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〓新语：用地名标注文化 “东直门，挂着匾，隔（jiè）壁儿就是俄罗斯馆。俄罗斯馆，照电影，隔壁儿就是四眼井。四眼井，不打钟，隔壁儿就是雍和宫。雍和宫，有大殿，隔壁儿就是国子监……”这首《东直门挂着匾》创作于民国初年，是老北京小时候常哼唱的歌谣。每句唱一个地名，串起的不仅是日常生活的记忆，还有这座城市的文化历史。小到台站港场、街巷里弄，大到城市......
〓刘彬：莫让错字贻误后学编辑部：本报6月27日文化新闻版刊发消息《10种编校质量不合格的少儿图书被查处》称，国家新闻出版广电总局通报江西高校出版社、内蒙古人民出版社等10家出版单位发行的《幼儿经典诵读快乐识字·唐诗》《安徒生童话》等10种少儿出版物，因编校质量不合格被要求下架。消息刊发之际正值暑假开始，很多已经为孩子制定好暑期......
〓书记校长心目中的大学：营造良好的大学创新环境周祖翼经济转型发展，需要创新提供强劲的驱动力;实现中国梦，在科技领域体现出充分的国际竞争力，更离不开创新要素支撑。大学是培养创新人才，也是创造知识、传承文明的重要场所。在我心目中，一所好的大学，必须要有担当，通过大学环境的不断优化，持续提高自主创新能力。不久前，一位多年从事创业投资的校友回母校访问，谈到......
〓新语：人工智能的故事才刚刚开始从1月11日到30日，历经20多天的鏖战，4名顶尖德州扑克选手还是输了，击败他们的是美国卡内基—梅隆大学开发的人工智能“Libratus”。人们心情复杂地见证了人工智能的不断成长。作为我们今天面临的最重要课题之一，人工智能也可能是迄今为止最强有力的创新加速器，它让人类的能力得以延展，并变得更加强大。人工智能不仅仅是数字......
〓人才史话：德才不能兼备，怎么办任轶绘 “三家分晋”之前，晋国的智、韩、赵、魏四大世族，智氏的势力最大。执掌晋国大权的正卿智瑶，野心勃勃，欲吞并韩、赵、魏三氏一家独大。可到后来，反被韩、赵、魏联手所灭，其教训一直为后人引为鉴戒。智瑶虽然不是长子，但长相帅气，武艺高强，技能超群，且能文善辩，果敢刚毅，深得其父智宣子喜爱，于是便在家族会上......
〓向古老书院问阅读之道书院对我国教育、学术、建筑、藏书等事业的进步，对民风民俗的养成，对中华文明的传播都作出过重大贡献。解析中国古代书院的文化基因，深度挖掘那些集中体现书院文化的楹联诗词、书院学规、书院建筑，在今天仍有重要意义。2017年4月23日，第22个世界读书日，岳麓书院传出的琅琅书声尚未落去，5月20日，端午节前夕，悠悠古乐又在岳麓......
〓光明论坛·温故：天视自我民视，天听自我民听习近平总书记在纪念朱德同志诞辰130周年座谈会上的讲话中指出：“‘天视自我民视，天听自我民听。’今天，全党同志无论职位高低，都要把人民拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、答应不答应作为衡量一切工作得失的根本标准。”“天视自我民视，天听自我民听”出自我国最古老的史书《尚书》，是民本思想最重要的经典表述。在诸子百家思想争鸣......
〓大家手笔：研究合为现实而行 “文章合为时而著”，是唐代诗人白居易《与元九书》中的一句名言，是他长期生活阅历和饱读书史的心得体会：“自登朝来，年齿渐长，阅事渐多。每与人言，多询时务；每读书史，多求理道。始知文章合为时而著，歌诗合为事而作。”这也是白居易写诗作文的主张：反对脱离现实生活的“嘲风月，弄花草”，提倡“兴发于此而义归于彼”的“比兴”意义，有......
〓我们的端午·寻访体验式民俗：让端午节俗嵌入百姓生活端午节，是入夏后的第一个重要节日，也是我国首个入选世界非物质文化遗产的传统节日。关于它的起源，最初是祛除暑热疫病、禳灾止恶的活动，汉魏以后，被附加了纪念屈原、伍子胥等历史人物的内涵，逐渐形成缅怀先贤、忠君爱国的传统。经过几千年的文化积累和节俗传承，吃粽子、赛龙舟、纪念屈原已经成为当今流传范围最广的端午节俗活动，融进了世......
〓高校提高办学质量是根本 “国家废除985、211工程，重点大学重洗牌”的消息，日前已被教育部辟谣。但据《中国青年报》报道，教育部有关负责人也向该报记者表示：“985、211大学不会不提，只不过新思路是淡化身份，不管你是不是985、211大学，为国家与地方经济社会发展服务就好。” “985工程”“211工程”是我国现行的两大高等教......
〓人格无亏，操守无缺——悼曾敏之先生曾敏之曾敏之先生是1月3日早晨去世的，享年98岁。初闻噩耗，十分沉痛，近日又翻检出近10年来曾老给我的十来封亲笔信，更是难抑心中的悲痛，与曾老交往的往事一幕幕浮上心头。初见曾老，是1991年，我第一次参加台港澳暨海外华文文学国际研讨会。报到时，刚入宾馆，老远我就看见一群人围着一位老者在交谈。老者着西装，......
〓隐隐迢迢隔野烟一直以来都酷爱李义山的诗，到没有太多可以说得清的原由。似乎总能从他的诗歌里找到一种味道，忽闪忽现地在记忆里回返。林庚先生谈起李商隐的诗时，觉得李诗中具有“词的风情”，底色涂抹着一层神秘的色调。李泽厚先生在他的名著《美的历程》里，认为李诗是“沿着中唐的主线，走进更为细腻的官能感受和情感色彩的捕捉追求中”。这大体代表着我们......
〓评论员随笔：升级春节的“游戏设计” 春节的“游戏设计”，无论是现实中的热闹，还是网络上的欢畅，都有其意义与价值，也都契合着人类最根本的需求春节假期落幕，在意犹未尽中，又一轮春夏秋冬已经开始。在不少人感叹年味变淡的当下，一种通过输入“鸡年大吉”来“召唤”的小黄鸡微信“表情雨”意外走红，唤起人们对童真童趣的回忆。实际上，这样的设计在过年期间并不是孤例：发送“......
〓时事点评：香港中大校长致辞为何走红多年以后，香港中文大学的学生准会想起，校长沈祖尧在毕业典礼上念诵毕业致辞的那个遥远的上午：“今天，你们毕业了。我祈求你们离校后，都能过着不负此生的生活……我相信，一所大学的价值，不能用毕业生的工资来判断，而应以它的学生在毕业后对社会、对人类的影响为依归……我盼望中大毕业生能恪守道德，做好本分，不要为了个人利益，埋没良知......
〓玄奘与丝绸之路上的佛教文化交流唐代的玄奘在今天已经是家喻户晓的人物。历史上真实的玄奘，其实是对中国佛教和中国文化做出了巨大贡献的人物。当年的玄奘，到印度求法，向西一路过去，走的就是丝绸之路。唐贞观元年（公元627年），玄奘从中国的长安，也就是今天的西安出发，先后经过秦州（今甘肃天水）、兰州、凉州（今武威），到达瓜州（今安西）。这一段行程，是丝绸之路......
〓门神在北方这个镇子上走，渐渐就走到幽静处，见到一个小村落。村子沉浸在早春的清寒中，人们在院子里坐着，披着初升的阳光。门或大开或半启，只有那些合起来的，展示着一尊尊颜色鲜艳的——这是我在北方的眼睛里最为饱满壮硕的形象。如果碰巧遇上大门徐徐打开，我会随着这个逐渐张开的动作，看到门神活起来了一般。而在夜间，从每一家紧闭的门前经过......
〓刘醒龙：炫目秋景话乡愁晓得大悟是小时候所读的书籍中，有太多关于河口与宣化店的描写。河口是红四方面军不得不撤离鄂豫皖的最后一战。那一战红四方面军倾尽全力，没有战败，也没有打赢，只能在万般无奈中“再见”大别山。宣化店的情况也是如此，新四军五师全部主力集结于此，面对十几倍敌对兵力，新四军五师的十万官兵，以自我牺牲的姿态，坚守到最后一分钟，才突围去......
〓禅让之下，是光明还是黑暗？ “禅让”这个概念的最早记载或许还要追溯到尚书，《尚书·虞书》中的《尧典》、《舜典》、《大禹谟》三篇歌颂尧舜禹之德，并较为详细记载了尧传舜、舜传禹之事，其后另一部儒家经典《礼记·礼运》中又进一步指出：“大道之行也，天下为公，选贤与能。”更是将“天下为公”，即禅让一事，视作“大道之行”下的产物，并认为禅让标准应为“选贤与能......
〓宋画好在哪里？台北故宫博物院藏北宋文同《墨竹图》波士顿美术馆藏宋徽宗赵佶《五色鹦鹉图》北京故宫博物院藏五代周文矩《重屏会棋图》一场学术会议，让流传千年的宋画又“火”了。不久前，浙江大学在杭州举办了一场“宋画国际学术会议”，邀请了12位全球范围宋画知名专家与会发表各自最新学术成果。原本只是一场小型学术会议，但因报名“旁听”的人数接近千......
〓反思与内省——中国知识分子的当下重任丁帆先生的《知识分子该如何反思》(2015年9月23日中华读书报“家园”，以下简称丁文）和陈铁健先生的《求实明理话瞿研》(2015年9月21日文汇读书周报“书人茶话”，以下简称陈文)是近年难见的好文章，有深度、有创见，读后如醍醐灌顶，茅塞顿开。这两篇文章的共同特点是都能够进入深邃的思想天空中去反思，将人......

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