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〓古代诗歌教育史纲要中国诗歌的历史源远流长。在古代文学的河流里追本溯源，诗歌恐怕是最古老的文学形式。如果从“杭育杭育”派的原始诗歌开始算起，那么，诗歌的历史也就几乎等同于人类语言的历史。流传至今的《弹歌》也许就是远古时候最美的诗歌了。有了诗歌，也就有了诗歌教育——利用诗歌来传承生产经验和社会经验、教授自然知识与社会伦理，同时完成识字写字的......
〓近30年中国历史地理学研究尽管中国历史地理学的传统可以追溯到2000多年前，但作为一门现代学科出现却是在20世纪，而以往30年是其形成和发展的主要阶段。一、学科发展概述我国最早的地理学著作《禹贡》托名大禹，实际上产生于战国后期，但对历史地理现象的注意和记录在更早的著作中已可找到例证。成书于公元1世纪的《汉书·地理志》堪称中国第一篇历史地理著作，......
〓模式及其变迁——史学史视野中的唐宋变革问题作者简介：罗祎楠（1979—），男，北京清华大学思想文化研究所硕士，现就读于美国哈佛大学历史系，Email：nanyiluo1@hotmail.com“唐宋变革”问题自1910年由日本学者内藤湖南氏正式提出后，逐步成为唐宋史领域内吸引众多学者关注的一个问题，时至今日依然如此。近年来，对“唐宋变革”理论本身发展历史的回顾......
〓现实精神·浪漫情调·传奇色彩——论《三国演义》的创作方法摘要：在创作方法上，《三国演义》既不属于今天所说的现实主义，也不属于今天所说的浪漫主义，而是现实主义精神与浪漫情调、传奇色彩的结合。这种创作方法，来源于古代章回小说的生成环境，也植根于以“奇”为美的民族审美心理。因此，应当以传奇眼光看《三国》人物，以浪漫情调观《三国》情节。关键词：《三国演义》；现实精神；浪漫情调；传奇......
〓慧远建设庐山教团的理论与实践一佛教在中国的发展，受三种关系之制约：第一，佛教与专制王权间的政教关系；第二，佛教与国教儒教间的教教关系；第三，佛教与宗法制社会的教俗关系。这三层关系可归结为真俗或权实关系。真不离俗而不退堕为俗，实应兼权而不依附于权。但在实际运作中，中国佛教徒经常面临的是“谈真则逆俗，顺俗则违真”[1]的两难困局。佛教能在中国得到传播......
〓 1992年中国历史地理研究综述 1992年的历史地理研究是个平年，公开出版、发表的著作10余部、论文200多篇，大体与去年持平。四月下旬在上海复旦大学举行了“地理环境与中国历史、中国文化讨论会”，代表们就地理环境对中国历史与文化的影响，包括地理环境的内涵、地理环境与中国农业、水利、人口、疾病的关系以及中国文化的地域性等问题展开了热烈的讨论。出版的专著......
〓孔子人道观的价值意蕴探微内容摘要：孔子思想是中华民族精神的源头，其人道观思想影响中国几千年，成为主流价值观。至今，孔子人道观对社会的发展还存在着重要的意义，探索和继承发展孔子人道观思想对和谐社会的营造和核心价值体系的确立存在着重要的借鉴作用。笔者力图从价值论的角度对孔子的思想进行发掘，运用价值论的原理，采用历史与逻辑统一的方法，对先秦元典文本......
〓敦煌语言文学文献：探源寻迹话今用英国国家图书馆藏《景云二年（711）赐沙州刺史能昌仁敕》局部清末在敦煌莫高窟藏经洞发现的六万多件敦煌遗书，其中包括数量浩繁的语言文学文献资料。举其要者，语言方面如失传已久的《切韵》系韵书，我国第一部较为完整的字样学著作《正名要录》，我国最早的民间俗语词词典《字宝》，最早的名物词词典《俗务要名林》；文学方面如我国最早的词......
〓清代文武品官岁俸简表品级文官岁俸武官岁俸一品180两从一品正俸81两，加支524两二品155两正二品67两，加支444两从二品53两，加支324两三品130两正三品39两，加支204两四品105两正四品27两，加支114两五品80两正五品18两，加支72两六品60两正六品14两，加支35两七品45两正七品12两，加支23两八品40......
〓历代著名家教选介（十）：左宗棠家书左宗棠家书左宗棠（1812年11月10日—1885年9月5日），字季高，一字朴存，号湘上农人，署名今亮，谥文襄，湖南湘阴人（今湖南湘阴县界头铺镇），一生亲历了湘军平定太平天国运动，洋务运动，率军平定同治陕甘回变和收复新疆等重要中国历史事件。后竟因此成为清朝后期著名大臣，后破格敕赐进士，官至东阁大学士、军机大臣，封二等恪......
〓 C刊的“秘密” 最近教育部发文强调“破五唯”，其中一条便是破“唯论文”，论文发表不得与奖励挂钩，职称晋升、评奖评优也不得再“以刊代文”，即不得以刊物级别来衡量文章水平。过去一些人通过交高额版面费在低水平SCI、SSCI“灌水”以谋求高额奖励，今后便很难行得通了。近来，关于C刊的新闻备受关注：2021年4月26日开始，CSSCI（202......
〓国学博士论坛：君主论之中西比较 ——以真德秀《大学衍义》与马基雅维利《君主论》为例夏福英，女，湖南大学岳麓书院2012级博士生。本文出自其博士论文《“帝王之学”视域下之〈大学衍义〉研究》博士导师：湖南大学教授姜广辉通讯评委：武汉大学教授吴根友厦门大学教授谢晓东真德秀（1178—1235），南宋思想家和政治家，所......
〓早期国际反法西斯战争史上的中国志士用来装日本侵华材料的蓝色布兜，上面用丝线绣有“TRUTH”字样。资料图片编者按：“九君子”是中国十四年抗战初期战斗在辽沈地区的进步知识分子群体，也是较早站在国际联合反法西斯斗争前线的青年才俊。“九一八”事变后，他们有组织、有计划、有策略、有成效地以国际法规则和人类和平理念面向国际社会揭露和抵制日本侵略，在中国抗战史和世......
〓秦汉琵琶唐盛行我国的传统乐器，从上古的骨哨、骨笛、埙、鞉、鼓、椌、楬、箎，陶、鼓等，到中古的钟、罄、琴、瑟、笙、竽、箫、筝、箜篌、二胡、阮等，从各民族的特色乐器，到各地的民间乐器，林林总总，数以千计。按乐器特点，可分为击打、吹管、拉索、弹拨四大类。每一种乐器都有自己的功能特色。譬如弹拨乐器琵琶，既能表现《十面埋伏》武之激烈，又能......
〓中国“山水画”与西方“风景画”美学思想之比较摘要：中国的“山水画”和西方的“风景画”虽然都以自然山水和风景为题材，但属于两种不同的绘画体裁，在作画方式和表现手法上有着本质的区别。中国山水画家在自然中虚静养气、畅神达意，体现的是一种林泉高志，这正是山水画之东方精神；而西方文艺复兴之后的风景画是科学地再现客观世界的形式，追求形式的数学逻辑与和谐完美，表现逼真的自然空......
〓王笑菁：对外汉语阅读教学中的“三原则” 一项活动，若能使参与者感到快乐与深度满足感，就能调动起他们的积极性、倾向性和主动选择性，并给予其优先注意和积极探索。在这样的活动中，参与者也常表现出不怕吃苦、主动参与、乐于付出等优良品质，有利于该活动持续深入地进行下去。因此，在教育教学活动中，“寓教于乐”是一大重要原则。对外汉语教学的阅读课是使施教者和受教者都......
〓汉魏南北朝乐府清赏之十八南朝乐府·吴声歌欢闻变歌（之二）欢来不徐徐，阳窗都锐户。耶婆尚未眠，肝心如推橹。《欢闻变歌》是《欢闻歌》的变声。据南朝陈代释智匠《古今乐录》云：此调制于晋穆帝升平初年（357），每曲结束时则高呼“欢闻不？”，以此作为尾声，后来就用此作为取名曰《欢闻歌》。到了升平中期（359年左右）一些童子改此词而歌，开头是“阿子闻”，......
〓来自传统的精神滋养现代生活与传统文明之间如何对接，是世界各国在现代化道路上面临的一个共同考验。在当今中国的现代化进程中，现代与传统的冲突、契合、相互启发，更是一个值得探讨的话题。我们所身处的二十一世纪，是中国经济持续发展、社会面貌不断进步的时代，也是中国坚持改革扩大开放、与世界融合度更加深化的时期。全球化格局下的现代进程......
〓《尚书》：无尽之藏《尚书》证伪无论证到什么程度，都无法证伪它的实在影响：作为最早的古籍，它是历代帝王必读必循的政治宝典。近来陆续出土的断简残编已经证明它并非原汁原味的“上古之书”。其实不需要考证，可以想象：用文字记载历史才有多长时间？尧舜大禹等人的传说又是何等久远？无论伪与不伪，《尚书》唯一可信的面貌就是“虞书”等浅显而“周书”......
〓给《典籍里的中国·尚书》“找茬” 甲骨文中的“册” 甲骨文中的动物字形甲骨文中旧释为“典”的字西周金文中的“典”字何尊铭文所见“宅兹中国”春节期间，一档叫《典籍里的中国》的节目在央视开播，引发观众热议。节目希望通过全新演绎，展开古今对话，“让书写在古籍里的文字活起来”。第一期的主题，便是“先王之政典”——《尚书》。无独有偶，本学期我在学校开......

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