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〓大禹治水图玉山（清）
大禹治水图玉山，清代乾隆年间制作，高224厘米，宽96厘米，座高60厘米，重约5330公斤，以新疆和田密勒塔山青白玉制成，下面承以铜嵌金丝山形座。玉山雕刻着崇山峻岭、古木丛立、洞壑溪涧；大禹在正面山腰上亲自劳作。追随他的民众，有人用锤打，有人用镐刨，有人用杠杆捶击，凿石开山，使水就下。这幅生动活泼表现大禹治水之伟......
〓四声八病
——五字之中音韵悉异，两句之内角徵不同诗歌的声律、病犯说是南朝齐时沈约等人最早开始研究的。《南史·陆厥传》云： “时盛为文章，吴兴沈约，陈郡谢朓，琅琊王融，以气类相推彀。汝南周颙善识声韵，约等文皆用宫商，将平上去入为四声。以此制韵，有平头、上尾、蜂腰、鹤膝。五字之中音韵悉异，两句之内，角徵不同，不可增减。世呼为永明体。”四声：指平、上、去、入四声，对......
〓 “师父”跟“师傅”用法的不同
杜老师：我在《现代汉语词典》上看到，“师父”跟“师傅”都可以用作对“传授技艺的人”的尊称。请问这两个词语在表示这种“尊称”时，用法是否相同？谢谢。北京读者李维龙李维龙读者：“师傅”跟“师父”这两种称呼在语音上是相同的，普通话中都说成shīfu，后一音节必须轻读。在日常生活中，“师傅”是个很常见的词语。人们常用它来表......
〓诸葛三兄弟
三国时期，诸葛氏中有三兄弟被史家称为“龙虎狗”。《太平御览·人事部·品藻中》记载：“诸葛瑾弟亮及从弟诞，并有盛名，各在一国。于时以为蜀得其龙，吴得其虎，魏得其狗。诞在魏，与夏侯玄齐名。瑾在吴，吴朝服其弘雅。”这三兄弟分别是弟弟诸葛亮、哥哥诸葛瑾以及从弟诸葛诞。三人虽同出一氏，却分投三国：其中诸葛亮被刘备重用，为蜀汉丞相......
〓历史文化名人解读之曾国藩四人谈：作为“圣贤”与“魔鬼”的演绎孟泽 (时间：5月12日地点：湖南省图书馆) 我算是曾国藩正宗的乡后辈，求解乡贤，不只出于好奇，也是自我成立的重要法门。曾国藩作为“圣贤”，这不用多说，他还没死就很让人崇拜了。但是，大家都知道的，他还有一个绰号，叫“曾剃头”，这不就是魔鬼吗？共和国以前，人多许之为“圣贤”，之后，“刽子手”的称谓更普及......
〓什么是“二十四史”？
所谓“二十四史”，是指中国历史是二十四部纪传体史书的统称，起于汉武帝时诞生的《史记》，终于清乾隆时刊行的《明史》，前后相隔一千八百多年。“二十四史”的概念亦是逐步形成的。唐以前往往将司马迁的《史记》、班固的《汉书》、范晔的《后汉书》合称为“三史”。后来又加入了陈寿的《三国志》，称为“四史”或“前四史”。到北宋，又加入《......
〓皇帝颁发的免死金牌
“铁券”，外形如筒瓦状的铁制品，民间俗称“免死牌”。其制法为熔铁铸瓦，状如蒸笼，断而为二，形如板瓦，是封建帝王颁发给功臣、重臣的一种带有奖赏和盟约性质的凭证。受券人与朝廷各执一半。“铁券”上的信词最初时用丹砂填字，合称“丹书铁契”；梁时用银字填字，即“银券”；隋时用金填字，亦称“金券”、“金书”，所以后世称“铁券”为“......
〓京剧的行当有哪些？
——生旦净丑，戏如人生生、旦、净、丑是京剧的四大行当。1、生行生行是扮演男性角色的行当，在京剧中的地位非常重要。生行包括老生、小生、武生、红生、娃娃生等几个门类。除红生和勾脸武生以外，生行一般都是素脸，内行术语称为“俊扮”，即扮相都是洁净俊美的。 ①老生又称“须生”、“正生”、“胡子生”。一般都是富有正义感的男性中年或老年人物。人物形象以挂......
〓处世无奇，惟忠惟恕治家有道，克勤克俭
这是一副谈论处世与治家的格言联。上联的“惟”，作副词，相当于“只有”、“只是”。上联是说，处世没有什么奇招，只有忠和恕而已。语本《论语·里仁》：“夫子之道忠恕而已矣。”意思是说，孔子的学说，只是忠和恕罢了。忠，有忠诚、忠厚、忠实、忠心、忠贞等意，“忠为令德”。（《左传·成公十年》）恕，是以仁爱之心待人，以已之心度人之心......
〓什么是法家？
法家是先秦诸子中颇具影响的一个学派，主张以“法”治国，反对仁义；强调明刑尚法、信赏必罚；主张发展经济，富国强兵；主张君主专制，尊主卑臣。《汉书·艺文志》中有一段评论说：“法家者流，盖出于理官。信赏必罚，以辅礼制。《易》曰‘先王以明罚饬法’，此其所长也。及刻者为之，则无教化，去仁爱，专任刑法而欲以致治，至于残......
〓丝绸之路历史回眸——复旦大学葛剑雄教授在上海图书馆的演讲葛剑雄复旦大学资深教授，教育部社会科学委员会历史学部委员，上海市历史学会副会长，上海市政府参事，全国政协常委。中国与吉尔吉斯斯坦、哈萨克斯坦联合提交的“丝绸之路：起始段和天山廊道的路网”在第三十八届世界遗产大会上获准列入世界遗产名录。 CFP古商船资料图片■演讲人：葛剑雄 ■地点：上海图书馆 ■时间：二○一五年五月......
〓拓片收藏与鉴赏
▲清末收藏家陈介祺收藏并题跋的东周矢朐瓦盘全形拓片。拓片在中国有着悠久的历史。相传，捶拓产生于隋，最早的用途是临摹习字。唐代这种习字方法被上层士大夫普遍采用。两宋时，拓片成为一门独特的艺术并延续至今。拓片是集金石、考古、美术三位一体的艺术门类——将古代刻画、浮雕文物拓制于纸上而形成的一门独特的艺术形式。 ......
〓联合国中文日
4月20日是第五个联合国中文日，也是中国农历的“谷雨”。联合国中文日的设立旨在推广中文在联合国工作中的使用。其日期被定在中国农历二十四节气之“谷雨”，是为了纪念“中华文字始祖”仓颉造字的贡献。联合国中文日是联合国语言日的一部分。2010年，联合国新闻部宣布启动联合国语言日，目的是在联合国系统内推动语言和......
〓过个别样的数九寒天
重庆的汉服爱好者们书写“九九驱寒图”迎接冬至。资料图片图②：清宫所藏消寒诗图。图③：道光皇帝手书消寒图。图④：河北武强木版年画《九九消寒图》。资料图片九九歌“一九二九不出手，三九四九冰上走，五九六九沿河看柳，七九河开，八九雁来，九九加一九，耕牛遍地走。”许多朋友可能都听过类似的九九歌。上面这首，主要流传在河北地区，有些......
〓韩孟诗派——笔补造化天无功
韩孟诗派是中唐时期的一个重要诗歌流派，也是诗歌发史上早期典型的文学流派。其代表人物是韩愈、孟郊，此外还包括贾岛、卢仝、刘叉等人。这个诗派创作的特点是通过抒写个人的不幸遭遇来揭示社会的弊病，由于受韩愈古文运动“陈言务去”的影响，此派较为注重苦吟和锤炼功夫，追求深险怪僻，刻意推敲。古人评价韩孟诗派的主要代表人物韩愈、孟郊的......
〓《孙子兵法》的生命解读——杨义教授在澳门大学的演讲主讲人：杨义讲演地点：澳门大学时间：2013年10月杨义，澳门大学讲座教授，中国社会科学院学部委员，文学研究所研究员，博士生导师。曾任中国社会科学院文学研究所所长，民族文学研究所所长。一年多以前，中国新闻社苏州分社、澳门分社的记者对我作了一次采访，希望我谈一谈读《孙子兵法》的体会，以及其中存在的一些千古之谜......
〓什么是阴阳家？
“阴阳”的概念，最早见于《易经》，“五行”的概念最早见于《尚书》，但两种观念的产生，可以追溯到更久远的年代。到战国时代，阴阳和五行渐渐合流，形成一种新的观念模式，便是以“阴阳消息，五行转移”为理论基础的宇宙观。阴阳家以阴阳五行为其基本线路，所以称为“阴阳家”，也称“阴阳五行学派”或“阴阳五行家”，先秦学派之一。司马谈《......
〓 “首先”不宜跟“第一”混用
杜老师：我看到一篇文章中有“首先……其次……第三……第四……第五……”的写法，请您解释一下其中的序次语使用是否不当。谢谢！山东读者仙笛仙笛读者：在2011年发布的《标点符号用法》中，除了直接使用数字外，表示序次关系时，有三套序次语。这就是：“第”字头、“其”字头和“首先”类序次语。例如：（1）第一，父母总认为自己比孩子......
〓无欲常教心似水有言自觉气如霜
这是明末学者、诗文家、左都御史的刘宗周题御史台联，选自清·梁章钜《楹联续话》卷一。刘宗周（1578-1645），字起东，号念台，浙江山阴（今绍兴）人，万历二十九年进士。上联是说，没有贪欲，心地就像水一样纯洁清澈。这里的“无欲”，指没有贪欲、贪求。《论语·颜渊》：“苟子之不欲，虽赏之不窃。”意思是说：假如你无贪欲，就是赏......
〓诺贝尔文学奖和《聊斋志异》——山东大学马瑞芳教授的演讲马瑞芳聊斋对联蒲松龄纪念馆提供崂山道士·清代《详注图咏聊斋志异》插图演讲人：马瑞芳时间：3月1日地点：常州市委龙城讲坛莫言的诺奖致词直接受聊斋故事影响，《聊斋志异》构思模式对莫言小说的影响更是随处可见。莫言在诺贝尔文学奖授奖仪式上称自己是“讲故事的人”，深受故乡讲故事前辈蒲松龄影响，......

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