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〓青年文化论坛：无缝时代的审美新媒介不断涌现，突破了艺术审美的场所限制西晋太康年间，左思面壁十年写出了《三都赋》，经当时的名流推荐，一时间风靡京城，带来的一个后果就是洛阳的纸价大涨。400多年后，宋之问还说“洛阳今纸贵，犹写太冲词”，以今言而论，就是连续400年一直在畅销榜上。洛阳纸贵，实质上揭示的是艺术与媒介的关系问题。古希腊把诗人和匠人归为一类......
〓一线视角：守望文明是所有人的事社会力量动员越充分，文化守望者就越多，也就越能提升文物保护和利用的水位日前，山西省政府公布了文物保护利用“文明守望工程”实施方案，鼓励和引导社会组织、企业或个人通过出资修缮、认领认养等方式，参与市、县级文物保护单位和其他不可移动文物的保护利用，引发舆论高度关注。有些人担心此举会影响文物安全，甚至会让部分文物古迹从此变成......
〓茶：一张中国的文化名片图为戎新宇（右）与他的外国学生。茶之于中国，就如同红酒之于法国，啤酒之于德国，茶是中国博大精深的历史文化中的璀璨瑰宝，也是中国的一张文化名片。茶伴随中国的历史篇章缓缓展开，中国茶史可上溯至传说中的神农尝百草，当时茶被作为一味药，治疗各种疑难杂症。到西汉时，茶已是宫廷及官宦人家的一种高雅消遣，王褒《童约》......
〓钱锺书佚诗与潘伯鹰王鹏程在《京沪周刊》上查找到了钱锺书署名槐聚的《且住楼诗十首》，为此写文作了考释，发现“钱锺书先生的《槐聚诗存》并无《且住楼诗十首》，对检《槐聚诗存》，发现作者编入《槐聚诗存》时，化整为零，且就题目、字句、用典作了较大修改”。诗前，还有一段别有风趣的“编者识”，现照录如下:且主楼主人者，文坛大将，学贯中西，本社......
〓域外听风：将尊严还给屈辱的灵魂 “我们不应该羞愧，应该羞愧反省的是那些否认历史，拒绝反省的人”最近，一部名为《鬼乡》的慰安妇题材电影在韩国热映。首映一个多月以来，已经吸引超过355万人次观影，牢牢占据热度榜首位。牢记痛苦而屈辱的历史，让“奶奶”们回家，成为很多观众的心声。影片是根据韩国慰安妇受害者证言而创作的，剧情不仅是她们痛苦经历的集中呈现，也包括......
〓人民时评：经费改革，激发科研生产力此次改革旨在推动科研经费与科研人员之间关系的转变，将“人围绕着经费转”，转变为“经费以人为核心”近日，中办、国办印发了一份文件，在很多高校教师、科研工作者的微信朋友圈中“刷屏”。这份《关于进一步完善中央财政科研项目资金管理等政策的若干意见》，被冠以“科研经费大解放”这样兴高采烈的标题。人们期待，相关配套政策的出台和落实......
〓校园·毕业季：大学校长的毕业致词编者按大学还有一种魅力叫情怀。本期我们刊发《青春不毕业》《岁月当如歌》两篇文章，分别摘编自中国美术学院院长许江和山东财经大学校长刘兴云在2013届毕业生典礼上的致辞。两位校长以青春为名义，或是畅想未来，或是留恋过往，浓浓地将大学情怀展现得淋漓尽致。大学，就是那么一段让人一生不断回望的日子，因为“无论黄昏......
〓人才史话：荐贤为何这么难陆逊像 “火烧连营”是三国时期著名战役之一，直到今天，人们还津津乐道。这场战役的全局，史称夷陵之战，蜀吴双方投入兵力达十万之众，其规模和意义仅次于官渡之战、赤壁之战。指挥这场战役的是一个温文尔雅的书生，名叫陆逊。他之所以能走上这场战役的指挥台，东吴名臣阚泽功不可没。公元221年7月，称帝不久的刘备复仇心切......
〓寻觅一江碧水源——“人文汉水·襄阳笔会”侧记以七天的时间，去读懂一条河，或许远远不够。但七天的见闻，却足以在人心中烙下一个终生难忘的美丽印记。在“人文汉水·襄阳笔会”举办的七天里，汉水就是这样闯入了我们的心扉。10月，南水北调的中线工程就要正式通水。那一泓清甜的汉江之水，将经过1200多公里的路途跋涉，润泽干渴的京津大地。在那千里之外的源头处，汉水究竟是什么模样......
〓让学习回归求知的本源两会期间，诺贝尔文学奖得主、全国政协委员莫言提出了关于中小学学制改革的提案，引起社会各界热议。他认为目前的小学、初中、高中“633学制”时间太长，学生有一半时间复习应考而不是学习新知识，因此建议取消小升初和中考，实施10年一贯制直通车，每年两次期末考试。以应考而不是求知为目的，这种情况何止存在于基础教育。从近年来多地大......
〓评论员随笔：让诗意穿越生活的丛林诗歌为个体提供了自我对话的栖息之所，让人们得以跳出庸常，明白生活不只有苟且他们在寒风中挥舞着诗集，将酒吧围得水泄不通；有人因为没抢到入场券，索性翻墙而入……日前，以“诗歌与冲突”为主题的第四届香港国际诗歌之夜“转场”成都，“追诗族”们用近乎疯狂的行动，宣示了年轻人对诗歌的依然热爱，也促人思索当今时代诗歌的意义。的确，没......
〓马知遥：别让非遗受伤非物质文化遗产保护工作推行十余年来，保护理念深入人心，但怪现象也屡见不鲜。遍及大小城市的“算命先生”竟也打出“非物质文化遗产”的名号开始堂而皇之地出现在各大民间庙会和广场文化中，甚至有的地方还专门划出地盘给他们摆摊设点。有一些受到保护的国家级非遗传承人根本就没有按照“非遗法”的相关规定实施自己的责任和义......
〓五千年风雅传统——围棋别名溯源在围棋几千年的历史中，漫长的岁月里，围棋经过士人大夫的妙笔生花，获得了一些风雅的别名，诸如“黑白”“方圆”“乌鹭”“忘忧”“烂柯”“橘中之乐”“坐隐”“手谈”等。这些别名大有渊源，含义隽永，值得细细品味。围棋自诞生至今已有五千的历史，在这样漫长的岁月里，围棋获得了一些风雅的别名，诸如“黑白”“方圆”“乌鹭”“忘忧”“烂......
〓艺林史话：郑樵和他的《草堂记》说到草堂，人们很容易就会联想到成都的杜甫草堂、庐山的白居易草堂。这两位唐代大文豪的名气很大，瞻仰其草堂、拜读其诗文的人也很多。本文要说的草堂主人郑樵，知道他的人恐怕就不是很多了。郑樵，字渔仲，宋代莆田人，原居仙游古邑霞溪之西。郑樵有着良好的家学渊源，却无意于科场，将毕生精力都投入到读书做学问上，著述多达......
〓文艺观察：改进“研讨会” 漫画徐鹏飞能化缘就可以开研讨会，参加会议只会“送花篮”，这样的研讨会对培养作家和繁荣文学不仅几乎没有好处，还将严重损害文艺评论的风气近一二十年文坛上的各类研讨会确实不少，仅在北京召开的就相当可观。给一位作家或一部新作开会研讨，本是件好事，对培养作家和繁荣创作都大有裨益。回想上个世纪五六十年代，若某权威部门给某位作......
〓申遗成功不是句号北京时间7月7日、7月8日，中国青海省可可西里、中国福建省鼓浪屿先后获准列入世界自然遗产、世界文化遗产名录。至此，中国已拥有52处世界遗产，成为名副其实的“世遗”大国。一个国家拥有世界遗产的多寡，反映了这个国家、这个国家的人民在人类文明的长河中，曾经贡献出的智慧的多少。数十年来，敦煌莫高窟、长城、秦始皇陵及兵马俑、北京......
〓新语：大而辉煌，也要小而体贴很期待有一天，在中国能常见这样的场景：更多青少年走进博物馆，津津有味地聆听有关展品里的历史故事，以展馆为课堂，跟随专家、志愿者现场体验和学习某一方面的学科知识。让这些建设和维护成本都不小的公共文化设施，不仅是外观漂亮的“文化地标”，更是实实在在的教育资源，产生更大的社会效益。要到达这一天，距离还有点远。之所以这样说，是......
〓习得——习近平引用的古典名句·为学篇学而不思则罔，思而不学则殆——习近平在中央党校建校80周年庆祝大会暨2013年春季学期开学典礼上的讲话（2013年3月1日）典出：《论语·为政》原文：同引用释义：只学习、不思考，就会迷惘；只思考、不学习，思考也会陷入困境。注重学习和思考之间的关系。学习包括从书本上学，也包括从实践中学。“思”可以理解为问题意识，只有带着......
〓《淳化阁帖》中的二十四节气·小暑大热帖（书法）王羲之《说文解字》将暑解释为热，七月初的小暑节气，表示炎热的天气开始了。民间有“小暑大暑，上蒸下煮”之说，这时的物候，首先就是“温风至”，可见此时，暑热天气已让人很不舒服。在《淳化阁帖》卷八中，有王羲之《大热帖》：便大热，足下晚可耳。甚患此热，力不一一。王羲之白。此帖简短，意思也比较直白：天气就这样热起来......
〓龚明俊：孝道教育何须“跪拜” 日前，上海某民办学校举办“孝敬文化节”，800多名学生集体在父母面前磕头，引发热议。有家长认可这种普及传统文化的方式，也有学者表示如此推广孝道要慎重。学校开展孝道教育，有利于弘扬传统文化，但具体做法值得商榷。如今，在日常生活中，子女已不再跪拜父母；即便在古代，跪拜也有特定条件或情境，一般作揖即可。无论古今，跪拜都并非孝......

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