的诗句，不由得想起，花朝节快到了。然而，仲春二月，谁都知道有个令人兴奋的“龙抬头”，但不一定知道古代还有个芳香四溢的花朝节。“春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾”——唐朝著名诗人白居易在《琵琶行》诗中提到的“花朝......
〓处世无奇，惟忠惟恕治家有道，克勤克俭
这是一副谈论处世与治家的格言联。上联的“惟”，作副词，相当于“只有”、“只是”。上联是说，处世没有什么奇招，只有忠和恕而已。语本《论语·里仁》：“夫子之道忠恕而已矣。”意思是说，孔子的学说，只是忠和恕罢了。忠，有忠诚、忠厚、忠实、忠心、忠贞等意，“忠为令德”。（《左传·成公十年》）恕，是以仁爱之心待人，以已之心度人之心......
〓变革中的大学章程——姜斯宪在上海交通大学的演讲姜斯宪上海交通大学党委书记，博鳌亚洲论坛理事。1896年8月《南洋公学纲领》，载1897年《集成报》第12期。1898年6月盛宣怀呈奏《南洋公学章程》，左上角“览”字为光绪帝朱批。主讲人：姜斯宪时间：2014年7月地点：上海交通大学大学章程对我们来说是一个新事物，准确地说应该是久违的新事物，因......
〓 “尖下嗑儿”与“尖下颏儿”
杜老师：某媒体中说：“她没有美人儿的尖下嗑儿，面色也不够白皙。”请问其中“下嗑儿”的“嗑”对吗？谢谢！北京读者万红倩万红倩读者：您提到的“尖下嗑儿”，意思是“尖尖的下巴颏”。其中的“嗑”宜写成“颏”。 “颏（kē）”指人的下巴。例如：（1）有的低头瞅地，有的扬颏望天，根本就不理睬他。（冯志《敌后武工队》）（2）吴丙......
〓北京老饭庄的前生今世——肖复兴先生在美国印第安纳大学的演讲全聚德挂炉烤鸭20世纪初的前门大街，饭馆汇集之地。资料图片肖复兴今天的便宜坊 CFP 演讲人：肖复兴时间：九月九日地点：美国印第安纳大学中国有句古语：“民以食为天。”把吃饭的重要性和天放在一起。在中国人看来，天是至高无上的神，主宰世界万物。将形而上的天和形而下的吃连在一起，饭庄在这两者之间的位置......
〓历史文化名人解读之曹操四人谈：四种曹操——如何处乱世？演讲人：方志远江西师范大学资深教授，著有《明代国家权力结构及运行机制》《明清湘鄂赣地区的人口流动与城乡商品经济》《明代城市与市民文学》《明清江右商帮》等。我们所知道的曹操实际上有四种。第一种，是由戏曲脸谱化的曹操，是大白脸、大奸臣。过去，戏曲的影响力太大了。大众知道一个历史人物，往往是通过戏曲来接受的......
〓儒学底色佛学生活诗学性情——听刘梦溪讲述“马一浮与国学” 《马一浮与国学》刘梦溪著生活·读书·新知三联书店马一浮（1883－1967），号湛翁，晚号蠲叟，浙江绍兴人。国学大师、一代儒宗、书法泰斗。资料图片四川复性书院留影（1942年，中坐持拐杖者为马一浮）资料图片《改定复性书院简章》残稿资料图片编者按马一浮是20世纪的学术大家，新儒学的代表人物。一生追......
〓为人不外修齐事所乐自在山水间
此联选自为清·郑云麓（开禧）集《禊序》（《兰亭集序》别称）联，选自清·梁章钜《楹联丛话》卷十一。上联语本《礼记·大学》：“古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。”这里的关键是修身，即修养身心，以提高自己的品德。人，是家的主体，故修身是齐家的根本。“身不修不可以齐其家”（《礼记·大学......
〓闲话历书
上世纪30年代印制的《故宫日历》历书，旧时称“皇历”、“通书”、“历日”、“时宪书”等，在民间已流传1000多年的历史。历书主要内容为二十四节气的日期表，每天的吉凶宜忌、生肖运程等。古人把每一天的宜忌都记在日历上，作行动指南。封建时代，历书是由皇帝委任京城钦天监颁布的，传说唐文宗李昂曾下令，历书必须由皇......
〓谶纬之学
谶纬之学，起于前汉。及王莽好符命，光武以图谶兴，遂盛行于世。汉时又诏东平王苍正五经章句，皆命从谶。俗儒趋时，益为其学，惟孔安国、毛公、王璜、贾逵独非之。至宋大明中，始禁图谶。梁天监已后，又重其制。隋炀帝发使四方，搜天下书籍，与谶纬相涉者皆焚之，为吏所纠者至死，自是无复有其学。至唐，惟余《书》《易》《礼》《乐》《春秋》《......
〓 “红楼”祭花神 “三国”煮青梅
芒种时节，浙江云和县梯田开犁节。光明网发1987年版电视剧《红楼梦》剧照，祭花神场景。贵州省东南一带，每年芒种时期有“打泥巴仗”的节日。（资料图片）水煮青梅（资料图片）芒种是个物候类节气，指的是有芒的小麦、大麦等夏熟作物开始成熟收割，谷子、玉米等开始播种，因此进入夏收夏播的大忙时期，有时也称“忙种”。农谚有言：芒种不种......
〓联合国中文日
4月20日是第五个联合国中文日，也是中国农历的“谷雨”。联合国中文日的设立旨在推广中文在联合国工作中的使用。其日期被定在中国农历二十四节气之“谷雨”，是为了纪念“中华文字始祖”仓颉造字的贡献。联合国中文日是联合国语言日的一部分。2010年，联合国新闻部宣布启动联合国语言日，目的是在联合国系统内推动语言和......
〓木兰围场话秋狝
公元1681年，康熙皇帝经亲自踏察，在热河北部“上寨神皋”之地建了皇家猎苑，即“木兰围场”。“木兰”不是人名也不是花名，而是满语的汉字音译，意思是“哨鹿”或“鹿哨子”，是猎捕鹿的一种工具及操作方法，即以桦树皮制成牛角状的喇叭，在围猎时由身披鹿皮、头戴鹿首的伪装者吹奏出雄鹿的鸣叫声，诱来雌鹿等射捕之。康熙......
〓屈原的乡国之情与人格魅力——湖南大学郭建勋教授的演讲郭建勋主讲人：郭建勋时间：二⚪一四年五月地点：湖南红网我今天的演讲主要谈三个问题。历史上究竟有没有屈原其人在中国古代文学史上，向来“风”、“骚”并称，“风”指《诗经》，“骚”指“楚辞”，两者都是中国文学的典范，影响后世极为深远。屈原是“楚辞”的代表，也是中国古代第一位真正的诗人，而更为重要......
〓 “尚且年幼”宜改成“尚年幼”
杜老师：某媒体说：“父亲牺牲时自己尚且年幼，对细节的记忆已模糊不清……”请您解释一下 “尚且”用得是否妥当？谢谢！重庆读者申幼学申幼学读者：“父亲牺牲时自己尚且年幼”，是想表达“父亲牺牲时自己还年幼”。句子中的“尚且”宜改成“尚”，因为“尚”做副词时，表示“还”的意思。例如：（1）老李这个想法思路很好，但尚不成熟，再......
〓郑学
…。咸言先儒多阙，郑氏道备。自来经师未有若郑君之盛者也。然而木铎行教，卒入河海而逃；兰陵传经，无救焚坑之祸；郑学虽盛，而汉学终衰。《三国志》董昭上疏陈末流之弊云：“窃见当今年少，不复以学问为本，专更以交游为业。国士不以孝弟清修为首…失；自是学者略知所归。”盖以汉时经有数家，家有数说，学者莫知所从......
〓历代帝王庙的来龙去脉许伟吉林大学考古系原副教授，从事夏商周考古教学研究工作。1992年，按知青政策返京，历任北京市西城区文委主任、政府副区长、区政协副主席等职。其间主持历代帝王庙、白塔寺、李大钊故居、万松老人塔等多处古建的腾退、保护与研究工作。现任中国文物学会副会长、北京历代帝王庙保护利用促进会会长、西城文史学会会长。2005年历代帝王......
〓孔子的社会生活观——刘冬颖教授在龙江书院的演讲演讲人：刘冬颖演讲地点：龙江书院演讲时间：2016年9月刘冬颖黑龙江大学文学院副院长、博士生导师，入选教育部新世纪优秀人才，首届全国百名优秀社科普及专家；兼任中国历史文献学会常务理事、中国屈原学会理事、中国诗经学会理事，主持两项国家社科基金以及多项国家级科研项目。主讲慕课《论语》人生课堂在“全国地方高校优课联盟”......

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