国学文化|国学文化|国学百家

〓戏曲人走艺失亟待改观戏曲艺术作为国之瑰宝，其传承所需的特殊形式在未来传播过程中亟待改观，不能止于向国粹情怀致敬，不能只靠口传心授，也不能全凭影像资料。11月22日，著名京剧表演艺术家马长礼先生因病逝世。马长礼先生幼年科班学艺，后又投师名家，再向前辈问艺，终成一代名家。他师承多个门派，博采众长，逐步形成了自己的艺术风格，成为一位长于刻画人物......
〓胡乐乐：为名校生塑像凸显教育功利化高中固然有为高等学校培养、输送合格人才的任务，但这却并不是其存在的唯一价值。因此，去功利化，才能让高中教育回归正常。据媒体报道，日前，湖北省恩施土家族苗族自治州的民办学校来凤县高级中学，为其一名考取清华大学的毕业生立传塑像。此事在微博上被曝出后，引起网上网下的广泛关注和一片热议，认可者、支持者有之，但更......
〓光明论坛：深入开掘中华优秀传统文化育人价值中华优秀传统文化是中华文明的智慧结晶和精华所在，与革命文化、社会主义先进文化共同构建了中国特色社会主义文化的基本内容，为激励全党全国各族人民奋勇前进提供强大精神支撑。对于高校而言，探索、挖掘和发扬中华优秀传统文化的育人价值，推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，从而在青年一代中凝聚起实现中国梦的强大精神力量，......
〓点将台·老鲍谭古：仁厚之人，恻隐之心《论语·子罕》有这样的记载：见齐衰者，冕衣裳者与瞽者，见之，虽少，必作；过之，必趋。孔子遇见穿丧服的人（齐衰，古代用麻布做的丧服），戴礼帽穿礼服的人和盲人，只要见到他们，即使是少年，孔子也一定站起身来，恭恭敬敬地等他们经过；如果他们在那里站立，孔子经过他们面前的时候，一定是“趋”——像在长辈或上......
〓怀旧——我与人民文学出版社北京朝内大街166号人民出版社和人民文学出版社的旧楼就要拆了。2012年圣诞前夕，我毅然放下正在紧张写作的鲁迅传《苦魂三部曲》之二《野草梦》，冒着严寒，从香山出发，行程数十里，前去告别。由于堵车，到达时夜幕已降，我忍受着北京十年来少有的寒冷，站在南小街路口立交桥上，朝这座老式五层灰楼行注目礼。在东边“徽商故里”......
〓文艺新视界：提倡“大文学”教育 ●今天以广大受众为对象的文学教育，需要从象牙塔的塔尖上走下来，从为少数人而设的文学精英教育走向针对大多数的文学普及性教育●文学的定义其实很宽泛，一切好文章都是文学作品，而目前我们文学史书写的文学主要是狭义的文学，从学习的角度来说，只学纯文学者从来不能真正地把文学学好●文学最重要的特性是诗性，然而今天的大学文学教育基本是......
〓雅趣说字：水水这个字可以横起来看，仿佛把水画出来一样，或长或短的笔画，正像长短不一的水纹。“益”字也从水，其上半部分应该是水字本形。...
〓讲好中国故事，须让文物“开口说话” 日前，中央全面深化改革委员会第二十二次会议审议通过了《关于让文物活起来、扩大中华文化国际影响力的实施意见》（以下简称《实施意见》）。会议提出，要开展创新服务，使文物更好融入生活、服务人民，积极拓展文物对外交流平台，多渠道提升中华文化国际传播能力。在网络和数字化时代，文化新业态在提升中华文化影响力，打造国家文化软实力......
〓茅盾文学奖作品能成为经典吗？第九届茅盾文学奖评选日前已开始征集作品。茅盾文学奖是当代文学的一项重要的、具有相当权威性的文学奖项，至今已经已走过30多年，评出了8届共30余部作品，其中的一些作品如《平凡的世界》、《白鹿原》等历经几十年仍经久不衰。有人会问，这些获奖作品都能算是当代文学的经典之作吗？当然不能以获得茅盾文学奖为标准来确定经典。但这个问题......
〓书记校长心目中的大学：追求一流，要义在于特色发展广西大学党委书记梁颖追求一流是所有大学的梦想，也是我们整个国家追求的教育强国梦。作为在地区经济社会发展、人才需求沃土上成长起来的地方高校，其根基在于主动服务地方和区域经济社会发展，追求一流，其要义更在于特色发展：在融入和推动地方区域经济社会发展的过程中，传承地方高校深厚的办学历史，寻找对接服务地方经济社会发......
〓清光绪纸质文书（图片由作者提供）这是一件光绪十二年记载月食的文书。说起这件藏品，还真是运气使然。那是在数年前，我到天津出差。公事之余，便来到一处旧书市场淘宝。在翻阅一本纸张发黄的线装书时，发现书中居然夹了这张光绪年间的纸质文书。出于对收藏的敏感性，觉得此件有很高的收藏价值，便花数百元买下。经专家研判鉴定，确认此件为光......
〓国学网：放飞理想圆我梦最早知道国学网大概是在国学宝典刚刚问世那阵子。现在能够跟这个圈里的知名人士联络起来，甚至要去参加数字化国际会，这真是当年做梦都想不到的奇事！说起来惭愧，俺接触电脑和网络比较晚，远不如犬子，幼儿、小学的时候就能冲浪，玩起游戏，屁颠屁颠地顺溜。我真正接触它已经到了为人之父，负笈海峡西岸读书的时候。为了炮制三年必见真章的学位......
〓京城图记：公主坟琐记（下） “公主”这一称呼，据考证是从春秋战国时开始的。《史记·吕后本纪》上说“天子嫁女子于诸侯，必使诸侯同姓者主之，故谓之公主。”这可能是“公主”称呼较早的记载。从西汉开始，只有皇帝的女儿才能称为“公主”，诸侯王的女儿则称为“翁主”。同时，因和亲等缘故出嫁的宗女或宫女，一般也加封为“公主”。到了清代，前清时期“大汗”（......
〓娄师德的低调唐代武周时的重臣娄师德（630-699），史称其“宽厚清慎，犯而不校。”“人有忤己，辄逊以自免，不见容色”，是历史上比较少见的一位低调官员。官员保持低调者，有；但如娄师德一辈子低调为官，低调为人者，少。有一次，他与李昭德同上朝，因胖，行动迟缓，总跟不上。李昭德不得不停住脚步等他，几次以后，烦了，口出怨言，“你这个田舍夫......
〓赵园：悼吴福辉兄文革后读研，是我此生较为美好的一段经历。同门友中除张玫珊外，钱理群、吴福辉年近不惑，其余几位与我本科同届。大动荡后，因各有历练，多少可以自信对人的判断力，知道你的直觉不大会欺骗你。此时的友谊、信任，较有根基。同学中钱、吴、我和凌宇过从尤密。凌宇与我，都有棱角，有一段磨合期。钱、吴则充当了同学间的润滑剂。钱、吴均为人大度......
〓漫话鸡文化中国鸡文化源远流长，内涵丰富多彩。我国甲骨文中有“鸡”字，说明我国远在 3000多年前就认识鸡，养鸡在我国有文字可查的历史至少已有 3000多年，是世界上最早养鸡的国家之一，也是最早发现鸡有多种药用价值的国家。在中国的传统文化中，龙和凤都是神化的动物，鸡却是一种身世不凡的灵禽，例如凤的形象来源于鸡。《太平御览》：“黄帝......
〓求同存异：我们的节日病去年圣诞夜，11万狂欢者给昆明南屏步行街留下了触目惊心的垃圾；今年元旦前夜，上海外滩的跨年晚会上，踩踏事件瞬间夺去了36个年轻的生命……岁末年初，坏消息接踵而来，刚过去的阳历新年过得确实有点尴尬。眼下，春节临近，该怎样健康过节虽说是个不受待见的老话题，可放眼看去，在把一连串“洋节”过成“购物节”、把所有......
〓我这样给孩子讲国学光明图片/视觉中国【知与行】实用与“大用”“国学到底有什么用？”很多人会追问这样一个问题，但回答这个问题，又实在太难，言人人殊，简直无解。对国学有较为深入了解的人，往往不屑于做这样的追问。因为一旦谈到关于国学有用的问题，他必然会有很多的例子，来谈国学中的“无用之用”，这种于人生的“大用”是他在学习国学的实践中亲身感受到......
〓编辑札记：何处安放乡愁时速300公里的高速列车，在广袤的大地上展翅翱翔。哪怕只有三天的假期，与我一样，许多人还是收拾起往日的匆忙，奔向那个叫做故乡的地方。故乡，对于今天的中国人而言，不再是一个简单的地理概念，它更指向一个精神记忆的家园。在乡愁的深处，被岁月尘封的幕布被缓缓拉开。在那里，时光倒流，枯木逢春。那里有你熟悉的声音、色彩和气味儿，有......
〓成长的重量——中南财经政法大学校长杨灿明在新生开学典礼上的讲话中南财经政法大学，其前身是1948年成立的中原大学。中原大学为新中国培养革命干部和建设人才的办学初衷，直接影响和决定了中南大沿袭数十年的办学宗旨，那就是培养经世致用之才，培养能参加国家建设和推动文明发展的精英人才。肇始于首任校长范文澜提出的“学以致用”的办学原则和他至今为人所称道的“坐冷板凳”的治学精神，我们“......

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