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〓我的“国学”情缘随着电脑时代的到来，作为一名年逾花甲的老人，我很庆幸自己能跟上这班“特快列车”进入一个新异的网络世界。那是2002年的秋天，我已经退居二线。当时单位给每个在任领导和各个办公室都配备了一台崭新的电脑，唯独没有我的份。一气之下，干脆自己掏腰包买了一部“笔记本”。从此，便开始了我的电脑和网络生活。自己虽然是一名科技工作者，......
〓禅的生命，禅的正受——读耕云先生《安祥集》耕云先生所揭橥的“安祥禅”，乃是当今社会环境下顺世适时、契理契机，适应相当部分在家居士根机的禅。佛教八万四千法门，究竟方便，而化导无量众生者一也。唯其法门之施而能顺世适时，契理契机，最为难得。正由于此，“安祥禅”一经面世即在两岸居士中，乃至海外居士中，引起了广泛而强烈的回响。为什么会有如此广泛而强烈的回响呢？首先是时代......
〓敬君因画失妻齐起九重之台，国中有能画者，则赐之钱。狂卒敬君，居常饥寒，其妻端正。敬君工画，贪赐画台。去家日久，思念其妇，遂画其像，向之喜笑。旁人见以白王，王以钱百万请妻，敬君惶怖许听。——出自西汉·刘向《说苑》，摘自《国学宝典》之《太平御览·卷七百五十·工艺部七》齐敬君善画，齐王起九重台，召敬君画。君久不得归，思其妻，遂画真以对之......
〓金星：“掉书袋” “奇文共欣赏，疑义相与析”，这里边的其乐融融与浓郁雅兴是很使人神往的，但再好的文章，也总会有人数落出许多的不是来。比如最近就有人揶揄董桥的文章“何止是掉书袋，简直通篇尽是书袋”。 “掉书袋”自然是有出处的，据《南唐书·彭利用传》记载，彭利用“对家人稚子，下逮奴隶，言必据史书，断言破句，以代常谈，俗谓之‘掉......
〓文化评析：匠之不存，技将安在近日，有关故宫的一则新闻引起人们的热议。2002年，故宫启动“百年大修”规划，按照计划这一工程将持续至2020年。但从2014年起，该工程却中止了一年多时间。故宫博物院院长单霁翔透露，拥有传统修护技艺的老工匠因为种种原因无法返聘继续在故宫工作，成为工程中止的一个很重要原因。近年来，国家不断加大文物保护的财政投入。但是，......
〓共享图书平台蹭了热度还要实惠近来，一款名为“借书人”的共享图书平台引起了一些爱书人的关注。据报道，这一互联网借书平台打破定式，让人不限时、不限量地借书，全国送书上门。用户在平台挑选自己喜欢的图书后，平台按图书的定价收取一次性服务费和押金，然后通过快递送书上门。还书时，用户则需自费把书还到指定的邮寄地址，并自愿支付合理的磨损费。从鼓励阅读角度，任何......
〓剧院沙龙：镌刻在记忆中的《陆游与唐琬》越剧《陆游与唐琬》剧照。浙江小白花越剧团供图 1145年（高宗15年），一个南宋春天，一片片花瓣，带着暮春时节的寒意，从空中缓缓飘落。淡蓝色的天幕，几弯淡墨勾勒的亭台楼阁，陆游与唐琬就在这一片清凛中出场。“花易落，人易醉，山河残缺难忘怀”，他们在强颜欢笑，因为陆游再次功名不中；“寻春驿外断桥边，望你心头郁积宜解......
〓人民时评：慎终追远，培厚精神文化土壤在对亲人的怀念中，人们会重新审视自己的生命轨迹，认真省思人生的意义这个清明，去了江南的一处墓园，挥别至亲。春和景明，油菜花在田野间欢然舞蹈，垂柳羞怯地拂过初暖的河水，一簇簇郁金香被阳光打得金灿灿的，更有孩子们荡着秋千、划着小船的笑声泠泠飘向耳边……没有一丝阴郁气息，幕天席地扑面而来的，都是活泼泼的生命气象。如同一位作家......
〓张海：书信结“砚”缘我来了（书法）费新我费新我先生是我国现代书画家，其左手执笔习书，是20世纪以“左笔”蜚声中外的书法家。自上个世纪70年代中期，我与费老从通信到相识，在近二十年的时间里，费老一共给我写了多少信已无法统计，尽管当初保管不当或多次搬家难免丢失，现仍存近两百封。这些信有用毛笔写的，也有用钢笔写的；有的长达数页，有的寥......
〓苏剑一：遗产保护需要更多“硬骨头”专家前不久，在杭州举行第二届西湖世界文化遗产国际会议期间，四十多名曾参与西湖申遗工作的老干部、专家，通过联署签名的方式表达了对西湖保护现状的担忧。据杭州市发改委的批复，南屏山隧道项目将于年底前开挖，预计2015年完工。这些老干部、专家认为，该项目会破坏西湖景观的完整性，“如果有人一意孤行，我们就告到国务院、住建部，甚至到联......
〓禁得住遗忘的童年记忆——摘自唐诺著《尽头》插图：郭红松朱天心在她的《银河铁道》里写道：“你非常享受回返到六岁前不被任何知识、神话干扰吸引的不识字状态，你因为听不懂周遭人们说什么、看不懂他们的文字，你的视觉、嗅觉、味觉等纯官能变得异常发达，所以眼前景物不论美丑仿佛都是头一次看到，因此深深地在脑上刻了一道道纹痕。” 那么，童年回忆是什么？从童年这个观......
〓少儿读物“洋书”何时不再唱主角就读于宁波鄞州区俞家小学四年级的梁茜雅家里有一个书柜，摆满她喜欢的图书，其中《绿山墙的安妮》、《查理和巧克力工厂》、《亲爱的汉修先生》、《格列佛游记》等国外读物占了半壁江山。据宁波大学园区图书馆2013年至今的借阅档案显示，幼儿借阅排在前20名的均为国外读本，国外读物在我们的少儿读物中“唱起了主角”。近年来我国的少儿读......
〓卢恩俊：咬秋在中国节俗中，关于“吃”的习俗繁多，而用一个“咬”字领名的节俗，在众多节气中，数来只有立春和立秋了。立春咬春，寓意迎新，而立秋咬秋，则为尝新了。进入秋季，田园瓜果陆续成熟，处处硕果飘香，那值得“咬”的食材要比咬春就多的多了。各地习俗不同，比较共性的咬秋食材，是南食西瓜北吃枣。南方人“立秋前一日，食西瓜谓之啃秋”。（见民......
〓诸子学派与学术繁荣摘要：春秋战国时代，百家争鸣。诸子学派对思想体系、人才培养、学术繁荣都产生了巨大的影响。我们希望通过对这些影响进行研究和探讨，为现代的学术发展提供一个新的思路。关键词：诸子学派；学术体系；人才培养；学术繁荣作者单位：洛阳理工学院春秋战国时代的百家争鸣是我国历史上少有的文化繁荣时期。儒家、道家、法家等都对中国以后的文化社......
〓袁文良：话“福” 每当辞旧迎新之际，大街小巷、居民楼院随处可见大红“福”字。对“福”字的解释，《书经》中讲得最透彻。《书·洪范》论“九畴”中，提出了治理天下的九种方法，其第九种即为“五福”。哪五福？“一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰修好德，五曰考终命”。仔细咀嚼品味，这“五福”之说，确实闪烁着智慧的哲理之光。“五福”之中，除“寿”和“考终......
〓 “年”的别称生活中人们常说“年年岁岁”、“三年五载”、“过了年，又长了一岁”，其中的“岁”、“载”和“年”的意思一样，都是“年”的别称。其实，我国古代关于“年”的别称还有“祀”。据成书于秦汉之际的《尔雅·释天》：“载，岁也。夏曰岁，商曰祀，周曰年，唐虞曰载。”唐虞时称载，或许因其万象更始。清代段玉裁《说文解字注》曰：“载，才之假借......
〓你中意的语文书长什么样？（下） “书籍是人类进步的阶梯”。高尔基的名言蕴含着一个朴素的道理：书籍不仅是知识的媒介，更是文化基因的承载主体。教科书作为学生观察世界的一个窗口，更应如此。一本优秀的语文教科书，有着怎样的重要使命？需要传承哪些文化价值？教材的编写又该秉持什么标准？网友的不少建议富有启发，现摘编几篇，和大家分享。参与互动，请关注“人民日报评论......
〓人情的是非：我眼中的小农阶级的义中国人时常讲仁义道德。在传统的道德体系中，义可以看作是最高的道德之一了，也几近于圣贤君子了。但是要真正认识义，却并非易事。从伯夷叔齐兄弟让国、隐居首阳的仁义，到刘关张桃园结拜、风雨共渡的情义，再到文陆张死效赵宋、威武不屈的大义。可见义的范畴是何等的宽泛。倘若要阐明义的概念、范畴，恐怕要从孔子一直考证到章太炎罢。义是中华......
〓丝路花语：西安的文化范儿 14日，印度总理莫迪访华，西安成为第一站，这座中国西北城市一时成为国际社会关注的焦点。莫迪此次将中国之行的首站定在西安，一是因为去年9月习近平主席访印时曾邀请莫迪前往他的家乡西安看看，另一个重要的原因是西安这座城市在中印两国文明交往中有着重要的地位。西安是世界四大古都之一，有着7000多年的文明史。周、秦、汉、隋、唐等......
〓世纪之交的忧思——“庙产兴学”百年祭 1898年3月，清朝湖广总督张之洞抛出《劝学篇》奏折，揭开了中国政教关系史上臭名昭著的“庙产兴学”的序幕。在落后就要挨打的严峻现实下，满清王朝被西方列强逼上了近代化的道路，于是办洋务，开工矿，派留学生……值此百事更新之际，以张之洞为代表的统治阶级中一部分较有头脑者，却开出了一剂急功近利的“庙产兴学”药方，欲取宗教教团之......

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