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〓 广场激活城市历史时代“芯”
城市历史文化（下简称历史文化）包括物质文化和非物质文化。物质文化主要则是具有历史、艺术和科学价值的文物。非物质文化则是指各种以非物质形态存在的，与市民生活密切相关、世代相承的传统文化表现形式。历史文化是城市历久弥新的精神财富，是孕育城市精神的母体根基，是发展城市现代文化的深厚基础，是塑造城市文化身份的独特资源，......
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〓 猴子与“猴头菇”
说起猴子，人们就会想到《西游记》中的孙猴子，凭一根金箍棒，保唐僧去西天取经。在民间，猴子是讨人喜爱的。旧时街上有耍猴戏的，常常吸引过往行人。现在每逢节庆佳日，人们还爱带着孩子去动物园观赏猴子。猴子的活泼与灵巧，颇得人们赞赏。人们常称那些机灵、敏捷的人像“猴精”一样。在自然界，猴子是一种比较高级的动物，我国共有#$种品类......
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〓 里仁为美
两千多年前，孔子对人的存在境况提出了一个命题，人要居住在什么样的地方才是最美好的，这就是说人要处在什么样的境况中才是最美好的。对于这个命题，孔子只用了一个字来回答，那就是仁。人只有处在仁的境况中才是最美好的，这就是孔子对人的存在境况所说的“里仁为美”。人的生活要有仁才美，为了使人的存在处在仁的境况中，孔子一生志于仁，为......
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〓 稻花香里说丰年——宋·辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》词赏析
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年。听取蛙声一片。七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边。路转溪桥忽见。南宋孝宗淳熙八年（1181）至光宗绍熙三年（1192），词人罢官闲居信州上饶（今属江西）凡10年，时当42—52岁。这首小词即作于此期间。“黄沙”即黄沙岭，在上饶西。“明月别枝惊鹊”，苏轼诗曰：“月明惊鹊......
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〓 灵隐寺中谈人生
鹫岭郁岧峣，龙宫锁寂寥。楼观沧海日，门对浙江潮。桂子月中落，天香云外飘。扪萝登塔远，刳木取泉遥。霜薄花更发，冰轻叶未凋。夙龄尚遐异，搜对涤烦嚣。待入天台路，看余度石桥。——唐·宋之问《灵隐寺》灵隐寺位于杭州西湖以西，灵隐山麓为著名的江南古刹，是中国佛教禅宗十大古刹之一。始建于东晋咸和元年（326），开山祖师为西印度僧人......
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〓 光明论坛·温故：桃李不言下自成蹊
习近平主席在“一带一路”国际合作高峰论坛开幕式上的演讲中指出：“2013年秋天，我在哈萨克斯坦和印度尼西亚提出共建丝绸之路经济带和21世纪海上丝绸之路，即‘一带一路’倡议。‘桃李不言，下自成蹊。’4年来，全球100多个国家和国际组织积极支持和参与‘一带一路’建设，联合国大会、联合国安理会等重要决议也纳入‘一带一......
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〓 人民论坛：学术是一场“寂寞的长跑”
没有海外留学背景，也不在名牌大学执教，十年没有发表论文，“一夜之间”却成为“诺贝尔奖级别的科学家”。最近，河北科技大学副教授韩春雨，因在国际顶级期刊《自然·生物技术》发表其关于基因编辑新技术的前沿研究成果，迅速从“无名之辈”成为名声大振的“学术高人”。这看似一个“草根逆袭”的励志故事，其实更是一碗有着纯正学风内核的“心......
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〓 大师“自损”，戳破了乡愿的窗户纸
“不是你考，就是我考，考他娘的什么东西？”近日，已故国学大师季羡林1934年在清华大学读书时所写的一段抱怨考试的日记引发关注，网友纷纷称赞大师真性情。日记出版时曾被建议删改，季羡林则决定一字不改：“我70年前不是圣人，今后也不会成为圣人。” 虽然国学大师季羡林先生已经作古，而先生学问思想中的精华，依然还在......
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〓 评论员随笔：当莎士比亚遇上汤显祖
走过文化自弃、文化自卑，走向文化自信与文化自强，今天“并肩而立”地去纪念中外两位伟大的作家，本身就是民族文化意识的“原力觉醒”400年前，戏剧大师莎士比亚和汤显祖分别离世。他们是世界文学史上的同龄人，但又处于两个“平行空间”，山迢水遥，彼此不闻。“交换名片”是在400年后。去年，中英两国决定共同纪念这两位文学巨匠，一场......
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〓 《伊索寓言》中的猴故事
猴子与海豚出海航行的人喜欢带着一些动物，以供旅行中消遣。有个海员带着一只猴子航海，当到达雅典阿提卡的苏尼翁海峡时，一场风暴突然袭来，船被狂风巨浪打翻了，大家都纷纷跳入水中逃生，猴子也机灵地跳入水中。海豚看见了它，以为是人，立即钻到它底下，把它托起来，安全地送往岸边。到达雅典海港珀赖欧斯时，海豚问那猴子是不是雅典人。他回......
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〓 光明情结：给季羡林先生当编辑（上）
韩小蕙和季羡林先生在北大合影。 资料照片 我是1985年才认识季羡林先生的，那一年起，我到光明日报“东风”副刊当编辑。有一天，文艺部派我和另外两位同志专程抵北大，去朗润园看望季先生，耄耋高龄的老人，已在那里住了大半辈子。那之前我还从未见过季先生，只知道这个名字代表着中国的东方语言学研究水平。朗润园也是第一次去，一......
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〓 杀鸡儆猴
从前一个耍猴人对付一只不听话的猴子，就猴子身边杀了一只公鸡，猴子吓坏了，从此猴子就会毫不含糊地执行艺人的指令。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。古代的历史上，“杀鸡骇猴”式的故事非常多。比如：春秋时期，齐景公任命田穰苴为将，又派宠臣庄贾作监军，命他们带兵攻打晋、燕联军。田穰苴与庄贾约定，第二天中午在营门集合。第二天田......
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〓 故乡情愫：故乡的春
在故乡，春不是严格按照立春节气说来就来的，她像犹抱琵琶半遮面的女子，但闻楼梯响，不见玉人来。 在故乡，追随春的脚步其实早已开始。过了正月初五，农人们就在田里忙活了，不是忙着把牲畜栏里的粪土起出来，就是把粪土挑到地里去。此时，土地尚未解冻，放羊人可以把羊群赶到麦地里。冬天山坡上没有什么可吃的，黄中泛绿的麦苗......
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〓 干部谈读书：英雄史诗当代代相传
要提倡重新阅读民族的英雄经典，继承中华民族尊崇英雄的优秀传统，并以传统经典为借鉴，创作出当代的英雄精品，提振起当代的英雄文化中华民族创造了上下五千年的璀璨文明，也创造了自己的杰出人物。不说女娲补天、后羿射日，也不说大禹治水、神农尝草，单是一部《三国演义》，就足以展示中国风格、中国气派的英雄群像。即便在银河般灿烂的世界历......
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〓 牛津大学博德利图书馆印象
2012年4月的一天，我参观了牛津大学的博德利图书馆。参观牛津大学必不可少的是参观大学城的图书馆，这是一个由100多座图书馆组成的服务体系，包括大学的中心图书馆、各类研究性图书馆和各个学院、系、研究所自己的图书馆。博德利图书馆是牛津大学的中心图书馆，也是大学城里最古老的图书馆之一。参观之后，留下深刻印象。 ......
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〓 一家之言：校长要做弘扬优秀传统文化的带头人
2014年3月教育部颁发了《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》，提出“分学段有序推进中华优秀传统文化教育”。规定了基础教育各学段推进优秀传统文化的具体目标与任务。小学低年级，以培育学生对中华优秀传统文化的亲切感为重点，小学高年级，以提高学生对中华优秀传统文化的感受力为重点，初中阶段，以增强学生对中华优秀传统文化的理解力......
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〓 光明论坛·温故：以百姓心为心
2014年9月30日，习近平总书记在庆祝中华人民共和国成立65周年招待会上的讲话中指出：“我们要坚持‘以百姓心为心’，倾听人民心声，汲取人民智慧，始终把实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益作为一切工作的出发点和落脚点，让发展成果更多更公平惠及全体人民。”“以百姓心为心”出自《老子》四十九章：“圣人无常心，以百姓心为......
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〓 大地漫笔：古诗词里的乡愁
在古诗词的长廊中品味乡愁，让人感怀千年往事的悠长。奔波漂泊的诗人笔下常常集结着梦牵魂绕的乡愁。“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”，漂流在外的游子，在落日行将西下的时候，思乡之情油然而生。浩浩长江，袅袅烟波更添离情别绪，崔颢在黄鹤楼上发出的叹息，成为登高处对于乡愁最典型的咏叹。透着些许豪迈，却难掩缠绵思乡之情。相比之下，......
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〓 刘美：博物馆也要传承非遗
作为向公众开放的社会性机构，博物馆在人们的日常生活中扮演着越来越重要的角色，逐渐成为人们在闲暇之余，进行自我发展与完善的主要场所。进入新世纪以来，我国的博物馆事业迎来了发展的春天。最新数据表明，我国已备案的博物馆总数已达到3866个，而且还在以每年新建100个的速度增长。 毋庸置疑的是，我国博物馆在展览、......
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〓 读书论世：“掩卷而思”与“废书而叹”
一如不同的人有各异的性格，不同的书也有专属于自己的风格；因此，读不同的书，就应该有不同的读法。以此立论，想要真正读懂司马迁的《史记》，就需要带着强烈的情感。通常情况下，我们在说到读史书的基本方法时，一定会强调秉持客观、理性、超脱、冷静的基本立场，不宜带上过多的读者个人的情感在内——无疑这是必需的，历史学严谨立说的传统训......
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