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〓 中国作家协会副主席何建明委员:建立健康的网络文学环境
人物素描:郭红松 近年来,相比传统文学,无论是规模还是影响力,网络文学都可谓“后生可畏”。经过十几年的发展,我国已经有5000余家文学网站,而在网络上发表或连载的小说有数万部、数十亿字之多。我了解的情况是,目前网络文学每家网站都有稳定的作者群,网络文学的读者数量已超过纸质书刊,在某些知名网站上,网络文学作品的点击......
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〓 紫竹斋诗话:千古诗心共明月
中秋(粉瓷彩板) 李磊颖/作 中国嘉德提供 咏月诗词在我国浩如烟海的诗文中,可谓俯拾即是。历代诗人似乎没有不咏月的。有托月言志的,也有赏月写景的,有望月思乡的,也有对月恋情的,风格多样,情怀迥异。王安石的“春风又绿江南岸,明月何时照我还?”充满了深切怀念的情绪;晏殊的“梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风”,则是一幅养......
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〓 邓门问学记——追忆恩师邓绍基先生
邓绍基先生,摄于2010年 我是邓绍基先生的再传弟子。我的导师李玫老师是邓先生的学生。在我读硕士的时候,李玫老师曾经带我在所里见过邓先生,邓先生和蔼可亲,勉励我努力向学。我考上博士研究生后,2010年1月初的一天,李玫老师打电话告诉我,让我联系邓先生,说邓先生找我,原来是邓先生问我能不能帮他找一篇他在20世纪60......
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〓 从《道德经》第八十章看古代抗疫
社会防疫及国家治理如何相互衔接,第一个从哲学和治国角度提出防疫传播措施的是老子。“小国寡民,使有什伯之器而不用;使民重死而不远徙。虽有舟舆,无所乘之;虽有甲兵,无所陈之;使民复结绳而用之。甘其食,美其服,安其居,乐其俗,邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。”(引自《道德经》第八十章)由于老子上述理论晦涩难懂及相关......
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〓 题壁涂鸦有好诗(三)
黄鹤楼崔颢题诗图浮雕《水浒传》连环画封面古代民间诗文难以发表,偶获传抄,辗转来去,范围毕竟有限,旅途中的文人墨客不忍诗文埋没,愿意借壁挥洒,在交流信息中寻求知音赏识,以存久远,这是中华文化的美好创意。虽然驿馆邮亭酒楼的诗文雅聚非常短暂难得,但在“能题是幸,得传是命”的古代,口传手抄后的各奔西东,就会自然形成辐射九州四野......
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〓 干部谈读书:书卷气也是领导力
领导干部读书,不仅仅是为了胜任工作,也是为了让自己的人生丰富多彩领导干部为什么要读书?领导干部阅读的首要作用,当然是对于自己工作的指导。习近平总书记在中央党校2013年春季学期开学典礼上已经讲得很透彻。他说,只有加强学习,才能增强工作的科学性、预见性、主动性,才能使领导和决策体现时代性、把握规律性、富于创造性。领导干部......
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〓 冯其庸:梦里的家乡
我离开家乡已经整整六十年了。20岁前我一直在前洲镇冯巷农村种地。这是一个四十多户人家的小村,前后都是农田,我是在农田和竹树丛中长大的。 我上学必须翻过一个大坟岗,叫松坟岗,名字叫松坟岗却没有一棵松树,连一棵小树都没有,只是一大片荒草离离、高低不平的坟地。走完坟地,右边就是一条小河,叫葫芦头沟,河不长,约半......
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〓 关心,关乎己之心
《论语·八佾》: 子贡欲去告朔之饩羊。子曰:“赐也!尔爱其羊,我爱其礼。” 子贡想省去鲁国告朔(每月初一祭祖庙)用的那只活羊。孔子说:“赐呀!你舍不得那只羊,我舍不得那个礼。” 其实,在礼坏乐崩的时代,鲁国国君已不亲自去祖庙举行“告朔”之礼了。子贡想,既然一切都只剩下了一个有名无实的空洞的形式......
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〓 禅的生命,禅的正受——读耕云先生《安祥集》
耕云先生所揭橥的“安祥禅”,乃是当今社会环境下顺世适时、契理契机,适应相当部分在家居士根机的禅。佛教八万四千法门,究竟方便,而化导无量众生者一也。唯其法门之施而能顺世适时,契理契机,最为难得。正由于此,“安祥禅”一经面世即在两岸居士中,乃至海外居士中,引起了广泛而强烈的回响。为什么会有如此广泛而强烈的回响呢?首先是时代......
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〓 古人爱古琴而今人多不弹
《周礼.春官》中把乐器分为金、石、丝、竹、匏、土、革、木八类,称“八音”,而丝音包括古琴、古瑟;所谓“琴瑟之属、丝竹之音”即是指此。丝指的是用蚕丝制成弦,再制作成乐器。在商周以前,丝弦乐器只有琴和瑟两种,秦汉以后才有筝、箜篌、阮咸、秦琴、三弦、琵琶、胡琴等。太古、伏羲释其姝女娲为男女之嫁娶,断木为琴,桑为瑟,乃有三十六......
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〓 古籍整理出版大家谈:为古籍整理出版立标杆
《孟郊诗集校注》《曹植集校注》 首届向全国推荐的91种优秀古籍整理图书,堪称是“古籍整理出版的标杆和范本”。 从整理对象来看,它们经过长时间的历史检验,在文史哲等领域都产生过深远影响,在文学史、史学史、思想史中都具有重要地位与重大价值。比如钱锺书的《宋诗选注》、北大编的《全宋诗》,或选其精粹以求普及,或汇录......
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〓 陆逊与诸将弈棋
陆逊,字伯言,是继周瑜之后,吴国的杰出将领。其谋略似乎还在周瑜之上。他曾与吕蒙定计袭取荆州,结果关羽败走麦城。继而又火烧连营七百里,大破刘备于猇亭,结果刘备托孤白帝城。后又曾破魏将曹休于石亭,奠定了孙权称帝于武昌的基础。陆逊是一员儒将,下围棋是他生活中的嗜好。据《三国志·吴书·陆逊传》载:嘉禾五年,权北征,使逊与诸葛谨......
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〓 书记校长心目中的大学:人才辈出是大学的最高荣誉
崔锐捷 十八大报告“把立德树人作为教育的根本任务”,这在党的代表大会的报告中是第一次。坚持育人为本、立德树人,努力促进人才辈出,不仅是党和国家对高等教育工作者的实践要求,也是大学繁荣发展、基业长青的根本保证。从人文主义教育的先驱牛津大学,到研究型大学的鼻祖柏林大学,再到当代社会的轴心“多元巨型大学”,尽管大学的内......
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〓 单霁翔:我的四合院情结
经常有人问我:你是哪里人?每当此时我都要啰嗦一番:我的籍贯是江苏江宁,出生在辽宁沈阳,成长在北京,您说我是哪里的人呢?籍贯地、出生地、成长地,过去对于大多数中国人来说,都会十分明确地指向故乡,但是城市化进程加速以后,人们的空间归属发生了很大变化,过去一句就可以回答的简单问题,变得复杂起来。以我为例,江苏江宁是父亲的出生......
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〓 悦读:守得安静,才有精进
91岁的叶嘉莹女士曾表示:她喜欢多些安静的时间,多读些好书,多些静思,多些与先哲的神交。百岁高龄的杨绛先生守静功力更是了得,她和钱钟书春节时一样专注学问,面对前来拜年的客人只透过门缝寒暄几句,没有让客人进屋,有些不近人情。正是因为有了这种超常守静的功力,才铸成大美之作。“动静等观”。人的生命与动密不可分,生活中要有动态......
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〓 学人随笔:文章千古事文风甚重要
杜甫有云:“文章千古事,得失寸心知。”意思是说,文章影响久远、关系重大,而写得好与不好作者是心知肚明的。文章写得好与不好,既取决于文章的思想内容,也与其文风有莫大的关系。“文章”的“章”字从“音”从“十”,从音乐会意而来的“文章”一词原本就有文风方面的规定性。只有读来如音乐般清新悦耳、优美动听的文字,方配得上“......
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〓 袁文良:话“福”
每当辞旧迎新之际,大街小巷、居民楼院随处可见大红“福”字。对“福”字的解释,《书经》中讲得最透彻。《书·洪范》论“九畴”中,提出了治理天下的九种方法,其第九种即为“五福”。哪五福?“一曰寿,二曰富,三曰康宁,四曰修好德,五曰考终命”。仔细咀嚼品味,这“五福”之说,确实闪烁着智慧的哲理之光。“五福”之中,除“寿”和“考终......
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〓 引进“外援”切忌伤了“内助”
人才的引进与培养不可顾此失彼。 CFP图为南京几年前举行的一次高层人才交流招聘及学术论坛会议的宣传条幅,道出了人才引进的关键。CFP 编者按 目前,高校正在大力推进人才尤其是高层次人才的引进工作,这项工作对我国创建世界一流大学意义重大。但与此同时,一些人才引进不到位甚至“滥竽充数”的现象时有发生,“外来的和......
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〓 昆曲有两张面孔
昆曲是一位双面佳人。她的两张面孔,一张叫“非遗”,一张叫“艺术”。非遗的昆曲是一位“保守派”,处处讲究正统,保留原汁原味;艺术的昆曲则加入了现代的审美趣味,也会为吸引观众、提高票房做出调整。而关于昆曲发展的一些争议,也由此而来。当昆曲以非遗的面目出现,她的核心任务自然是传承。这其中主要包括演员的传承、剧目的传承和观众的......
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〓 古史撷趣:宋代公务员的工资
宋代官员的工资到底有多高,能让清代学者赵翼在《廿二史札记》中惊呼“宋制禄之厚”? 据考,宋代官员的基本工资包括钱、衣、粮三个部分。宋太祖时期,官员“基本工资”普遍较低,而且只能发到八分,也就是发放80%,并且只有三分之一发钱,三分之二“折支”实物,也就是衣服和粮食。宋太宗时候,工资能够全额发放了,但“折支......
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